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Christian dogmatics --- Bible OT --- Eschatology --- Biblical teaching --- 221.08*6 --- -#GROL:SEMI-221.08*3 --- Last things (Theology) --- Religious thought --- Theology, Doctrinal --- Theologie van het Oude Testament: heilsgeschiedenis --- 221.08*6 Theologie van het Oude Testament: heilsgeschiedenis --- #GROL:SEMI-221.08*3 --- Bible. --- Antico Testamento --- Hebrew Bible --- Hebrew Scriptures --- Kitve-ḳodesh --- Miḳra --- Old Testament --- Palaia Diathēkē --- Pentateuch, Prophets, and Hagiographa --- Sean-Tiomna --- Stary Testament --- Tanakh --- Tawrāt --- Torah, Neviʼim, Ketuvim --- Torah, Neviʼim u-Khetuvim --- Velho Testamento --- Theology. --- Eschatology - Biblical teaching

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This book consists of a theological hermeneutical reading of the meaning of creation in the First Testament as found in the writings of the Jesuit biblical scholar Paul Beauchamp. Out of his engagement in the contemporary dialogue between modern science and theology, Pambrun explores how a community's experience of creation, as expressed in the classical creation texts, represents a work of meaning that configures the Scriptures as a Book. This study examines how Beauchamp's methodological approach to the Law, the Prophets, and Wisdom as distinct classes of writings, each obedient to its own set of operations, permits an encounter to take place among the diverse creation texts. The result is an enriched understanding of the meaning of creation, a meaning governed at its core by a language of hope that, in a world scarred by suffering and violence, attests to the engendering of a new humanity.explores how a community's experience of creation, as expressed in the classical creation texts, represents a work of meaning that configures the Scriptures as a Book. This study examines how Beauchamp's methodological approach to the Law, the Prophets, and Wisdom as distinct classes of writings, each obedient to its own set of operations, permits an encounter to take place among the diverse creation texts. The result is an enriched understanding of the meaning of creation, a meaning governed at its core by a language of hope that, in a world scarred by suffering and violence, attests to the engendering of a new humanity.

Creation --- 231.51 --- 231.51 De Deo creatore. Schepping --- De Deo creatore. Schepping --- Biblical teaching --- Beauchamp, Paul. --- Beauchamp, P. --- Bible. --- Antico Testamento --- Hebrew Bible --- Hebrew Scriptures --- Kitve-ḳodesh --- Miḳra --- Old Testament --- Palaia Diathēkē --- Pentateuch, Prophets, and Hagiographa --- Sean-Tiomna --- Stary Testament --- Tanakh --- Tawrāt --- Torah, Neviʼim, Ketuvim --- Torah, Neviʼim u-Khetuvim --- Velho Testamento --- Criticism, Textual. --- Beauchamp, Paul, --- 221.08*6 --- 221.08*6 Theologie van het Oude Testament: heilsgeschiedenis --- Theologie van het Oude Testament: heilsgeschiedenis --- Beauchamp, Paul, 1925-2001

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People of God --- Church --- Kingdom of God --- Biblical teaching --- Congresses --- Bible --- Criticism, interpretation, etc --- 221.08*6 --- -Church --- -Kingdom of God --- -#GOSA:I.OT.Alg.M --- #GOSA:III.Ecc.M --- #GROL:SEMI-221.08*3 --- God, Kingdom of --- Eschatology --- God (Christianity) --- Ecclesiastical theology --- Ecclesiology --- Theology, Ecclesiastical --- Theology --- God, People of --- Kehal Yahveh --- Qehal Jahwe --- Children of God --- Theologie van het Oude Testament: heilsgeschiedenis --- -Congresses --- 221.08*6 Theologie van het Oude Testament: heilsgeschiedenis --- #GOSA:I.OT.Alg.M --- Biblical teaching&delete& --- Bible. --- Antico Testamento --- Hebrew Bible --- Hebrew Scriptures --- Kitve-ḳodesh --- Miḳra --- Old Testament --- Palaia Diathēkē --- Pentateuch, Prophets, and Hagiographa --- Sean-Tiomna --- Stary Testament --- Tanakh --- Tawrāt --- Torah, Neviʼim, Ketuvim --- Torah, Neviʼim u-Khetuvim --- Velho Testamento --- Criticism, interpretation, etc. --- Congresses. --- People of God - Biblical teaching - Congresses --- Church - Biblical teaching - Congresses --- Kingdom of God - Biblical teaching - Congresses

