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Héritier, Annie

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Profondément engagée pour la cause des femmes, Laure Adler retrace la vie et l’œuvre d’une brillante intellectuelle féministe : Françoise Héritier. Une précurseuse, une aventurière de la pensée, une citoyenne engagée et une amie très chère, qui n’a cessé de déconstruire les idées reçues sur le masculin et le féminin et de lutter contre toutes les formes d’oppression dont souffrent les femmes. "Bien avant la naissance de #MeToo, elle se révèle à la fois une théoricienne et une avocate des causes essentielles de la vie de la société. À l’heure du tout voir, du tout savoir, du tout exposer, à l’heure où des jeunes filles sont victimes chaque jour de harcèlement sexuel sur les réseaux sociaux, à l’heure où le corps des femmes continue à être une marchandise ou un butin de guerre, à l’heure où l’intégrisme gagne du terrain, à l’heure où, en Ukraine, le viol est une arme de guerre, à l’heure où, en Afghanistan, les filles n’ont pas eu le droit de faire leur rentrée des classes, Françoise Héritier m’apparaît comme une vigie, une lanceuse d’alertes, une scientifique qui nous laisse en héritage des manières et des moyens de combattre les violences sexuelles, sociales et politiques dans un monde inégalitaire et fragmenté. Elle incarne aussi à mes yeux la figure d’une penseuse qui a toujours réfléchi de manière non occidentale, d’après ses observations en Afrique, terre nourricière de ses premières interrogations, sur ce qui fait société. Françoise, l’aventurière de l’esprit, Françoise, qui croyait au bonheur et qui, partout et en toute chose, détectait et goûtait le sel de la vie. --

Héritier, Françoise --- Héritier, Françoise.

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Consacré à l'anthropologie symbolique de Françoise Héritier, ce numéro d'Incidence se donne pour ambition d'en montrer l'originalité et la fécondité aujourd'hui. En portant son attention sur des prohibitions sexuelles et matrimoniales jusqu'alors négligées dans la littérature anthropologique qu'elle nomme "inceste du deuxième type", Françoise Héritier a particulièrement mis en valeur le rôle joué par le corps comme "matière première du symbolique".C'est en effet en prenant appui sur les représentations locales, tant de la différence des sexes que des humeurs corporelles (le sang, le sperme, le lait...), qu'elle éclaire d'un jour nouveau la manière dont se constitue l'ordre social, et bien au-delà encore la manière dont est pensé l'ordre du monde. A partir de l'étude de sources juridiques, religieuses, littéraires et bien sûr ethnographiques, les articles qui composent ce numéro présentent et questionnent ces propositions théoriques et soulignent la richesse des perspectives ainsi ouvertes à la recherche.

Prohibition de l'inceste. --- Parenté. --- Héritier, Françoise, --- Critique et interprétation.

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Anthropologists --- Women anthropologists --- Anthropologues --- Femmes anthropologues --- Biography. --- Biography --- Biographie --- Biographies --- Héritier, Françoise. --- Héritier, Françoise, --- Héritier, Françoise. --- Anthropologists - France - Biography --- Women anthropologists - France - Biography --- Héritier, Françoise, - 1933-2017

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Héritier, Françoise --- Anthropology --- History --- Women anthropologists --- Anthropologie --- Femmes anthropologues --- History. --- Histoire --- Héritier, Françoise. --- Literature, Modern --- History and criticism. --- Héritier, Françoise --- Héritier-Augé, Françoise --- Augé, Françoise Héritier --- -Anthropology --- Héritier, Françoise, --- -Héritier, Françoise --- Anthropology - History --- Héritier, Françoise, - 1933-2017 --- -Anthropology - History --- Critique et interprétation. --- Criticism and interpretation