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FRANCE --- HISTOIRE --- NATIONALISME --- CHAUVINISME ET JINGOISME
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Pangermanism --- Chauvinism and jingoism --- Pangermanisme --- Chauvinisme et jingoïsme
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Patriotism --- Chauvinism and jingoism --- Alsace-Lorraine question --- Patriotisme --- Chauvinisme et jingoïsme --- Alsace-Lorraine, Question d'
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Patriotism. --- Chauvinism and jingoism. --- Alsace-Lorraine question. --- Patriotisme --- Chauvinisme et jingoïsme --- Alsace-Lorraine, Question d'
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National state --- Nation --- 329.73 <4> --- 172.15 <4> --- Nationale bewegingen--Europa --- Patriottisme. Nationalisme. Chauvinisme. Jingoisme--Europa --- 172.15 <4> Patriottisme. Nationalisme. Chauvinisme. Jingoisme--Europa --- 329.73 <4> Nationale bewegingen--Europa --- Nation-state --- Nationalism --- History --- Europe --- Politics and government
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Chauvinism and jingoism --- Nationalism --- Soldiers --- Chauvinisme et jingoïsme --- Nationalisme --- Soldats --- History --- Histoire --- Chauvin, Nicolas (Fictitious character) --- Chauvin, Nicolas (Personnage fictif) --- France. --- France. Armée --- Military life --- Vie militaire --- Frankrijk --- Frankrijk. --- Chauvinisme et jingoïsme --- France. Armée --- Chauvin --- Chauvinisme --- Soldats dans l'art --- Paysannerie dans l'art
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The historical impact of national movements in Europe has been dramatic and continues to be an issue of major importance. Leading historians discuss authoritatively European nationalism in its historical context. Nationalism is not of course a specifically European phenomenon, but for reasons of space and intelligibility coverage has been limited geographically. The aim is that the essays should attract readers interested in a historical problem which has been difficult to encompass theoretically and to deal with practically. A glance at what is being shown or written in the media with regard to national and ethnical issues demonstrates the validity of this aim, not only with regard to the multinational former Soviet Union or Yugoslavia in eastern Europe, but also (for example) to the 'four nations' of the British Isles or bi-national Belgium in the west.
Nationalism --- Europe --- Politics and government --- 172.15 <4> --- Patriottisme. Nationalisme. Chauvinisme. Jingoisme--Europa --- 172.15 <4> Patriottisme. Nationalisme. Chauvinisme. Jingoisme--Europa --- Nationalisme --- Politique et gouvernement --- 321 <4> --- #A9308A --- 321 <4> Politieke organisatie. Staten als politieke machten. Regeringsvormen--Europa --- Politieke organisatie. Staten als politieke machten. Regeringsvormen--Europa --- Politics and government. --- Politics --- Arts and Humanities --- History --- Nationalism - Europe --- Europe - Politics and government --- Histoire
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In some parts of our world, religion is on the wane, losing its thrust of doctrinal authority and communal bonds. In other regions, it is gaining public significance as a powerful social, cultural and political force. Secularization theories are less successful in accounting for these differences in religion’s role. Other theories describe religion in terms of social capital to be invested whenever it offers certain personal, social or political benefits and market opportunities allow smart choices. Still other theories simply hold that religion corresponds to an inborn need or stable disposition that guarantees a culture’s identity and reflects a natural equilibrium of social cohesion. There are also critical theories that point to the intrinsic relationship of religion with power and identify it as a major cause of tension and conflict. In this book distinguished scholars reflect on these questions and present empirical research about religious identity and national heritage.
