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Au-delà des perspectives et des disciplines, se dégage dans cet ouvrage, le constat partagé, dans le Congo d'aujourd'hui, d'une scène tourmentée où les représentations et les pratiques religieuses, plus que jamais, accompagnent, structurent, déstructurent les trames et les rythmes d'une société où les églises, jadis territoires particuliers, sont en passe d'annexer toutes les sociabilités. Une emprise insidieuse et violente exercée sur les esprits et les corps des sujets sociaux génère une misère multiforme qui travaille toutes les classes, tous les groupes de la société : misère intellectuelle et morale pour les groupes dominants et dirigeants, misère intellectuelle, morale et matérielle pour les classes dominées et exploitées. " Ce n'est pas moi qui vis, mais Christ qui vit en moi " (Galates, chap. 2, vers. 20), tel est l'un des principes sur lesquels reposent les prétentions du religieux-pentecôtiste charismatique dans tous les domaines de la société congolaise de Brazzaville, terrain privilégié des observations des auteurs de ce livre. Ces textes constituent les actes du troisième colloque de sociologie organisé à Brazzaville, avec la collaboration de l'UNESCO les 8, 9 et 10 février 2006.

Pentecostal churches --- Christianity --- Religion and social status --- Eglises pentecôtistes --- Christianisme --- Religion et statut social --- Congresses --- Congrès --- Christianity and politics --- Christian sociology --- Congo (Brazzaville) --- Church history --- Religious life and customs --- Congresses. --- Pentecostal churches - Congo (Brazzaville) - Congresses --- Christianity - Congo (Brazzaville) - Congresses --- Christianity and politics - Congo (Brazzaville) - Congresses --- Christian sociology - Congo (Brazzaville) - Congresses --- Congo (Brazzaville) - Church history - Congresses --- Congo (Brazzaville) - Religious life and customs - Congresses --- Eglises --- la société congolaise --- les pratiques religieuses --- église et société --- misère sociale --- Brazzaville --- charisme --- Pentecôtisme