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Im Alten Testament gibt es immer wieder Texte, die mit Gewalt zu tun haben. Ja, Gott selbst ist Urheber von Gewalt und fordert zugleich Menschen zu gewalttätigem Handeln auf. Wie lässt sich diese Tatsache damit vereinbaren, dass Gott ein Gott der Liebe ist? Zugleich stellt sich die Frage, wie wir heute mit solchen Bibeltexten umgehen. Es ist unbestritten, dass es im Alten Testament immer wieder Texte gibt, in denen von Gewalt die Rede ist, ja in denen Gott selbst als Urheber mit Gewaltakten in Verbindung gebracht wird oder Menschen zu gewalttätigem Handeln auffordert. Auch wenn die historisch-kritische Exegese in vielen Fällen die historischen Hintergründe beleuchten und so einen Großteil des Gewaltpotentials der Texte besser verstehbar machen kann, bleiben solche Texte doch anstößig, wenn man auf ihre Rezeptionsgeschichte schaut. Hier stellt sich die beklemmende Frage, ob die literarische Gewalt der Texte im Lauf der Geschichte zur Legitimierung zwischenmenschlicher Gewalt geführt hat und nach manchen Vertretern der aktuellen Diskussion um Religion und Gewalt sogar führen musste. Die vorliegende Studie setzt daher ein mit einer Standortbestimmung in der Diskussion, die besonders von den Beiträgen des Ägyptologen Jan Assmann mit dem Stichwort der "Mosaischen Unterscheidung" angestoßen wurde. Ein zweiter Teil wendet sich mit Einzeluntersuchungen einigen "Gewalttexten" der Hebräischen Bibel zu. Ein dritter Teil ist der Rezeption solcher Texte in den Makkabäerbüchern gewidmet und fragt, wie in dieser späten biblischen Literatur bereits auf die Hebräische Bibel zurückgegriffen wird, um gewalttätiges Handeln oder Herrschaft zu legitimieren. Der Ausblick am Ende des Buches behandelt punktuell die mittelalterliche Makkabäerrezeption und zeichnet nach, wie solche Legitimationsmuster etwa in der Kreuzzugspropaganda, aber auch darüber hinaus, genutzt werden konnten.

222.6 --- #gsdb1 --- Samuelboeken. Boeken der koningen. David. Salomon. Elia. Elisa. Josias --- 221.06*4 --- 221.08*6 --- 221.08*6 Theologie van het Oude Testament: heilsgeschiedenis --- Theologie van het Oude Testament: heilsgeschiedenis --- 221.06*4 Oud Testament: kritische exegese conservatieve eruditie vrij onderzoek --- Oud Testament: kritische exegese conservatieve eruditie vrij onderzoek --- 221.06*4 Oud Testament: kritische exegese; conservatieve eruditie; vrij onderzoek --- Oud Testament: kritische exegese; conservatieve eruditie; vrij onderzoek --- 221.08*3 --- 221.08*3 Theologie van het Oude Testament: themata --- Theologie van het Oude Testament: themata --- Bible. --- Antico Testamento --- Hebrew Bible --- Hebrew Scriptures --- Kitve-ḳodesh --- Miḳra --- Old Testament --- Palaia Diathēkē --- Pentateuch, Prophets, and Hagiographa --- Sean-Tiomna --- Stary Testament --- Tanakh --- Tawrāt --- Torah, Neviʼim, Ketuvim --- Torah, Neviʼim u-Khetuvim --- Velho Testamento --- Criticism, interpretation, etc. --- Samuel (Book of the Old Testament) --- Shemuʼel (Book of the Old Testament)