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L'énonciation poétique est une parole adressée à un lecteur et les formes que cette parole va prendre vont orienter l'interprétation. C'est à partir de cette conviction que sont envisagées ici les relations de temps et de personnes qui structurent le poème, et le dialogisme qui le traverse par le biais des discours représentés et des conflits de points de vue qui y sont mis en scène. Se dessine ainsi un éthos de l'énonciateur textuel qui appelle l'adhésion du lecteur et sa participation au monde du texte. Le parcours méthodique suivi dans l'ouvrage est illustré par l'étude de nombreux poèmes en langue française écrits entre 1900 et 2020 et offre ainsi un aperçu de la langue poétique contemporaine dans toute sa diversité.

Poésie française --- Énonciation (linguistique). --- Stylistique.

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Littérature et société. --- Roman francophone. --- Énonciation (Linguistique)

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Discours (linguistique) --- Actes de langage --- Énonciation (linguistique) --- Histoire --- Énonciation (linguistique) --- Histoire. --- Discours (linguistique). --- Énonciation (linguistique). --- Speech acts (Linguistics)

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Savoir et érudition --- Information scientifique --- Énonciation (linguistique) --- Sources. --- Savoir et érudition --- Énonciation (linguistique)

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L'idée fondamentale de l'auteur "est que tout discours reçoit son identité d'une présence, implicite ou polémique, d'un Autre. Il n'y aurait pas d'argumentation au niveau des textes sans cette référence constante à l'Autre. L'"intertextualité" incarne à la fois ce qui anime le changement historique et ce qui fait, par opposition à cet Autre, l'identité d'une famille discursive, ce qui lui assure une cohérence interne structurée. Par son analyse de textes dévots du XVIIe siècle, Dominique Maingueneau assure un contrôle empirique à ses théories et nous fait mieux voir comment l'action du polémique est le facteur d'organisation et d'historicité des textes. Une notion essentielle qui caractérise l'entreprise est celle de "compétence discursive". Chomsky rattachait la faculté de connaître et de produire des phrases grammaticalement correctes dans une langue donnée à une capacité innée au genre humain. Maingueneau montre qu'il s'agit en réalité d'une capacité d'ordre discursif : un "Sujet" peut toujours "identifier" un énoncé par la "structure" en ce qu'il reconnaît à quel type de discours l'énoncé appartient, ce qui le sous-tend polémiquement et l'espace de pensée qui le définit, parce que le Sujet est lui-même un Autre par rapport à une formation discursive particuière. Cela n'a rien d'inné, c'est social et culturel. L'unité de base du langage n'est plus la phrase mais l'énoncé et son lieu dans une formation discursive qui lui donne corps. On trouvera également dans cet ouvrage un dialogue permanent avec les auteurs qui ont donné à l'analyse du discours ses lettres de noblesse, comme Foucault, Serres, Genette, Barthes, Greimas et Bakhtine.

Philosophy of language --- Linguistique --- Taalkunde --- Discourse analysis --- Analyse du discours --- Discourse grammar --- Text grammar --- Semantics --- Semiotics --- Discourse analysis. --- Philosophie du langage. --- Littérature de dévotion française. --- Discours (linguistique) --- Énonciation (linguistique) --- Sémiotique. --- Énonciation (linguistique) --- Sémiotique.