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Concentration camps in literature. --- Celan, Paul --- Criticism and interpretation.
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In this literary study of memoirs describing at first hand the horrors of German concentration camps, the principal question asked is: How did the survivors find the words to talk about experiences hitherto unknown, even unimaginable? Beyond being a mere analysis of discourse, Narrating the Holocaust reflects the situations in camp that triggered these responses, and shows how the professional authors adapted certain literary genres (e.g. the travel story, the Hassidic tale) to serve as models for communication, while the vast majority who were not trained as writers merely used the form of th
Literature, Modern --- Holocaust, Jewish (1939-1945), in literature. --- Holocaust, Jewish (1939-1945) --- Concentration camps in literature. --- Prison psychology --- History and criticism. --- Psychological aspects. --- Nazi concentration camps in literature. --- Concentration camps in literature
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Nel testo di Mauro, per definire il Lager si fa, più volte, ricorso all'immagine delle schiene voltate le une contro le altre. Privare gli esseri umani della possibilità di guardarsi reciprocamente in volto significa disumanizzarli in modo sistematico. La tesi di laurea da cui ha preso le mosse questo libro s'intitola "La tragedia della disumanazione organizzata nella riflessione di Primo Levi". Il titolo scelto per il libro coglie il tema dall'altro versante. Senza negare il lato oscuro delle schiene, vuole parlare anche di sguardi. In questo mutamento non opera alcuna facile opzione consolatoria. Le linee guida del discorso si trovano in quanto già si diceva: il mondo dei Lager è stato contrassegnato, per i vivi, dall'ossimoro di schiene che si fronteggiavano l'una con l'altra. Tuttavia anche là c'è stata qualche minima crepa nel muro dell'inumanità. Quelle tracce sono barlumi sufficienti per sostenere che l'uomo non è stato definitivamente annientato. Un esempio di una di queste minuscole fenditure del sistema concentrazionario è stato (come ricorda Mauro) l'incontro di Levi con Lorenzo, l'operaio civile italiano che, senza voler nulla in cambio, procurò per sei mesi a Primo qualche resto di cibo, una canottiera piena di toppe e consentì uno scambio di cartoline con l'Italia. Levi afferma che deve a lui la vita non tanto per il suo aiuto materiale quanto per avergli provato che, fuori dal Lager, esisteva ancora un mondo in cui l'essere giusti si dava come possibilità concreta.
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Le 27 janvier 1945, Auschwitz, le principal camp d'extermination nazi, était définitivement libéré. Sur les ruines d'un temps barbare, une littérature allait naître, non sans hésitations et angoisses. Écrivains, philosophes, poètes témoignent tous avec une voix singulière de l'expérience concentrationnaire sous le nazisme. Expérience de déshumanisation distincte du Goulag et autres camps de servitude puisqu'elle culmine en une entreprise d'anéantissement unique dans l'Histoire : le génocide contre les Juifs, la Shoah. Comment écrire et penser après Auschwitz ? Entre le silence et la nécessité de raconter, de Primo Levi à Imre Kertész, du récit au roman, les visages d'une littérature en lutte avec l'indicible.
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French literature --- Concentration camps in literature. --- History and criticism. --- Themes, motives.
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En el marco de esta Historia española fuera de las fronteras, quedaba aún pendiente la tarea de explorar de forma más precisa la historia de los españoles exiliados que sufrieron la experiencia de los campos de concentración franceses y, posteriormente, alemanes, durante todo el periodo de la segunda guerra mundial. Por razones inexplicables, esta realidad permaneció en un ángulo muerto de la investigación, y es en este ámbito, precisamente, donde incide el trabajo que nos presenta Antonia Amo Sánchez, y que añade así un peldaño más en la historiografía europea vista desde las escrituras dramáticas que se aproximaron al tema.
Nazi concentration camps in literature. --- Spanish drama --- Theater --- History and criticism. --- History
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Comment des œuvres se sont-elles construites, en France et en Allemagne, sur les ruines de la mémoire de l'holocauste et de la seconde guerre mondiale, contre l'oubli, voire l'amnésie? Comment, plus que d'autres, certaines œuvres ne furent-elles possibles qu'à partir de cette mémoire en lambeaux? Comment en tirent-elles leur origine et se continuent-elles dans la remémoration réitérée, obsessionnelle, à travers des expériences directes ou indirectes, d'une rencontre traumatisante avec la catastrophe de l'Histoire ?
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Autobiography. --- Concentration camp inmates' writings --- Concentration camps in literature. --- History --- Holocaust, Jewish (1939-1945) --- History and criticism. --- Sources. --- Historiography.
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