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Litterature moderne --- Atheisme --- Dieu dans la litterature --- 20e siecle
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POESIE NEERLANDAISE --- DIEU DANS LA LITTERATURE --- 19E SIECLE --- 20E SIECLE --- HISTOIRE ET CRITIQUE
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French poetry --- God in literature --- Poésie française --- Dieu dans la littérature --- History and criticism --- Histoire et critique --- Hugo, Victor, --- Critique et interprétation --- Poésie française --- Dieu dans la littérature --- Critique et interprétation. --- Hugo, Victor --- Criticism and interpretation
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Mon oeuvre [ ...] tiendrait-elle dans les innombrables et contradictoires définitions de Dieu et ma solitude, dans la mort de ce mot ? " Ce questionnement est le point d'ancrage d'une longue méditation sur les écrits d'Edmond Jabès. Car il soulève les arcanes d'une oeuvre fragmentaire où se dérobent les multiples contradictions du vocable " Dieu " ; et de la présumée mort de ce concept découleraient la solitude du poète et son angoisse de la déréliction. Le pari est lancé : aider Dieu à sortir du dédale de la question puisqu'il est l'ultime interrogation devenue livre. Un Dieu posé au confluent de la modernité occidentale qui a proclamé sa mort (Heine, Nietzsche, Mallarmé et Camus...), et des traditions juives témoignant par des conceptions antinomiques (le Talmud, le Zohar et la philosophie de Levinas) de sa survivance. À partir des diverses modalités du mot " Dieu " se font jour deux écritures paradoxales de la figuration et défiguration divine, dévoilant un conflit interne à l'oeuvre et au judaïsme. Or, cette défiguration est-elle une tentative d'abolir la " figure " divine telle que l'exige " l'interdit de la représentation ", ou le symptôme après la Shoah d'un ressentiment contre l'absence de Dieu ? La relation antagonique et néanmoins éthique qu'entretient Jabès avec le divin fomente-t-elle sa subversion du judaïsme ? Poète du déracinement et Juif de surcroît, Edmond Jabès ne cesse de questionner Dieu, l'origine de l'homme, l'histoire et les racines du mal. Envisager Dieu, c'est donc considérer l'entité divine incessamment dévisagée par Jabès sous ses innombrables " visages " : " Tous les visages sont le Sien ; c'est pourquoi Il n'a pas de visage. " Envisager Dieu, c'est aussi suivre à la trace l'invention d'une Genèse insolite décelée au fil des livres. Or, en ravivant et commentant les mythes fondateurs de Dieu et de l'humanité, ne vient-elle pas donner un sens autre à l'oeuvre d'Edmond Jabès ?
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ROWLING (JOANNE K.), 1965 --- -ROWLING (JOANNE K.), 1965 --- -RELIGION ET LITTERATURE --- LITTERATURE POUR LA JEUNESSE ANGLAISE --- ROMAN POUR LA JEUNESSE ANGLOPHONE --- ROMAN FANTASTIQUE --- RELIGION DANS LA LITTERATURE --- DIEU DANS LA LITTERATURE --- HARRY POTTER --- RELIGION --- 20E SIECLE --- HISTOIRE ET CRITIQUE
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History of civilization --- Christian church history --- Literature --- anno 500-1499 --- Poetry, Medieval --- Literature, Medieval --- Goddesses in literature. --- God in literature. --- Poésie médiévale --- Littérature médiévale --- Déesses dans la littérature --- Dieu dans la littérature --- History and criticism. --- History and criticism --- Histoire et critique --- 82-1 "04/14" --- 248-055.2 --- -Goddesses in literature --- God in literature --- European poetry --- Medieval poetry --- Poëzie--Middeleeuwen --- Vrouwen en spiritualiteit --- 248-055.2 Vrouwen en spiritualiteit --- 82-1 "04/14" Poëzie--Middeleeuwen --- Poésie médiévale --- Littérature médiévale --- Déesses dans la littérature --- Dieu dans la littérature --- Goddesses in literature --- POESIE MEDIEVALE --- DIEU DANS LA LITTERATURE --- DIVINITE DANS LA LITTERATURE --- HISTOIRE ET CRITIQUE
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Creation (Literary, artistic, etc.) --- Creation in literature --- God in literature --- Création (Arts) --- Création dans la littérature --- Dieu dans la littérature --- Joyce, James, --- Technique --- Religion --- Joyce, James --- Création (Arts) --- Création dans la littérature --- Dieu dans la littérature --- Technique. --- Religion.
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