Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Apocryphon of John

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Karen L. King offers an illuminating reading of this ancient text, said to be Christ's revelation to his disciple John. In her analysis, the Revelation becomes a comprehensible religious vision--and a window on the religious culture of the Roman Empire. A translation of the complete Secret Revelation of John is included.

Christian literature, Early --- History and criticism. --- Apocryphon of John --- Apocalypse of John (Gnostic) --- Secret book of John --- Secret revelation to John --- Apocryphon Johannis --- Criticism, interpretation, etc. --- Bible --- Critique et exégèse.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

This book argues that the intellectuals behind early Gnostic revisions of Genesis stories were second-century Christians with an ideological background in Greek-Hellenistic philosophy, who adopted and reinterpreted biblical narrative materials with a view to exposing the inferiority of the creator-God of Genesis and the ignorance of those Christians who continued to worship this God. It also discusses controversies between Gnostic and early orthodox Christians about the person and the mission of Jesus Christ. The first part examines the possible polemical function, the philosophical thought structure, and the narrative scheme of the Genesis rewritings, and continues with studies of individual episodes of the Gnostic myth, from the creation of Adam up to the story of Noah and the Flood. The second part focuses on Gnostic reinterpretations of the teaching and the passion of Jesus. The book includes essays about Gnostic theology, ancient and modern readings of Gnostic texts, and an appendix dealing with the ancient baptist community in which Mani was reared.

273.1*1 --- 273.1*1 Gnosis en Bijbel --- Gnosis en Bijbel --- Relation to the Old Testament. --- Apocryphon of John --- Gnostic literature --- Gnosticism. --- Criticism, interpretation, etc. --- Gnosticism --- Relation to the Old Testament --- Apocalypse of John (Gnostic) --- Secret book of John --- Secret revelation to John --- Apocryphon Johannis --- Criticism, interpretation, etc --- Cults --- Gnostic literature - Relation to the Old Testament.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Le Livre des secrets de Jean a reçu, à juste titre, le nom de « Bible gnostique ». C'est en effet dans ce traité que nous a été conservée la version la plus complète du mythe auquel se référaient les gnostiques qui faisaient de Seth, troisième fils d'Adam, leur ancêtre. L'auteur y présente une synthèse de l'histoire universelle. On assiste d'abord à la constitution d'un modèle céleste conçu à partir d'une Première Pensée du Grand Esprit invisible, Pensée qui se multiplie jusqu'à produire un modèle parfait constitué de vingt-deux éons, dont le dernier est Sophia, la Sagesse. Mais celle-ci ne pourra résister au désir de construire ce modèle au-delà du nombre parfait et donnera naissance à un 23e éon, celui de l'Archonte. Exclu du modèle mais en gardant le souvenir, l'Archonte en construira une contrefaçon, notre monde, dans lequel il manifestera cette part de connaissance dont il a dépossédé sa Mère. Toute l'histoire de l'humanité, de la création d'Adam au retour annoncé de Seth à la fin des temps, doit alors être interprétée comme une guerre de libération de cette connaissance prisonnière, une guerre dont les hommes, partagés en deux camps, seraient à la fois les victimes et les acteurs. Au moment où l'auteur écrit, rien n'est joué, la domination de l'Archonte est encore universelle, mais grâce à la révélation du « Livre des secrets », l'humanité dispose enfin de cette connaissance qui permettra à ceux qui appartiennent à la semence de Seth de trouver le chemin du retour vers ce monde intelligible auquel ils appartiennent. Cette version du mythe séthien, composée au cours du second siècle de notre ère, nous est parvenue sous deux formes dont la plus longue a retenu l'attention des commentateurs du fait de ses affinités avec l'Évangile de Jean. Celle qui est publiée et commentée dans ce volume, la plus brève et la plus ancienne, n'a été christianisée que superficiellement et conserve encore intacte une version du mythe séthien qui se présente, pour l'essentiel, comme une interprétation du modèle biblique hébreu faite en fonction des règles de l'hermeneutique juive de la période du Second Temple. Un document précieux pour notre connaissance des origines juives du mouvement gnostique.

Bibliotheek van Nag Hammadi --- Bibliothèque de Nag Hammadi --- Codices de Nag Hammadi --- Codices van Nag Hammadi --- Handschriften van Nag Hammadi --- Manuscrits de Nag Hammadi --- Nag Hammadi codices --- Nag Hammadi teksten --- Nag Hammadi texts --- Textes de Nag Hammadi --- Apocryphon of John --- Criticism, interpretation, etc --- 273.1*35 --- Gnosis: Koptische bronnen: Nag Hammadi; Codex Jung; Evangelium veritatis --- 273.1*35 Gnosis: Koptische bronnen: Nag Hammadi; Codex Jung; Evangelium veritatis --- Iohannes ap. ev.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Gnosticism --- Stoics --- 273.1*35 --- Ethics --- Philosophy, Ancient --- Cults --- 273.1*35 Gnosis: Koptische bronnen: Nag Hammadi; Codex Jung; Evangelium veritatis --- Gnosis: Koptische bronnen: Nag Hammadi; Codex Jung; Evangelium veritatis --- Apocryphon of John --- Nag Hammadi codices. --- Nag Hammadi library --- Chenoboskion manuscripts --- Nag Hammadi manuscripts --- Khenoboskion manuscripts --- Najʻ Ḥammādī texts --- Nag Hammadi texts --- Apocalypse of John (Gnostic) --- Secret book of John --- Secret revelation to John --- Apocryphon Johannis --- Criticism, interpretation, etc. --- Bible