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Habiter la ville, la vivre, la raconter.L'ambition de cet ouvrage est de sensibiliser, à la qualité du logement urbain. Il retrace les grandes étapes de la constitution de l'architecture de l'habitat tout en interrogeant les gens qui vivent dans les villes de Wallonie. Le lecteur parcourt à sa guise les étapes, les sites et rencontre les hommes qui illustrent les diverses manières d'habiter et d'apprécier la ville. Il se retrouvera dans des lieux et des espaces qu'il aurait pu fréquenter ou vivre.Habiter la ville redevient un enjeu de société important. Cela n'a pas toujours été le cas. Le début du XXe siècle favorisa la fuite des habitants des centres urbains vers les campagnes où les conflits sociaux étaient absents et où l'air était pur. Ainsi, commerce, entreprises, logement et même savoir ont-ils poursuivis leur exode. L'Université sort de la ville et s'installe sur le campus du Sart-Tilman; les zonings industriels fleurissent dans les champs autour des agglomérations. Ces mouvements de fuite n'ont pas pour autant ôté à la ville sa variété. Dès sa création, tout habitat de ville est hétérogène. Déjà au Moyen Age, le bourgeois se loge à côté du peuple et c'est ainsi qu'une architecture démonstrative et luxueuse côtoie des taudis. Mais la révolution industrielle va modifier cette mixité en instaurant les séparations entre classes sociales. Le bourgeois veut s'éloigner du prolétaire qui vit dans des conditions épouvantables.Ce n'est que depuis une vingtaine d'années que la cohabitation dans la ville est à nouveau encouragée. Le phénomène de l'exode urbain des classes moyennes n'est toutefois pas enrayé. La ville reste synonyme de problèmes sociaux, et elle provoque un sentiment d'insécurité. De plus, les problèmes de circulation, de propreté et d'environnement, ne plaident bien souvent pas en sa faveur. L'Université sort de la ville et s'installe sur le campus du Sart-Tilman; les zonings industriels fleurissent dans les champs autour des agglomérations.Ces mouvements de fuite n'ont pas pour autant ôté à la ville sa variété. Dès sa création, tout habitat de ville est hétérogène. Déjà au Moyen Age, le bourgeois se loge à côté du peuple et c'est ainsi qu'une architecture démonstrative et luxueuse côtoie des taudis. Mais la révolution industrielle va modifier cette mixité en instaurant les séparations entre classes sociales. Le bourgeois veut s'éloigner du prolétaire qui vit dans des conditions épouvantables.Ce n'est que depuis une vingtaine d'années que la cohabitation dans la ville est à nouveau encouragée. Le phénomène de l'exode urbain des classes moyennes n'est toutefois pas enrayé. La ville reste synonyme de problèmes sociaux, et elle provoque un sentiment d'insécurité. De plus, les problèmes de circulation, de propreté et d'environnement, ne plaident bien souvent pas en sa faveur. Néanmoins, elle conserve de nombreux atouts : espaces publics dont on retrouve l'attrait, logements situés près des lieux de travail ou d'enseignement, convivialité. L'ambition de cet ouvrage remarquablement illustré est de sensibiliser à la qualité du logement urbain. Il retrace les grandes étapes de la constitution de l'architecture de l'habitat tout en interrogeant les gens qui vivent dans les villes de Wallonie. Le lecteur parcourt à sa guise les étapes, les sites et rencontre les hommes qui illustrent les diverses manières d'habiter et d'apprécier la ville. Alain Malherbe, licencié en histoire de l'art de l'ULg, coordonne actuellement une opération de rénovation urbaine. Sophie Dawance, architecte et urbaniste, est chargée de mission en aménagement du territoire pour Interenvironnement Wallonie. Pierre Frankignoulle, licencié en histoire, est chercheur au Laboratoire d'anthropologie de la communication de l'ULg.

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