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Wyłaniający się z akt resortu spraw zagranicznych CSR konterfekt życia społecznego i politycznego II Rzeczypospolitej nie jest obiektywny. Sporządzenie takiego wymagało wszakże "zawieszenia własnych norm, osądów i nałogów mentalnych, moralnych i estetycznych, aby przeniknąć tak daleko, jak to możliwe, w pole widzenia innego i przyswoić sobie jego sposób percepcji". Tymczasem nawet najbardziej biegli w swym rzemiośle dyplomaci I Republiki postrzegali nadwiślańskie realia przez pryzmat własnej (jakże odmiennej od polskiej) kultury. Sporządzone przez nich raporty, instrukcje i analizy odzwierciedlają nie tylko geopolityczne kalkulacje. Są również świadectwem uwikłania ich autorów w zależności: etniczne, klasowe, światopoglądowe lub historyczne. Dowodzą także, jak trudno im było powściągnąć emocje, gdy pisali, konwersowali i rozmyślali o Polsce.
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Ce volume contient le première étude consacrée à l'oeuvre complète de Danièle Sallenave. Les trois premiers chapitres examinent 'l'éthique du roman' définie par Sallenave contre le formalisme des années 50-60. Ils soulignent les apories de la temporalité dans les premiers romans de l'auteur et mettent en relief les traits qui y opposent temps existentiel et temps historique, temps masculin et temps féminin, temps messianique et temps médiatique. Le chapitre 4, intitulé "Féminisme et postféminisme", examine la représentation de la féminité dans le corpus sallenavien. Ce chapitre montre d'abord comment l'émancipation proposée par le féminisme universaliste et la transgression rêvée par le féminisme différentialiste s'opposent point par point chez plusieurs personnages. Ce chapitre étudie ensuite l'alliance nécessaire de la critique sociale à la théorie psychanalytique pour bien définir la condition féminine dans Vie fantôme. chapitre discute enfin la violente polémique qui a opposé. Danièle Sallenave à Julia Kristeva et à Sylviane Agacinski à propos du débat sur la 'parité' à la fin des années 90. Le chapitre 5 étudie les journaux de voyage de Sallenave dans les pays de l'Est, puis en Palestine et en Inde. Ce chapitre montre d'une part les difficultés rencontrées par l'auteur pour aboutir à une représentation authentique du tiers-monde. Ce chapitre discute d'autre part l'importance de définir un nouvel humanisme à l'heure de la globalisation: un humanisme universaliste et engagé, basé sur les droits de l'homme et de la femme, bien distinct de l'eurocentrisme d'antan. Le chapitre 6 étudie la métaphore de 'l'accélération de l'histoire dans Trois Minutes du diable. L'analyse détaillée de ce 'roman polyphonique' permet de définir une écriture du temps vivant adaptée au siècle nouveau.
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Beginning with a tribute to the late Chris 'Zithulele' Mann, a poet and activist who was deeply immersed in Dante, this chapter comments on some of the patterns that emerge from the creative contributions of the Dantessa students. Two authors affirm and explore ideas of black womanhood by appealing to Beatrice and Francesca, potentially combining the two figures. Several authors are acutely aware of the purgatorial condition of post-apartheid South Africa, suggesting a long and arduous march to freedom. The image of flight recurs: thrice, madly, into the inferno and once, temporarily, in limbo. These lively responses to La Commedia prompt the question: what kind of literary studies is proper to purgatory, and elicit a tentative reply, urging a re-invention of the discipline of letters.
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Beginning with a tribute to the late Chris 'Zithulele' Mann, a poet and activist who was deeply immersed in Dante, this chapter comments on some of the patterns that emerge from the creative contributions of the Dantessa students. Two authors affirm and explore ideas of black womanhood by appealing to Beatrice and Francesca, potentially combining the two figures. Several authors are acutely aware of the purgatorial condition of post-apartheid South Africa, suggesting a long and arduous march to freedom. The image of flight recurs: thrice, madly, into the inferno and once, temporarily, in limbo. These lively responses to La Commedia prompt the question: what kind of literary studies is proper to purgatory, and elicit a tentative reply, urging a re-invention of the discipline of letters.
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Feminism. --- Feminism in literature. --- Women authors --- Excerpts.
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"An historical and theoretical literary study of three Latin American women writers, Refugio Barragán of Mexico, Mercedes Cabello de Carbonera of Peru, and Ana Roqué of Puerto Rico. Examines how these novelists subversively rewrote womanhood vis à vis the prescribed comportment for women during a conservative era"--Provided by publisher.
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