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Auteur-compositeur-interprète chrétien, D. Facérias appelle à revenir à la source et à la finalité de l'art, qui doit mener à Dieu à travers la recherche de la beauté. Par un retour historique sur la place de l'art et de l'artiste, il montre que la création artistique s'est peu à peu affadie. Il engage l'homme contemporain à redécouvrir, par la beauté, l'image de Dieu dans l'homme.

Christianity and art --- Christianisme et art

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Christianity and art --- Christianisme et art --- Christianity and art.

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Etude de l'art chrétien inculturé en Afrique au XXe siècle à partir de l'exemple béninois. Analyse l'influence de l'art chrétien occidental sur l'art chrétien africain, les emprunts esthétiques, techniques et iconographiques faits à l'art local, et la réception de cet art religieux inculturé par les fidèles.

Christianity and art --- Christian art and symbolism --- Christianisme et art --- Art et symbolisme chrétiens

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"Ce livre interroge le sens donné par les jésuites à l'idée de Beau. Dans la quête d'un 'je ne sais quoi' mystérieux frappant l'âme humaine comme un 'feu céleste' pour l'élever au Beau absolu, les religieux veulent montrer l'alliance du Beau et du Vrai, point de rencontre avec la Vérité divine. Les 'extraits' critiques des Mémoires de Trévoux, dont ils assurent la rédaction entre 1701 et 1762, analysent les publications européennes en Sciences, Lettres, Arts et Mœurs. A cote de la mise en valeur de l'harmonie de la nature par les physiciens et les naturalistes, les 'Trévousiens' soulignent la beauté des mathématiques, tout particulièrement la 'sublime et transcendante' géométrie. Parmi les productions artistiques et les 'ouvrages de l'esprit', la musique donne lieu a une intense querelle autour de la nature du son. Le potentiel didactique des vers latins est mis en avant, et l''expression mesurée de la nature' fait de la poésie une philosophique authentique. Quant a la peinture, elle doit prioriser 'la vérité'. Pour autant, le discours anthropologique trévousien ne se borne pas à un panorama 'raisonné' d'une culture moderne qui s'émancipe des pesanteurs traditionnelles. Il correspond aux exigences ignatiennes d'une spiritualité active et féconde." --

Art --- Christianisme et art. --- Christianity and art. --- Philosophie --- Philosphie. --- Philosophy. --- Compagnie de Jésus --- Jesuits --- History --- France --- Christianity and art --- Aesthetics, Modern --- Christianisme et art --- Esthétique --- Philosophy --- Journal de Trévoux --- Intellectual life --- Vie intellectuelle

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Our lives are saturated with images. They exert an unparalleled power in contemporary culture. However, the power of images is in fact nothing new. Although texts are often the most important historical sources for academics, the image played an enormous role for those who actually lived in these past societies. Images communicated all manner of concepts and messages to a much wider audience than theological texts. Throughout history, images frequently depicted God, human beings, and their relationship in a manner that was meant to teach theology and inspire awe. Historically speaking, most people who have done theological reflection have done so in intimate conversation with the images seen in sacred spaces. This volume explores how images themselves are theology, how they influence sacred texts and theological concepts in a way that words cannot on their own. In part one, the book presents five essays investigating the ways in which images have shaped sacred and theological texts. In part two, the book offers five discussions of the sort of theological work that images can perform that words are unable to do. The volume concludes by outlining areas for future research and exploration based on the insights achieved among the chapters. The collection is, in its totality, a celebration of how central the image has been in shaping theology and how it should continue to do so

Religious studies --- Architecture --- Christianisme et art. --- Art et théologie. --- Christian art and symbolism. --- Art and religion. --- Icons.