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Ce livre constitue une véritable introduction à l'oeuvre foisonnante de Donna Haraway, qui mêle féminisme et écologie de manière unique. Dans cet ouvrage, Xavier de La Porte interroge Donna Haraway sur les principaux ouvrages qui jalonne son oeuvre ("Manifeste Cyborg", "Manifeste des espèces compagnes", "Vivre avec le trouble"). Elle revient sur sa complicité avec des penseurs comme Vinciane Despret, Bruno Latour ou Isabelle Stengers, sur ses innovations linguistiques (le Chthulucène, le temps des entités de la terre, qu'elle préfère à l'Anthropocène par exemple). Elle évoque également de manière plus personnelle son rapport à l'histoire, à la technologie ou aux vivants non humains, à l'humour, au marxisme ou au catholicisme. Elle nous rappelle enfin que le dialogue et le récit sont au coeur de sa méthode de travail, donc de sa pensée. Ce livre est préfacé par Emmanuel Favre, directeur du festival de sciences humaines La Manufacture d'idées qui se tient chaque année à Hurigny, près de Mâcon, où ont été réalisés en 2023 les entretiens dont cet ouvrage est tiré. Dans la postface, Donna Haraway dialogue avec l'artiste Pauline Julier dont les films s'inspirent des travaux de la chercheuse, dans l'attention portée aux savoirs situés et aux vivants non humains notamment.

Écoféminisme. --- Ecofeminism.

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L'ère de l'Homme, ou Anthropocène, est caractérisé par l'ensemble des activités humaines qui ont une incidence globale sur l'écosystème terrestre depuis la révolution industrielle. Puisque les femmes n'ont pas joué un rôle important dans l'Anthropocène en raison de leur absence de pouvoir de décision économique, politique et social, Catherine Albertini conteste ce concept au profit de celui d'Androcapitalocène, soit l'ère du capitalisme patriarcal, afin d'apporter un éclairage nouveau sur le rôle des femmes, notamment des écoféministes, dans l'organisation des luttes pour combattre la catastrophe environnementale. Elle montre comment le capitalisme primitif a affaibli le statut des femmes, les a expropriées des terres communales et de leurs savoirs, comment son bras armé - la sciences occidentale - a réifié les femmes et la nature, comment le colonialisme lui a permis d'envahir la planète, d'en organiser le pillage des ressources et d'ériger son modèle de développement de façon hégémonique en tant que progrès universel. Elle fait état des résistances des femmes des pays du Sud au capitalisme néolibéral patriarcal. L'écoféminisme prend en compte nos rapports au monde vivant aussi bien qu'animal et à l'environnement - au sens large - pour les transformer radicalement en mettant en évidence leur interdépendance afin d'en finir avec les désastres de l'Androcapitalicène.

Femmes. --- Écoféminisme. --- Anthropocène.

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"Je m'appelle Françoise d'Eaubonne et j'ai inventé trois mots qui disent tout de ma vie : phallocrate, écoféminisme et sexocide." Penseuse de génie, écrivaine prolifique et militante radicale, Françoise d'Eaubonne (1920-2005) a donné forme à elle seule, dès le milieu du XXe siècle, à tous les grands principes qui traversent le féminisme contemporain. Pourtant, malgré une reconnaissance internationale, elle est tombée dans l'oubli de la mémoire collective française. Sous la plume d'Elise Thiébaut, l'intime et le politique se mêlent pour donner chair à une femme hors du commun. Un portrait passionnant et sans tabou, plus indispensable que jamais, qui éclaire à la fois le génie et les dimensions les plus subversives de cette pionnière de l'écoféminisme.

Écoféminisme. --- Féminisme. --- Eaubonne, Françoise d'

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Changements climatiques --- Ecoféminisme --- Leadership communautaire

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Les théories radicales de l'écrivaine Françoise d'Eaubonne et ses pratiques de sabotage révélées depuis quelques années font de sa vision singulière de l'écoféminisme un objet de réflexion pour toute une nouvelle génération militante qui s'interroge, à l'heure de l'urgence climatique, sur les stratégies à mettre en œuvre, incluant les sabotages et l'action directe spectaculaire dans l'espace public. Publié en 1978, "Contre-violence ou la Résistance à l'État", ouvrage introuvable depuis longtemps, rassemble plusieurs textes sur les rapports entre féminisme et violence politique. Cette réédition est accompagnée d'une présentation historique dans laquelle Isabelle Cambourakis remet en perspective la trajectoire politique de d'Eaubonne, depuis son enfance dans les années 1920 et 1930 jusqu'à l'activisme radical des années 1970.

Ecofeminism --- Écoféminisme. --- Violence politique. --- Écoféminisme.