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Geschmacksdenken scheint heute einerseits ungültig geworden, anderseits der Geschmacksbegriff dennoch unentbehrlich geblieben zu sein. Der Vortrag fragt nach den Gründen. Er belegt zunächst die Übertragung des Begriffs auf andere Erscheinungen des Lebens im 19. Jahrhundert, besonders im politischen Denken. Er zeigt sodann die Wurzeln für die neue Zeit in Frankreich im 16. und 17. Jh., die weitere Ausbildung in England und Deutschland vor 1800, behandelt dann seine Entwicklung in der Slavia allgemein, sodann besonders bei Tschechen, Polen und Russen, jeweils von der Aufklärung im 18. Jh. bis zur Moderne im 20. Jh.
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Dieses Buch wendet sich – über den Kreis der Proust-Kenner hinaus – an ein größeres Publikum, das sich, in einem Grenzbereich von Philosophie, Psychologie, Literatur- und Medienwis-senschaft, mit Theorien der Wahr-nehmung, der Sinne, des Imaginären und der Intermedialität beschäftigt. Dass Diskussionen auf diesem Gebiet – von Benjamin über Husserl und Barthes bis hin zu Belting – direkt oder indirekt zu Prousts Recherche führen, zeigen die Beiträge der Publikation auf eindrucksvolle Weise. Deutlich wird darüber hinaus, dass die Analyse der Korrespondenz der Sinne zentrale Probleme der gegenwärtigen Medien-ästhetik und Medienanthropologie betrifft.
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"The civil service examination essay-known as shiwen (modern or contemporary prose) or bagu wen (eight-legged essay) for its complex structure-was the most widely read and written literary genre in early modern China (1450-1850). As the primary mode of expression in which educated individuals were schooled, shiwen epitomized the literary enterprise even beyond the walls of the examination compound. But shiwen suffered condemnation in the shift in discourse on literary writing that followed the fall of the Ming dynasty, and were thoroughly rejected in the May Fourth iconoclasm of the early twentieth century. Challenging conventional disregard for the genre, Alexander Des Forges reads the examination essay from a literary perspective, showing how shiwen redefined prose aesthetics and transformed the work of writing. A new approach to subjectivity took shape: the question "who is speaking?" resonated through the essays' involuted prose style, foregrounding issues of agency and control. At the same time, the anonymity of the bureaucratic evaluation process highlighted originality as a literary value. Finally, an emphasis on questions of form marked the aesthetic as a key arena for contestation of authority as candidates, examiners, and critics joined to form a dominant social class of literary producers"--
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Beholding Beauty: Saʿdi of Shiraz and the Aesthetics of Desire in Medieval Persian Poetry explores the relationship between sexuality, politics, and spirituality in the lyrics of Saʿdi Shirazi (d. 1292 CE), one of the most revered masters of classical Persian literature. Relying on a variety of sources, including unstudied manuscripts, Domenico Ingenito presents the so-called “inimitable smoothness” of Saʿdi’s lyric style as a serene yet multifaceted window into the uncanny beauty of the world, the human body, and the realm of the unseen.The book constitutes the first attempt to study Sa‘di’s lyric meditations on beauty in the context of the major artistic, scientific and intellectual trends of his time. By charting unexplored connections between Islamic philosophy and mysticism, obscene verses and courtly ideals of love, Ingenito approaches Sa‘di’s literary genius from the perspective of sacred homoeroticism and the psychology of performative lyricism in their historical context.
Aesthetics in literature. --- Saʻdī --- Criticism and interpretation. --- Aesthetics in literature
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"My objective in this book is to show how poetry enables us cognitively to aesthetically access, experience, and identify with the visible and invisible "being" of reality, with art as one cognitive expression of the aesthetic faculty, science another. Just as scientific knowledge of reality is achieved through physically exploring the far reaches of the visible and invisible worlds, so is poetic experience achieved through iconically simulating in semblance the "being" of reality that integrates both self and world in participatory unity. "Being" here should not be understood as the existence of material substance, but as the essence of all that is, both visible and invisible, material and immaterial, a life-force in continuous flux and change. I explore cognition as the sensory-motor-emotive-conceptual processes of "minding" and the aesthetic faculty as the processes of attention, imagination, memory, discrimination, expertise and judgment that underlie all human cognition, including the arts and the sciences"--
Poetry --- Aesthetics in literature --- Aesthetics
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Die kalte Sprache avisiert eine mögli-che Form des Produktions- und Rezep-tionsablaufs von Kunst, der die Autori-tät des Lesers (notwendigerweise) in Frage stellt. Dieser ist nämlich diskursiv reglemen-tiert, was die Lektüre oft zu Ungunsten der „künstlerischen Werte“ (Roman Ingarden) der Literatur beeinflusst. Die Kunstwerke betreiben innerhalb ihrer Rhetorik eine Emanzipation von dieser Einbettung. So hat sich ein Großteil der modernen Lyrik endgültig von der Transportierung von Themen und Botschaften verabschiedet und ver-mehrt den Prozess ihrer eigenen Ent-stehung oder poetologische Sachver-halte – zum Teil in metaphorisch-verschlüsselter Form – zur Darstellung gebracht und somit zur Konstituierung einer Art Metalyrik beigetragen. Auch auf der Rezeptionsebene hat eine auf tropologische Merkmale eines Kunst-werks sich spezialisierende Betrach-tung bestimmte Aspekte wie Gefühl, Erlebnis, Intention, Bedürfnisbefriedi-gung und Trost außer acht zu lassen.
Poetics. --- Aesthetics in literature. --- Art --- Europe. --- Philosophy.
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