Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

BMLIK

jeugd --- Social problems --- Age group sociology --- armoede --- 186.6 Jeugd(sanctie)recht --- jongeren --- Participatie --- Jeugd --- Kinderen --- Armoede --- Vertrouwen --- Diversiteit --- Kinderarmoede --- Methodiek --- Kind --- Media --- Ontwikkelingsstoornis --- Fysiotherapie --- Inclusie --- Maatwerk --- Jongere

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

In de Grondwet staat dat alle Belgen gelijk zijn voor de wet en dat alle rechten en vrijheden zonder discriminatie moeten worden verzekerd. Tal van problemen dienen zich echter aan wanneer men deze principes in de praktijk wil toepassen. Hoe kun je bijvoorbeeld als burger bewijzen dat je gediscrimineerd wordt? Wie kan de discriminatie aanklagen wanneer het slachtoffer dat niet zelf durft? Kan de rechter straffen uitspreken? In welke omstandigheden is het juist wel toegelaten burgers ongelijk te behandelen? Wanneer kan in plaats van de antidiscriminatiewet de antirascismewet worden ingeroepen? Hoe zit het met de persvrijheid? Kun je als persoon met een handicap aanpassingen eisen? Op welke bescherming kun je rekenen als je de werkgever aanklaagt? De antidiscriminatiewet van 25 februari 2003 geeft een antwoord op deze - en nog vele andere - vragen. Op Vlaamse niveau wordt de wet overigens aangevuld door het decreet van 8 mei 2002 houdende evenredige participatie op de arbeidsmarkt. Daardoor Wordt het mogelijk doeltreffend op te treden tegen discriminaties. De antidiscriminatiewet heeft betrekking op discriminaties op grond van geslacht, zogenaamd ras, huidskleur, afkomst, nationale of etnische afstamming, seksuele geaardheid, burgerlijke staat, geboorte, fortuin, leeftijd, geloof of levensbeschouwing, huidige of toekomstige gezondheidstoestand en een handicap of fysieke eigenschap. In dit boek wordt voor het grote publiek de antidiscriminatiewet stap voor stap uitgelegd aan de hand van vele voorbeelden

discriminatie --- racisme --- Human rights --- Administrative law --- mensenrechten --- Belgium --- Discriminatie --- Discrimination --- Législation --- Wetgeving --- 342.722 --- 657 Vrouwenemancipatie --- 186.6 Jeugd(sanctie)recht --- gelijke kansen --- S2003507.JPG --- burgerlijk recht --- Burgerlijke en politieke gelijkheid --- 347 --- 301.17 --- 325 --- wetgeving --- 342.722 Burgerlijke en politieke gelijkheid --- wetgeving. --- Wetgeving. --- Provincie West-Vlaanderen --- Handbooks --- Anti-discrimination laws --- Book

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Jaar na jaar publiceren de Belgische en Europese overheden armoedestatistieken op basis van de EU-SILC Survey, een grootschalige enquête naar de inkomsten en levensomstandigheden van gezinnen in Europa. Niettegenstaande de schat aan gegevens die EU-SILC oplevert, liggen er ook addertjes onder het gras: selectieve non-respons bij kansarme groepen, en zelfs a priori uitsluiting van groepen zoals daklozen en mensen zonder papieren.Wat is de mogelijke vertekening in de armoedestatistieken als gevolg hiervan? Op welke manier kunnen deze cijfers rechtgetrokken worden? En wat zijn dan de levensomstandigheden van deze groepen in vergelijking met andere armen in België?

Poverty --- Control --- Poor --- Government policy --- Research --- Belgium --- European Union countries --- 186.6 Jeugd(sanctie)recht --- Academic collection --- #SBIB:316.8H15 --- Welzijns- en sociale problemen: sociale ongelijkheid en armoede --- Armoede --- Sociale uitsluiting --- Onderzoek --- Kansarmen --- Thuislozen --- Mensen zonder papieren --- Levensomstandigheden --- Zigeuners --- Asielzoekers --- Kansarme --- Dak- en thuisloosheid --- Roma --- Asielzoeker --- Ontwikkeling --- Leerlijn --- Roma (volk) --- Onderzoek (wetenschap) --- Verzoeker om internationale bescherming

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Aandacht voor kwetsbare groepen en de samenleving hierop attent blijven maken behoort tot de taak van de Koning Boudewijnstichting. Daarom werd binnen het programma Sociale Rechtvaardigheid in 2002 het luisternetwerk opgestart. Deze verhalenbundel verzamelt een selectie van getuigenissen uit dit luisternetwerk en wil een weerklank geven aan verhalen van levens die verglijden. Dit in de hoop er toe bij te dragen dat de meest kwetsbaren in onze samenleving meer aandacht krijgen. Hoe bekomen? (Bron: website Koning Boudewijnstichting)

