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Authors --- French --- 17th century --- Drama --- Cyrano de Bergerac --- 1619-1655
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L'oubli est-il préférable à une popularité fondée sur le mensonge doré d'une comédie héroïque ? L'histoire douloureuse et passionnante de Cyrano de Bergerac apporte à cette question des éléments de réponse. Né à l'ombre de l'église Saint-Eustache, à Paris, en 1619, et mort à trente-cinq ans dans le petit village de Sannois, Cyrano n'a jamais vécu ni en Gascogne ni en Périgord. Complice d'une nature qu'il découvrit dans la propriété que son père acheta dans la vallée de Chevreuse - Mauvières -, il connut une enfance marquée par l'écoute du monde des oiseaux et des arbres. Surnommé le " démon de la bravoure " par ses camarades, il n'hésitait jamais à mettre au service de ses compagnons son génie de duelliste. Il fut l'héroïque défenseur du royaume de France lors du siège de Mouzon puis lors de celui d'Arras où il reçut une grave blessure. Poète, dramaturge, pamphlétaire, il ne recula jamais devant les menaces de la redoutable " Compagnie de l'Index " qui l'a froidement assassiné, physiquement mais aussi par sa mainmise sur la plupart de ses manuscrits, qui débordaient d'intelligence et d'imagination. Cyrano de Bergerac reste le pur emblème de la contestation, de l'indépendance et de la fantaisie.
Authors, French --- Philosophers --- Cyrano de Bergerac, - 1619-1655
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Cyrano de Bergerac --- 1619-1655 --- Drama --- Authors --- French --- 17th century
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Authors --- French --- 17th century --- Drama --- Cyrano de Bergerac --- 1619-1655
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Cyrano de Bergerac --- 1619-1655 --- Drama --- Authors --- French --- 17th century
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Cyrano de Bergerac --- 1619-1655 --- Drama --- Authors --- French --- 17th century
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Cyrano de Bergerac --- 1619-1655 --- Drama --- Authors --- French --- 17th century
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Authors --- French --- 17th century --- Drama --- Cyrano de Bergerac --- 1619-1655
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Cyrano de Bergerac n'a pas cherché à faire imprimer de son vivant ses deux romans, L'Autre monde ou les Etats et Empires de la Lune, Les Etats et Empires du Soleil. On peut d'ailleurs s'étonner qu'ils aient pu paraître en 1657 et 1662, même à titre posthume, et même dans des versions nettement édulcorées. Ces récits de voyages imaginaires dans des espaces merveilleux et bouffons comptent en effet parmi les textes les plus subversifs et les plus provocateurs qu'ait produits le XVIIe siècle : les aventures plaisantes du narrateur-personnage engagent une remise en cause ironique et joyeuse de toute autorité en matière de pensée, de religion, de mœurs, de pratiques sociales. Par la dispersion polyphonique de l'énonciation, par des procédures d'allusion ironique, les romans jouent avec une foison des notions et de motifs philosophiques et scientifiques, qu'ils détournent et qu'ils réassemblent pour abattre les frontières qui brident la liberté de désirer, d'agir et de penser. L'un des personnages proclame avoir fui la terre car " il n'avait pu trouver un seul pays où l'imagination même fût en liberté " - les récits de Cyrano sont les romans de l'imagination émancipée : production d'hypothèses sur le monde, libérée de toute autorité ; liberté d'imaginer des formes de vie nouvelles, collectives et individuelles ; liberté de projeter, par le récit fictif, les désirs les plus fous.
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