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In Lands, Laws, and Gods, Daniel Gargola examines the formulation and implementation of laws regulating the use of public lands, including the establishment of colonies, in Republican Rome (509-27 B.C.). During this period of territorial expansion, the Romans developed the basic legal forms by which they governed captured land, and they constructed the processes and ceremonies by which those forms were translated into practice. Using agrarian law as a case study and focusing especially on rituals that both validated and gave structure to the administrative process, Gargola demonstrates the fundamental connections between religion, law, and government. Essential acts in the administration of agrarian legislation, such as the transfer of land from one party to another and the granting of contracts for public works, depended upon ritual formulas and gestures, often within the context of religious ceremonies. By recovering these formulas and their larger significance, Gargola reconstructs an important dimension of Roman life.Originally published in 1995.A UNC Press Enduring Edition -- UNC Press Enduring Editions use the latest in digital technology to make available again books from our distinguished backlist that were previously out of print. These editions are published unaltered from the original, and are presented in affordable paperback formats, bringing readers both historical and cultural value.

Agricultural laws and legislation (Roman law) --- Public lands

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Agricultural laws and legislation (Roman law). --- Roman law. --- Lex agraria.

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Real property (Roman law). --- Agricultural laws and legislation (Roman law). --- Appurtenances (Roman law).

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Pendant la colonisation romaine, les agrimensores ont élaboré un droit des "conditions" et des "controverses agraires" qui forme un corpus juridique et cadastral original, parallèle au droit civil communautaire des Romains et au droit latin. Ce droit "agraire" croise les statuts personnels et territoriaux, et des catégories propres - les "conditions agraires" - pour organiser la conquête. Avec les controverses agraires, ce droit répartit les cas entre le droit ordinaire et le droit agraire. Pendant longtemps, les juristes n'ont pas su composer avec cet ensemble, car il leur paraissait impossible de le traiter de façon indépendante. Luigi Capogrossi Colognesi souligne que les meilleurs juristes des XIXe et XXe s., depuis Mommsen, ont échoué dans cette tentative, car ils cherchaient à le comparer au droit romain alors qu'il s'agit d'autre chose. D'autre part, en séparant public et privé, ils ne pouvaient concevoir l'existence et la spécificité d'autres régimes juridiques, comme celui qui se nomme "public et privé". Il fallait donc d'autres bases, celles du pluralisme juridique et de la polyterritorialité des droits. Avec ce Code, l'auteur restitue en 1329 articles toute l'ampleur de cette matière. À l'opposé d'un code dogmatique dont il conviendrait de faire l'interprétation par l'herméneutique, c'est un code pragmatique des situations et des solutions que les agrimensores ont connues et mises en œuvre sur le terrain, fondé sur une approche anthropologique qui occupe tout le premier livre : celui d'un droit pluraliste, des superpositions et des intersécances entre droits, changeant dans la durée. Il offre ainsi de Rome un visage plus proche des anciens régimes hétérogènes que d'un État isotrope moderne

Agricultural laws and legislation (Roman law) --- Droit rural (Droit romain) --- Land tenure (Roman law) --- Propriété foncière (Droit romain)

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Roman law --- Agricultural laws and legislation (Roman law) --- Municipal government --- Droit romain --- Droit rural (Droit romain) --- Administration municipale