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Gibt es Geschichtsschreibung im Alten Testament? Diese Frage hat die jüngere Exegese immer wieder beschäftigt. Meist war bei ihrer Beantwortung ausschlaggebend, in welchem Maße die in der Bibel geschilderten Ereignisse, Handlungen oder Prozesse als glaubwürdig bzw. wahrscheinlich eingestuft wurden.Die vorliegende Studie versucht, die Frage auf einem anderen Wege zu beantworten. Im Anschluss an die geschichtstheoretischen Arbeiten J. Rüsens bestimmt sie Historiographie als eine Sonderform vergangenheitsbezogenen Erzählens, die sich durch das Bestreben auszeichnet, ihre Darstellung durchgehend argumentativ abzusichern. Im Hauptteil wendet sich die Studie exemplarisch der sog. Aufstiegsgeschichte Davids und ihrer Genese zu. Sie konzentriert sich näherhin auf die Kapitel 1 Sam 15-21 und versucht, auf redaktionsgeschichtlichem Wege nachzuzeichnen, wie diese schrittweise anwuchsen und welche gedanklichen Prozesse dabei leitend waren. Da sich diese Reflexionsprozesse als Generationen umspannende Argumentationsvorgänge darstellen, die darauf abzielten, die biblischen Texte in Geltung zu halten, können die erzählenden Stücke des Alten Testaments schließlich mit historiographischer Literatur in Beziehung gesetzt werden.
Bible stories, German --- Samuel. --- David, --- Bible. --- O.T. Samuel.
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Bible stories, German --- Bible stories, Italian --- Hebel, Johann Peter, --- Bible --- History of Biblical events.
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Bible stories, German --- Manuscripts, German --- 091.31:7.04 --- 091 <436 VORAU> --- 222.3 --- 7.04 --- 7.04 Iconografie. Iconologie. Onderwerpen van kunstzinnige uitbeelding --- Iconografie. Iconologie. Onderwerpen van kunstzinnige uitbeelding --- 091.31:7.04 Verluchte handschriften: iconografie --- Verluchte handschriften: iconografie --- 091 <436 VORAU> Handschriftenkunde. Handschriftencatalogi--Oostenrijk--VORAU --- Handschriftenkunde. Handschriftencatalogi--Oostenrijk--VORAU --- German manuscripts --- German Bible stories --- Early works to 1800 --- Facsimiles --- Exodus. Leviticus. Numeri --- Bible. --- Vorauer Volksbibel. --- Chʻuraegŭpki (Book of the Old Testament) --- Exodus (Book of the Old Testament) --- Khurūj --- Kitāb-i Shimūt (Book of the Old Testament) --- Shemot --- Sifr al-Khurūj (Book of the Old Testament) --- Facsimiles. --- Paraphrases, German. --- Bible --- Manuscripts. Epigraphy. Paleography --- Shemos
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Redeszenen gehören zu den wichtigsten Bestandteilen mittelalterlicher wie auch moderner Erzähltexte. Ihre vielfältigen narrativen Funktionen reichen von der Konstitution und Charakterisierung intradiegetischer Figuren über die Strukturierung der Erzähltexte bis hin zur (unmittelbaren oder mittelbaren) Kommunikation mit dem textexternen Rezipienten. Redeszenen werden auch bereits in mittelalterlichen Werken mit großer Sorgfalt strukturiert und formuliert. Was jedoch ändert sich, wenn Heilige am fingierten Gespräch beteiligt sind - gibt es besondere Merkmale göttlich inspirierten Sprechens, und wenn ja, welche? Wie wird in Texten vom 8.-16. Jahrhundert das Reden zu und mit Gott imaginiert und inszeniert? Welche Rolle spielt dabei das (durchaus dialogisch zu verstehende) Gebet der Gläubigen, insbesondere der Heiligen (Fürbitte)? Wie wird die Sprache Gottvaters oder Christi, insbesondere ihre direkte Rede, in den geistlichen Erzähltexten gestaltet, und auf welche Art und Weise wird deren Übersetzung in die verschiedenen Volkssprachen gerechtfertigt? Die Beiträge des Sammelbandes gehen diesen Fragen aus interdisziplinärer, komparatistischer Perspektive nach; sie vergleichen dabei Werke unterschiedlicher Volkssprachen mit ihren jeweiligen Quellen. Untersucht wird darüber hinaus, inwiefern die einzelnen Teilgattungen mittelalterlicher Erzähldichtung, in denen Heilige sprechend auftreten (z.B. Bibeldichtung, "Chanson de geste", höfische Legende, geistliches Spiel), sich der Frage des angemessenen Sprechens mit Gott annehmen und welche unterschiedlichen Diskurse und Interaktionsstile dabei erkennbar werden. Der Brückenschlag zwischen Sprach- und Literaturwissenschaft, aber auch zwischen den verschiedenen Philologien, führt unterschiedliche Wissenschaftstraditionen zusammen, die es ermöglichen, auch bei bekannten Texten neue Wege und Perspektiven der Interpretation zu eröffnen.
Christian spirituality --- Literature --- anno 500-1499 --- Europe --- Poetry, Medieval --- Bible stories, German --- Bible stories, French --- Christian poetry --- Christian saints --- Civilization, Medieval, in literature. --- Poésie médiévale --- Récits bibliques allemands --- Récits bibliques français --- Poésie chrétienne --- Saints chrétiens --- Civilisation médiévale dans la littérature --- History and criticism. --- History and criticism --- Legends --- Histoire et critique --- Légendes --- Bible --- In literature. --- Criticism, Narrative. --- 82:2 "04/14" --- Literatuur en godsdienst--Middeleeuwen --- 82:2 "04/14" Literatuur en godsdienst--Middeleeuwen --- Poésie médiévale --- Récits bibliques allemands --- Récits bibliques français --- Poésie chrétienne --- Saints chrétiens --- Civilisation médiévale dans la littérature --- Légendes --- Epic poetry --- Biblical poetry. --- dialogic scenes. --- legends. --- narrative voice. --- sermon. --- speech of God.
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