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Cinéma --- Cinémas --- Publics --- Cinéma - Publics - France --- Cinémas - France

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Tout le monde voit des films, que ce soit sur grand écran ou sur écran digital. Mais quels sont les processus mentaux que nous mettons en œuvre pour comprendre et apprécier un film ? La réception filmique n?est pas passive, même si elle est souvent silencieuse, et elle requiert des procédures variées ? perceptives et intellectuelles ? pour interpréter ce que nous voyons et entendons à l?écran. Notre mémoire à court et à long terme joue en particulier un rôle important pour relier les différents événements qui se succèdent au cours de la projection. On propose ici une approche renouvelée de cette question en soulignant la diversité des procédures mises en œuvre qui sont également utilisées pour la compréhension d?autres textes et d?autres productions culturelles. Mais le cinéma, pour sa plus grande part, relève de la fiction : comment interprète-t-on cet aspect essentiel du cinéma ? Qu?est-ce qui, à l?écran, distingue la fiction de la vérité, et comment fait-on le partage entre les deux ? Et enfin, quel plaisir parfois paradoxal tirons-nous de cet univers fictionnel ? L?appréciation filmique sera ainsi au cœur de la réflexion à travers notamment une comparaison avec d?autres formes de loisir culturel.

Cinéma -- Appréciation --- Cinéma -- Publics --- Films de fiction --- Appréciation --- Publics --- Histoire et critique --- Motion picture audiences --- Motion pictures --- Psychology --- Appreciation --- Cinéma --- Aspect cognitif --- Fiction films --- Reader-response criticism --- Esthétique de la réception --- History and criticism --- Cinéma --- Esthétique de la réception --- Appréciation --- Appréciation. --- Aspect cognitif. --- Publics. --- Motion picture audiences - Psychology --- Motion pictures - Appreciation

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L'histoire des théories de la réception filmique et du spectateur, de la période muette à nos jours, donne lieu à une opposition entre celles qui valorisent le caractère collectif de la vision des films en salle et celles qui louent la dimension individuelle de l'expérience spectatorielle. Les premières régnaient avant la Seconde Guerre mondiale. Mais après une période de transition, les secondes se sont imposées à partir de 1975, créditant le spectateur de formes d'activité devant les films, de libre-arbitre, de diversité et de singularité. Toutefois, au XXIe siècle, une réévaluation des pratiques spectatorielles amène à requestionner cette histoire, et la lutte idéologique qui la sous-tend entre collectivisme et individualisme.

Cinéma -- Publics --- Publics --- Film --- Motion pictures --- Motion picture audiences --- Sociologie de la réception --- Cinéma --- Théorie du cinéma --- Aesthetics --- Social aspects. --- Esthétique --- Sociologie de la réception. --- Théorie du cinéma. --- Publics. --- Esthétique. --- Motion pictures - Philosophy --- Sociologie de la réception. --- Cinéma --- Théorie du cinéma. --- Esthétique.

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Film --- Motion pictures --- Cinéma --- Semiotics --- Sémiotique --- Films --- Motion picture audiences --- Evaluation --- Publics --- Sémiotique et cinéma --- Point de vue (cinéma) --- Esthétique de la réception --- Philosophie --- Sémiologie --- Francesco Casetti ; Préface par Christian Metz ; trad. de l'italien par Jean Châteauvert et Martine Joly --- film --- 791.43.01 --- filmtheorie --- 791.41 CASETTI --- #SBIB:309H521 --- #SBIB:309H401 --- #SBIB:309H1321 --- Filmologie. Filmtheorie. Esthetica van de film --- Audiovisuele communicatie: inhoudsanalyse: onderzoekingen --- Publieksgroepen in de verschillende media (pers, omroep, film, boekenindustrie, ...): gebruikersgroepen, gebruikersonderzoek --- Films met een amusementsfunctie en/of esthetische functie: algemeen --- 791.43.01 Filmologie. Filmtheorie. Esthetica van de film --- Cinéma --- Sémiotique --- Philosophie. --- Sémiologie. --- Sémiotique et cinéma. --- Esthétique de la réception. --- CDL --- Films - Evaluation --- Motion pictures - Evaluation --- Cinéma - Publics