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La compassion est cette sensibilité désarmante devant l'irruption en moi de la douleur d'autrui. Cette douleur n'est pas ressentie comme telle dans une impossible coïncidence, elle est un sentiment de tristesse par laquelle je reconnais ma propre vulnérabilité dans celle d'autrui, à travers sa souffrance : elle est ce sans quoi aucune vie morale ne serait possible. Et pourtant, si la compassion ne se laisse pas éclairer par des considérations raisonnées et visant à l'universel, elle ne peut fournir une assise pour les décisions toujours singulières auxquelles la vie nous confronte.

Compassion.

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Compassion

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Die 'Compassion', christlich verstanden das Mitleiden, aber auch die stehende Übersetzung des buddhistischen Begriffs 'karuna' ('Mitleidenschaft ') und weiterhin eine Entsprechung zum islamischen Begriff 'rahman rahim', wird hier vom Rahmen der religiösen Dogmen abgelöst und als die Bezeichnung für das Grundphänomen zwischen Mensch und Mensch, Mensch und Ding, Mensch und Natur, Mensch und Staat, als 'Pathos des Mitseins mit den Anderen', phänomenologisch aufgefasst und entfaltet. Im ersten Teil, 'Grundlegung zur Phänomenologie der Compassion', wird das Problem des/der 'Anderen ' im Hinblick auf die bisherigen Diskurse innerhalb der Phänomenologie, aber auch im Lichte des mahayana-buddhistischen 'Herz-Sutra', neu thematisiert, wobei unter dem/den 'Anderen' nicht nur die anderen Menschen ('autrui'), sondern auch die nicht-menschlichen Anderen ('l'autre') in den Blick kommen. Im zweiten Teil, 'Entfaltung der Phänomenologie der Compassion', wird der Begriff der Compassion auf der individuell-ästhetischen, gemeinschaftlich-gesellschaftlichen, politisch-ethischen und religionsphilosophischen Ebene im Gespräch mit der christlichen, buddhistischen, islamischen und jüdischen Religion phänomenologisch bearbeitet. Dabei werden aktuelle Themen wie Gewalt, Gerechtigkeit usw. als konkrete Ansätze aufgenommen. Das Buch bietet einen neuen, anschlussfähigen Beitrag für den interkulturellen Dialog der Menschen und Kulturen

Sympathy --- Compassion

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In this unique, empowering and inspiring guide, Business Leader and B-Corp Ambassador Paul Hargreaves challenges you to banish outdated, paternalistic, 'command and control' leadership and instead embrace the positive, proactive and purpose-led styles that have the power to energise, empower, elevate and change the world.

Compassion. --- Leadership.

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« À ce jour, en 2010 apr. J.-C. et en 1431 de l'Hégire, au moins 80% de la population mondiale de 6,7 milliards d'hommes appartiennent à quatre des nombreuses religions du globe. Quatre personnes sur cinq sur terre sont soit chrétiennes (32%), musulmanes (23%), hindoues (14%) ou bouddhistes (12%). Comme la religion (du latin ‘re-ligio' signifiant 're-lier' [l'homme au Ciel]) est manifestement la force la plus puissante capable de façonner les altitudes et le comportement des peuples - en théorie sinon en pratique - il s'ensuit logiquement que, s'il doit y avoir paix et harmonie dans le monde, il doit y avoir paix et harmonie entre les religions comme telles, et en particulier entre les quatre religions les plus importantes. »Que la paix et l'harmonie s'établissent entre les hommes et entre les peuples est le souhait de chacun, mais l'ignorance et l'attachement aux formes font oublier aux hommes qu'ils sont fondamentalement Un, et que les religions sont ancrées dans une Unité transcendante. C'est pour sortir les hommes de cet oubli, et leur permettre de se comprendre et de se respecter mutuellement en tant que croyants ou tout simplement en tant qu'humains, que S.A.R. le prince Ghazi de Jordanie à confié au Dr Reza Shah-Kazemi, un des plus éminents spécialistes de la mystique islamique, également auteur en religion comparée et chargé de recherches à l'Institut d'Études Ismaéliennes de Londres, la tâche de rédiger ce livre qui met en évidence entre Islam et Bouddhisme, un fond commun.

Islam --- Buddhism --- Compassion --- Compassion --- Buddhism --- Islam