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Depuis près de cinquante ans, Pierre Rabhi en est persuadé : c'est en nous reconnectant à la terre qui nous nourrit, en prenant le temps de comprendre le miracle qui transforme une graine en de multiples fruits, que nous trouverons les ressources nécessaires pour construire une société véritablement intelligente et pérenne. Car, selon lui, l'agriculture tient la place centrale de nos organisations humaines.Elle conditionne non seulement notre capacité à nous nourrir et donc à survivre, mais également la possibilité d'élaborer nos cultures et toutes les activités qui constituent nos sociétés. Or, nous sommes aujourd'hui face à un choix. Continuons-nous à favoriser l'agriculture industrielle, responsable de près de 70 % des destructions écologiques sur la planète et de la disparition de millions de petits paysans ? Ou prenons-nous le tournant de l'agroécologie qui, selon nombre d'experts, permettrait de nourrir sainement l'humanité tout en régénérant les écosystèmes ? Pierre Rabhi, un des pionniers de l'agroécologie, met les choses au point dans un dialogue passionnant avec Jacques Caplat, chercheur et agronome.A la fois scientifique, politique et philosophique, cet ouvrage éclaire la relation entre l'être humain et la nature, et propose des solutions à mettre en oeuvre par tous.

Conservation des ressources agricoles. --- Écologie agricole. --- Agriculture durable.

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Conservation des ressources agricoles --- Gʹeographie agricole --- Parcs --- Agricultural conservation --- Agricultural geography --- Parks

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Droit coutumier --- Déboisement --- Forêts --- Conservation des ressources agricoles --- Politique forestière --- Aspect social --- Aspect social. --- Gestion --- Aspect social

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Partons à la découverte de fraises, de tomates - jamais hors-sol -, de choux, d'herbes aromatiques, de plantes d'agrément... qui obligent leurs partenaires humains à respecter leurs exigences pour grandir et prospérer. Les paysans et paysannes avec lesquels l'auteur va désherber, cueillir ou rempoter ne parlent jamais des rapports qu'ils entretiennent avec leurs plantes en termes de " production ". Dusan Kazic nous initie à leurs côtés à un monde où se tissent des liens qui donnent naissance à des familles multispécifiques. Les plantes ne sont pas (que) des êtres mangeables, mais des maîtres d'apprentissage, des êtres d'amour, des êtres de travail, des êtres de jeux, des êtres qui parlent à leur manière. Ecoutons ces histoires que l'auteur raconte avec passion ! Les paysans " animent " les plantes en tissant avec elles des liens sensibles qu'elles et ils cultivent en agriculture biologique, en conventionnelle, ou encore en agriculture " raisonnée ".Si l'on veut éviter que les terres ne tombent définitivement en ruine, chercher à " produire autrement " ne suffit pas. Il ne s'agit pas d'arrêter de nourrir les humains mais de commencer à penser une agriculture au travers des rapports coévolutifs que les humains entretiennent avec les plantes, une agriculture des relations. Dans l'héritage de Pierre Clastres, James Scott et Donna Haraway, l'auteur propose de rompre avec le paradigme de la production issu du savoir économique, qui mène à la destruction des paysans et de cette Terre, pour concevoir une agriculture et plus largement un monde sans production et sans économie.

Relations homme-plante. --- Agriculture durable. --- Développement durable --- Relations homme-plante --- Agriculture durable --- Human-plant relationships --- Agricultural conservation --- Human-plant relationships. --- Agricultural conservation. --- Farmers --- Agricultural productivity. --- Conservation des ressources agricoles --- Agriculteurs --- Agriculture --- Productivité --- Lutte contre.

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Plant conservation --- Vegetation management --- Agricultural conservation --- Plantes --- Végétation --- Conservation des ressources agricoles --- Conservation --- Gestion --- conservation --- plant resources --- Ressource végétale --- Plant resources --- Conservation des ressources --- Resource conservation --- Éthnobotanique --- Ethnobotany --- Écologie --- ecology --- Connaissance indigène --- Indigenous knowledge --- bioconservation --- in situ conservation --- nature conservation --- Végétation