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Les cultes des Matronae et des Matres, essentiellement présents en Germanie inférieure, entre le Ier siècle p. C. et le IVème siècle p. C. (les derniers sanctuaires disparaissent au Vème s.), ont fait l’objet de très nombreuses recherches qui aboutirent à une abondante littérature, récemment présentée et critiquée par Marie-Thérèse Raepsaet-Charlier (RAEPSAET-CHARLIER 2015) qui a souligné un certain nombre de points pouvant être retravaillés. Ce présent travail a pour objectif de proposer une synthèse, sous un angle nouveau, de ce qui est connu de ces cultes, prenant en compte les judicieuses remarques de Mme Raepsaet-Charlier, réalisée avec une bibliographie récente et accompagnée d’un corpus reprenant les inscriptions liées à ces cultes matronaux ainsi que la description des supports épigraphiques. Les thématiques abordées sont la localisation des sanctuaires ; les dévots et les curies qui ont participé aux cultes ; les rites connus (sacrifices, offrandes, votum) ; les épiclèses ; l’iconographie et quelques éléments du débat sur la forme préromaine des divinités et les origines de ces cultes, tels qu’ils sont connus par la documentation retrouvée, dans les provinces germaniques. Le cadre géographique et politique dans lequel sont étudiés les cultes matronaux est celui des civitates des provinces germaniques.
Cultes matronaux --- Germanie --- Cités --- Cult of the Matronae --- Germany --- Polis --- Arts & sciences humaines > Histoire
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