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antropology --- ethnography --- sociology --- Anthropology
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literature --- theater --- comparative literature --- antropology --- culture
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En avons-nous fini avec les illusions du progrès ? C'est au retour des grands discours prométhéens que nous assistons avec leurs cortèges d'utopies meurtrières. Dénonçant les nouvelles fabriques de la surhumanité, le philosophe de l'extrême lucidité en appelle ici au réveil de la raison. Dans ce livre savant et moqueur, Pierre-André Taguieff passe au scalpel l'idéal moderne par excellence, celui d'émancipation, qui exalte, mobilise et aveugle depuis longtemps les Modernes. Le temps est venu de soumettre à un examen critique sans complaisance cette notion qui fait partie du prêt-à-penser dont se sont emparés les utopistes et les démagogues de toutes obédiences. Comment expliquer que cette notion banale ait pu devenir un thème philosophique et politique majeur depuis la fin du XVIIIe siècle, sous la forme du projet universaliste de l'émancipation du genre humain comme sous celle de l'autonomie croissante de l'individu ? Taguieff analyse la formation philosophique de l'idée d'émancipation, explore ses usages politiques et dissèque ce qu'il appelle l'" émancipationnisme ", produit de la corruption idéologique de cette idée-force. Car l'émancipation comme projet global appelle une critique fondamentale : ce qui est rejeté subrepticement, voire diabolisé, ce sont les attachements, les fidélités, les enracinements, les mémoires particulières, donc la transmission. Il s'agit d'un programme de refonte anthropologique, visant à créer l'" homme nouveau ", chimère d'une société mondiale d'individus également émancipés. La généalogie d'une idée floue, pour penser librement le monde de demain.
Philosophical antropology --- Liberty --- Eighteenth century --- Modernity
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ancient history --- contemporary history --- modern history --- medieval history --- antropology
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religion --- religious studies --- culture --- comparative of religion --- antropology of religion
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This paper reviews anthropological literature on the topic of how and why civil services function as they do. The paper considers the formal and informal rules that structure bureaucratic practice, including the effects of institutional history or culture. The review examines how bureaucrats understand or experience their work, such as the rules that guide them; the clients, bosses, or employees with whom they interact; and their own actions. Finally, the review considers what methodological or ethical challenges are posed by the study of bureaucracies. The first section explores normative expectations of organizational practice and how they shape scholars' accounts of the nature of bureaucratic power. The second section focuses on bureaucratic decision making, scrutinizing how institutional goals manifest in specific practices. The third section considers how sociocultural structures bear on bureaucratic practice, including the question of how organizational history and culture might complicate efforts at institutional reform. The fourth section engages with questions of knowledge production, ignorance, and indeterminacy, reviewing recent literature that questions the presumed role of bureaucracies and states as producers of knowledge. The fifth section explores the conceptual and practical methodological challenges faced by field researchers at institutions, and points toward key areas for future research.
Antropology --- Civil Service --- Ethics --- Institutional Reform --- Public Sector Reform
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Anthropology --- Anthropologie --- Periodicals. --- Périodiques --- Anthropology. --- ethnography --- medical antropology --- human evolution --- cultural antropology --- Human beings --- Anthropology - General --- Primitive societies
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