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Was sich 2015 ereignete, war kein voraussetzungsloses, plötzliches Erscheinen und keine Krise der Migration, sondern eine Krise des europäischen Grenzregimes. Neben den eigensinnigen und widerständigen Bewegungen der Migration war diese Zeit gekennzeichnet von zivilem Engagement und von zahlreichen Kunst- und Kulturproduktionen mit, für und über Geflüchtete. Nanna Heidenreich fragt ausgehend vom ›langen Sommer der Migration‹ nach dem Verhältnis von Hype zu Möglichkeitsraum: Wann wird Kunst mit Migration zum Spektakel? Wie stehen ästhetische Schwellenerfahrungen zum Anspruch auf politische Transformation? Auf welche Weise sind Klimawandel und Migration miteinander verschaltet, von wessen Zukunft reden wir? Und welche Farbe hat das Meer?.
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Rinus Penninx's groundbreaking work has helped to systematise and classify existing research in the field of migration and ethnic studies. His heuristic model makes an important distinction between immigration and integration research and, within the latter, between socio-economic, ethno-cultural and legal-political dimensions. Written as a tribute to Penninx, this volume consists of contributions by 15 of his former PhD students covering all the main categories of his heuristic model.
Emigration and immigration --- Emigration and immigration. --- Research.
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Italy --- Emigration and immigration. --- Emigration and immigration
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Rinus Penninx's groundbreaking work has helped to systematise and classify existing research in the field of migration and ethnic studies. His heuristic model makes an important distinction between immigration and integration research and, within the latter, between socio-economic, ethno-cultural and legal-political dimensions. Written as a tribute to Penninx, this volume consists of contributions by 15 of his former PhD students covering all the main categories of his heuristic model.
Emigration and immigration --- Emigration and immigration. --- Research.
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Was sich 2015 ereignete, war kein voraussetzungsloses, plötzliches Erscheinen und keine Krise der Migration, sondern eine Krise des europäischen Grenzregimes. Neben den eigensinnigen und widerständigen Bewegungen der Migration war diese Zeit gekennzeichnet von zivilem Engagement und von zahlreichen Kunst- und Kulturproduktionen mit, für und über Geflüchtete. Nanna Heidenreich fragt ausgehend vom ›langen Sommer der Migration‹ nach dem Verhältnis von Hype zu Möglichkeitsraum: Wann wird Kunst mit Migration zum Spektakel? Wie stehen ästhetische Schwellenerfahrungen zum Anspruch auf politische Transformation? Auf welche Weise sind Klimawandel und Migration miteinander verschaltet, von wessen Zukunft reden wir? Und welche Farbe hat das Meer?.
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