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Philosophe, historien et sémiologue, Louis Marin revient sur l'ensemble de son parcours intellectuel dans cet entretien, recueilli dans le cadre de l'émission À Voix Nue en 1992, quelques mois avant sa disparition. Il évoque ses échanges, ses voyages et ses rencontres marquantes – de Greimas à Elias, en passant par Dumézil et Derrida -, qui nourissent sa réflexion sur les rapports entre le pouvoir et sa mise en représentation. Fidèle à l'ouverture intellectuelle qu'il incarna, il confronte ces interrogations aussi bien à la peinture classique et moderne qu'à la démocratie contemporaine et à la culture du divertissement.

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L'utopie, c'est l'irréalisable: un projet utopique est un projet irréalisable. Il peut l'être par défaut ou par choix, quand on ne cherche pas à le réaliser et qu'il repose sur le fait de "choisir" l'irréalisable. Etre utopique, c'est donc être out. Dans un sens plus positif, on admet tout au plus que l'utopie est affaire d'"imagination. Les termes de "fantaisiste", "fantastique", "imaginaire" sont alors parmi ses synonymes les plus positifs et c'est inévitablement sous cette étiquette qu'on classe aussi l'architecture utopique, assimilée à celles des architectes "visionnaires" depuis le XVIIIe siècle.Qui peut aujourd'hui se vanter d'avoir connu à la fois Mondrian et Marinetti, Schwitters et Delaunay, Arp et Kertész? D'avoir été leur ami, leur confident? Qui peut affirmer sans forfanterie avoir tenu le cap pendant près d'un siècle, sans compromis, sans le moindre louvoiement? Qui? Michel Seuphor. Des débuts dans les milieux flamingnats d'Anvers à la reconnaissance internationale des années 1950-1960, en passant par la fondation de Cercle et carré, la rédaction des 4 volumes de l'Art Abstrait, Seuphor nous donne une formidable leçon d'optimisme.

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