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Connaissez-vous vraiment le diable, savez-vous ce qu'il fait et quel est son visage ? Du XVIe au XXe siècle, nombreux en France et en Europe ont pris la plume pour lui donner corps : théologiens, romanciers, philosophes, simples quidams accusés d'être des sorciers. Des plumes connues, des témoins anonymes. En une anthologie sulfureuse, voici que l'on dresse ici le portrait évolutif du Malin au cours des siècles. On explorera son parcours et ses interactions avec les hommes et la représentation qu'ils s'en font : avec qui, de quelle manière les fait-il agir ? On montrera comment il est partout, devenant le responsable des petits drames intimes, mais aussi des grands évènements historiques que l'on juge funestes. Car le diable a été, est, et demeure le miroir des peurs et des angoisses de chaque époque. On notera enfin que l'on peut tout aussi bien se moquer du démon pour conjurer sa peur et le lecteur découvrira l'arsenal des formules usitées pour le maintenir à distance. Un travail magistral, accessible et passionnant sur la figure la plus effrayante de l'histoire religieuse et culturelle de l'Occident. Pour le coup, un satané ouvrage à dévorer de manière endiablée !

Diable --- Littérature --- Dans la littérature. --- Thèmes, motifs --- Devil in literature --- Diable dans la littérature --- Diable.

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Demonologie in de literatuur --- Demonology in literature --- Devil in literature --- Diable dans la littérature --- Duivel in de literatuur --- Démonologie dans la littérature --- Demonology in literature. --- Devil in literature. --- Russian literature --- History and criticism. --- 19th century --- History and criticism

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Devil --- Devil in literature --- Démon --- Diable dans la littérature --- Folklore --- Film catalogs --- Filmographie --- 230.2 --- 398.4 --- 930.86 --- Theologische scholen--(verder in te delen zoals 28) --- Bovennatuurlijke verschijnselen. Geesten spoken. Bovenzinnelijke wereld. Bijgeloof --- Mentaliteitsgeschiedenis --- 930.86 Mentaliteitsgeschiedenis --- 398.4 Bovennatuurlijke verschijnselen. Geesten spoken. Bovenzinnelijke wereld. Bijgeloof --- 230.2 Theologische scholen--(verder in te delen zoals 28) --- Démon --- Diable dans la littérature --- Christian dogmatics --- History of civilization --- anno 1200-1799 --- anno 1800-1999

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Du Xe au XIVe siècle, dans l'Occident chrétien, la pratique de l'exorcisme des possédés semble connaître une éclipse, entre les grands exorcismes baptismaux du haut Moyen-Age et les rituels accomplis au moment des épidémies de sorcellerie aux XVe et XVIe siècles. L'exorcisme, c'est-à-dire l'ordre qui est donné au démon de quitter le corps qu'il infeste, est surtout évoqué dans les récits hagiographiques qui reprennent, sous des formes différentes, le miracle de l'exorcisme tel qu'il a été accompli par le Christ. Les documents liturgiques sont plus laconiques : après le pontifical romano-germanique du Xe siècle, rares sont les livres liturgiques qui présentent des rituels d'exorcisme nouveaux en dehors de ceux produits dans l'aire germanique. L'examen d'un ensemble de sources liturgiques, hagiographiques, iconographiques, théologiques, ainsi que des discours polémiques anti-hérétiques et des textes de la prédication, fait plutôt apparaître un déplacement de l'exorcisme. D'abord associé à la liturgie du baptême, il se rapproche d'autres pratiques qui lui sont apparemment étrangères : la confession, la prédication et l'inquisition. Au cours de la période, en effet, l'exorcisme imprime sa marque aux pratiques religieuses qui stigmatisent le mal et le diable, et qui font du simple pécheur et des hérétiques, des individus quasiment possédés par le démon. Leur réintégration dans une communauté ecclésiale unie, implique l'expulsion du démon identifié en eux. Plus qu'une pratique liturgique, l'exorcisme est alors une métaphore, une sorte de modèle présent de manière diffuse dans plusieurs moments de la vie religieuse.

Comparative religion --- Esoteric sciences --- anno 500-1499 --- Devil in literature --- Diable dans la littérature --- Duivel in de literatuur --- Exorcism in literature --- Exorcisme dans la littérature --- Exorcisme in de literatuur --- Mental representation --- Mentale voorstelling --- Mentalisation --- Representation [Mental ] --- Représentation (Psychologie) --- Représentation mentale --- Voorstelling [Mentale ] --- Exorcism --- Exorcisme --- Demoniac possession --- 264-066 --- 27 "04/14" --- Bezweringen. Duivelbezwering. Exorcisme --- Kerkgeschiedenis--Middeleeuwen --- Demoniac possession. --- Exorcism. --- 264-066 Bezweringen. Duivelbezwering. Exorcisme --- Evil spirits, Expulsion of --- Expulsion of evil spirits --- Demonology --- Rites and ceremonies --- Demonic possession --- Possession, Demoniac --- Spirit possession --- Europe --- History --- Middle Ages, 500-1500 --- Historiography --- Christian hagiography --- Themes, motives --- Exorcismes

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Thematology --- French literature --- Klossowski, Pierre --- Devil in literature --- Hallucinations and illusions in literature --- Diable dans la littérature --- Hallucinations et illusions dans la littérature --- Criticism and interpretation --- Critique et interprétation --- 840 "19" KLOSSOWSKI, PIERRE --- Franse literatuur--20e eeuw. Periode 1900-1999--KLOSSOWSKI, PIERRE --- -Criticism and interpretation --- Criticism and interpretation. --- 840 "19" KLOSSOWSKI, PIERRE Franse literatuur--20e eeuw. Periode 1900-1999--KLOSSOWSKI, PIERRE --- Diable dans la littérature --- Hallucinations et illusions dans la littérature --- Critique et interprétation --- Klossowski, Pierre, --- Klossowski, Pierre, - 1905-2001 - Criticism and interpretation --- Klossowski, Pierre, - 1905-2001