Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

De redelijkheid van Klassieke Retorica bevat een ongewone kijk op de klassieke retorica. Deze wordt nu niet gezien als een verzameling opportunistische adviezen om een zaak hoe dan ook te winnen, maar als een vroege bijdrage aan het opstellen van 'regels voor redelijke discussies'. Klassiek-retorische begrippen als stasis (geschil- of bewijslastpunt), enthymeem (enkelvoudige argumentatie), argumentatieve topen (argumentatieschema's) en schijnbare of foutieve argumentaties (drogredenen) worden geduid als evenzovele voorlopers van noties uit de moderne normatieve argumentatietheorie. Deze visie wordt ontwikkeld via een analyse van drie representatieve klassieke werken: de anonieme Rhetorica ad Alexandrum (rond 340 v. Chr.), de Rhetorica van Aristoteles (ongeveer 330 v. Chr.) en de retorica van Hermagoras van Temnos (iets na 150 v. Chr. geschreven, verloren gegaan, maar grotendeels te reconstrueren). The reasonableness of Classic Rhetoric contains an unusual view of classical rhetoric. This is now not seen as a collection of opportunistic advice to win a case anyway, but as an early contribution to drafting 'rules for reasonable discussions'. Classical rhetorical concepts such as stasis (dispute or burden of proof), enthusyme (simple argumentation), argumentative topen (argumentation schemes) and apparent or erroneous argumentations (fallacies) are interpreted as just as many precursors of notions from modern normative argumentation theory. This vision is developed through an analysis of three representative classical works: the anonymous Rhetorica ad Alexandrum (around 340 BC), the Rhetorica of Aristotle (about 330 BC) and the rhetoric of Hermagoras of Temnos (just after 150 BC, written, lost, but largely to be reconstructed).

Debates and debating -- Netherlands. --- Debates and debating. --- Rhetoric. --- Debates and debating --- Language and languages --- Speaking --- Argumentation --- Rhetoric --- Authorship --- Expression --- Literary style --- Elocution --- Forensics (Public speaking) --- Public speaking --- Discussion --- Oratory