Identification (Religion) --- Nationalism --- Religious aspects --- 172.15 --- 316:2 --- Consciousness, National --- Identity, National --- National consciousness --- National identity --- International relations --- Patriotism --- Political science --- Autonomy and independence movements --- Internationalism --- Political messianism --- 172.15 Patriottisme. Nationalisme. Chauvinisme. Jingoisme --- Patriottisme. Nationalisme. Chauvinisme. Jingoisme --- 316:2 Godsdienstsociologie --- Godsdienstsociologie --- Conferences - Meetings --- Identification (Religion) - Congresses. --- Nationalism - Religious aspects - Congresses.
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Kant heeft een rijk en veelzijdig verleden, en werd door de eeuwen heen in diverse contexten gebruikt: bij rites de passage — doopsel, huwelijk en begrafenis — maar ook in oorlogstijd. De collectie van The Phoebus Foundation bevat een mooie deelverzameling oorlogskant, met stuk voor stuk lapjes kant met vaderlandslievende symbolen. Maar wie de ontwerpen van de stukken in de collectie van The Phoebus Foundation tekende en uitvoerde en wie dit oorlogskant precies kocht, kan niet meer worden achterhaald. Wel kunnen we dankzij deze war laces en ook dankzij archiefbronnen en publicaties het uitzonderlijke verhaal van de kantproductie in volle oorlogstijd reconstrueren.
Polemology --- Applied arts. Arts and crafts --- anno 1910-1919 --- kunst --- België --- collecties --- verzamelingen --- 7.074 --- The Phoebus Foundation --- Huts Fernand --- Van den Heuvel Karine --- kant --- textiel --- textielkunst --- 745.52 --- 7.036.1 --- wereldoorlog I --- geschiedenis. --- vrouwen. --- Wereldoorlog I. --- patriotisme, chauvinisme. --- oorlogskant. --- 17de eeuw. --- geschiedenis --- vrouwen --- Wereldoorlog I --- patriotisme, chauvinisme --- oorlogskant --- 17de eeuw
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Y a t-il, du Moyen Age à l'époque contemporaine, une asymétrie des relations entre confessions et nations qui caractérise les chrétientés grecque et latine en Europe ? Le présent volume réunit quinze contributions sur ce sujet et deux à titre de comparaison avec d'autres zones géographiques. Chez les chrétiens orthodoxes, la terre russe et son peuple sont sacrés ; dès le Moyen Age, on célèbre la " Sainte Russie " qui, "Nouvelle Jérusalem ", est en réalité une Terre sainte transposée sur la Rus'. Au contraire, chez les latins c'est à la forme de l'Etat - Empires respectueux des réalités territoriales ou monarchies - qui trouve dans la religion son fondement obligeant ainsi les sujets à être fidèles à leur souverain. Restent des formes intermédiaires qui se trouvent dans les nations multiconfessionnelles telles la Confédération polono-lituanienne de l'époque moderne ou le projet d'Ukraine de l'époque contemporaine. Quant au monde latin, à l'époque contemporaine, il évolue sur son territoire vers la définition laïque de la nation alors que dans ses colonies il s'appuie sur l'action des Ordres catholiques pour s'implanter. Enfin, hors du monde chrétien, le Japon présente avec le confucianisme un exemple d'instrumentalisation du domaine spirituel par les élites au profit de l'ordre social.
Nationalism --- Church history --- Church and state --- 27 <063> --- 172.15 <4> --- 172.3 --- Consciousness, National --- Identity, National --- National consciousness --- National identity --- International relations --- Patriotism --- Political science --- Autonomy and independence movements --- Internationalism --- Political messianism --- Christianity and state --- Separation of church and state --- State and church --- State, The --- Religious aspects --- Christianity --- History --- Kerkgeschiedenis--Congressen --- Patriottisme. Nationalisme. Chauvinisme. Jingoisme--Europa --- Religie en staat. Gewetensvrijheid. Intolerantie. Tolerantie --- Conferences - Meetings --- 172.3 Religie en staat. Gewetensvrijheid. Intolerantie. Tolerantie --- 172.15 <4> Patriottisme. Nationalisme. Chauvinisme. Jingoisme--Europa
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