Social problems --- Social policy --- armoede --- sociale uitsluiting --- maatschappelijke kwetsbaarheid --- vierde wereld --- erfgoed --- Samenleving --- Kansarmoede --- Sociale relatie --- Eenzaamheid --- Uitsluiting --- 666.1 Kansarmoede --- 186.6 Jeugd(sanctie)recht --- Armoede --- Brochure --- Marginalen --- Sociale ongelijkheid --- 364.2 --- Communicatie --- Hulpverlening --- Instellingen --- Integratie --- Ouderen --- Personen met een handicap --- Sociale voorzieningen --- sociale ongelijkheid --- 339.1 --- 301.17

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Tarik Fraihi is bekend geworden met enkele scherpe opiniestukken over de "integratie-industrie". Ook in dit boek sabelt hij het integratiebeleid neer, het is een "klungelbeleid", en het heersend concept van integratie komt neer op een "zuiveringsproces", "een opgelegd ontwikkelingstraject dat de allochtoon moet doorlopen om in de gratie te vallen van de autochtone meerderheid". Fraihi wil een alternatief, een diversiteitsbeleid. Daartoe verkent hij eerst en ruim (drie hoofdstukken) wat 'het verschil' is, of liever, hoe er in de huidige maatschappij met verschillen wordt omgegaan: stereotypen, vooroordelen, islamofobie, cultureel racisme, etnocentrisme, onverschilligheid. Ook het cultuurrelativisme, dat aan de meeste ideeën over [lees meer] multiculturalisme ten grondslag ligt, wordt bekritiseerd omdat het mensonwaardige praktijken verdoezelt omwille van de cultuur van de ander. Fraihi pleit voor een cultuurrealisme. Cultuurverschillen zijn er, maar mogen niet als absoluut of onveranderlijk worden beschouwd, en cultuur speelt een even belangrijke rol als economie of politiek. Culturen kunnen en moeten dus veranderen -- en Fraihi spreekt zich heel duidelijk uit tegen extremistische, vrouwonvriendelijke en conservatief-isolerende tendensen in de moslimgemeenschap -- maar mogen niet het onderwerp zijn van een vernietigend assimilatiebeleid. In zijn voorstellen voor een beter beleid benadrukt Fraihi het, aan de kant van de overheid, wegwerken van discriminaties in de arbeids- en onderwijssectoren, en, aan de kant van de minderheden, het stimuleren van de emancipatie via sterke zelforganisaties. Deze vrij voor de hand liggende voorstellen komen minder goed uit de verf dan zijn kritiek op de huidige toestand, en hij wordt soms behoorlijk moralistisch (dit moet en dat moet...) en naïef-hoopvol (een cultuurpluralistische samenleving als een pointillistisch schilderij...). Fraihi is eerder een filosoof dan een politicus, dat merk je aan zijn scherp vermogen tot cultuurkritiek, maar ook bv. aan een interessante redenering, schatplichting aan Richard Rorty, waarin hij minderheden presenteert als hefbomen voor meer stabiliteit in de samenleving. [Chris Bulcaen] Copyright (c) Vlabin-VBC2004Bron: http://www.deleeswolf.be

Sociology of minorities --- multiculturele samenleving --- Sociology of culture --- Equality --- Minorities --- Multiculturalism --- 316.7 --- beeldvorming --- etnisch-culturele minderheden --- sociologie, cultuur --- 313 --- Intercultureel --- Moslim --- Multiculturele samenleving --- Ongelijkheid --- Vooroordelen --- sociale ongelijkheid --- minderheden --- allochtonen --- culturele identiteit --- interculturaliteit --- vooroordelen --- 186.6 Jeugd(sanctie)recht --- 668.6 Multiculturele samenleving --- #A0408A --- 316.7 Cultuursociologie --(algemeen) --- Cultuursociologie --(algemeen) --- Egalitarianism --- Inequality --- Social equality --- Social inequality --- Political science --- Sociology --- Democracy --- Liberty --- Rassen- en minderhedenvraagstuk - Vluchtelingenvraagstuk --- 325 --- 301.17 --- rassen-, minderheden- en vluchtingenvraagstukken --- Minderheden --- Cultuurverschillen --- Uitsluiting --- Ongelijkheden --- Multiculturele samenleving. --- Minderheid --- Cultuurverschil --- multiculturalisme