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Philosophe de métier et bouddhiste de conviction, l'auteure plaide pour une réforme profonde du rapport moral et symbolique de l'homme au vivant. En ne protégeant pas les animaux, elle estime que l'homme perd son humanité. Elle souligne que les comportements violents envers les animaux ne tardent jamais à être appliqués ensuite aux hommes par certains de leurs semblables.
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