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This Open Access book, Crisis and Legitimacy in Atlantic American Narratives of Piracy: 1678-1865, examines literary and visual representations of piracy beginning with A.O. Exquemelin’s 1678 Buccaneers of America and ending at the onset of the US-American Civil War. Examining both canonical and understudied texts—from Puritan sermons, James Fenimore Cooper’s The Red Rover, and Herman Melville’s “Benito Cereno” to the popular cross-dressing female pirate novelette Fanny Campbell, and satirical decorated Union envelopes, this book argues that piracy acted as a trope to negotiate ideas of legitimacy in the contexts of U.S. colonialism, nationalism, and expansionism. The readings demonstrate how pirates were invoked in transatlantic literary production at times when dominant conceptions of legitimacy, built upon categorizations of race, class, and gender, had come into crisis. As popular and mobile maritime outlaw figures, it is suggested, pirates asked questions about might and right at critical moments of Atlantic history.
America—Literatures. --- Comparative literature. --- Literature—History and criticism. --- North American Literature. --- Comparative Literature. --- Literary History. --- Comparative literature --- Literature, Comparative --- Philology --- History and criticism --- Piraten, Atlantik, Literatur, Legitimität --- ÖFOS 2012, Amerikanistik --- ÖFOS 2012, Literaturgeschichte --- ÖFOS 2012, Kulturwissenschaft --- ÖFOS 2012, Vergleichende Literaturwissenschaft --- piracy, Atlantic, literature, legitimacy --- ÖFOS 2012, American studies --- ÖFOS 2012, History of literature --- ÖFOS 2012, Cultural studies --- ÖFOS 2012, Comparative literature studies --- America --- Literature --- Literatures. --- History and criticism. --- Appraisal of books --- Books --- Evaluation of literature --- Criticism --- Literary style --- Appraisal --- Evaluation
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This open access book considers the stories of adolescents and young adults from different regions of the world who use digital media as instruments and stages for storytelling, or who make themselves the subject of storytelling. These narratives discuss interconnectedness, self-staging, and managing boundaries. From the perspective of media and cultural research, they can be read as responses to the challenges of contemporary society. Providing empirical evidence and thought-provoking explanations, this book will be useful to students and scholars who wish to uncover how ongoing processes of cultural transformation are reflected in the thoughts and feelings of the internet generation.
Communication. --- Social media. --- Digital media. --- Electronic media --- New media (Digital media) --- Mass media --- Digital communications --- Online journalism --- User-generated media --- Communication --- User-generated content --- Communication, Primitive --- Mass communication --- Sociology --- digital media, social media, adolescents and young adults, digital storytelling, narratives --- ÖFOS 2012, Media research --- ÖFOS 2012, Cultural studies --- ÖFOS 2012, Media theory --- Digitale Medien, social media, Jugendliche und junge Erwachsene, digital storytelling, Narrative --- ÖFOS 2012, Medienforschung --- ÖFOS 2012, Kulturwissenschaft --- ÖFOS 2012, Medientheorie
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Auf die Tour erforscht die Teilhabe von Jüdinnen und Juden an der populären Kultur zwischen Wien, Budapest und New York um 1900. Die aufkommende Massenkultur und eine zeitgleiche Massenmigrationsbewegung beeinflussten einander und boten besondere Rahmenbedingungen für jüdisch-nichtjüdische Begegnungen: Eine neue Qualität an Mobilität verband die Hauptstädte der Habsburgermonarchie und die Vereinigten Staaten und prägte die Gesellschaft. Die Mobilität spiegelte sich in der populären Kultur wider. Volkssänger*innen, Gesangshumoristen und Soubretten griffen das Unterwegssein auf. Das bot Möglichkeiten, etwa Vorurteile, Antisemitismus, Nationalismus oder die Grenzen von Geschlechtern zu diskutieren, brachte der populären Kultur aber auch Vorwürfe und Unterstellungen ein, wie, dass sie als Deckmantel für geheime Prostitution diente oder der Untergang für "hohe" Kultur war.
History / Jewish --- History --- Annals --- Auxiliary sciences of history --- Jews, fin-de-siècle, Jewish and non-Jewish Relations, cultural exchange, Habsburg Empire, popular entertainment, Vienna, Budapest, New York --- ÖFOS 2012, Regional history --- ÖFOS 2012, Cultural studies --- ÖFOS 2012, Gender studies --- ÖFOS 2012, Global history --- Jüdinnen und Juden, jüdisch-nichtjüdische Beziehungen, kultureller Austausch, Jahrhundertwende, Habsburgermonarchie, Populärkultur, Wien, Budapest, New York --- ÖFOS 2012, Regionalgeschichte --- ÖFOS 2012, Kulturwissenschaft --- ÖFOS 2012, Gender Studies --- ÖFOS 2012, Globalgeschichte
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Yodel and Yodel-Song – duple metre – in the Lower Austrian / Styrian Wechsel-region from the beginning of the 19th century, completed with local research-results 2001–2019 (especially Schwaigen-Reigen® 2007–2009 – traditional music in 18 alpine huts at the beginning of the alpine pasture in June) and references to other sources.Summaries in English and the languages spoken in the former Austro-Hungarian member-states, today – mostly – EU-countries.For the first time a conscious differentiation between measures in triple metre (3/4) and duple metre (2/4) in yodels, yodel-songs and quatrains, thus showing stylistic consequences. An axiom which has not been applied as a musical standard in the academic approach of traditional music so far. A matter of course as far as dance is concerned.•WeXel oder Die Musik einer Landschaft Teil 2.1 - Das Weltliche Lied - Ungeradtaktig: Jodler und Jodler-Lied – Ungeradtaktig: https://e-book.fwf.ac.at/o:1601•WeXel oder Die Musik einer Landschaft Teil 2.2 - Das Weltliche Lied – Geradtaktig: Jodler, Jodler-Lied, Gstanzl und Tanz – Geradtaktig: https://e-book.fwf.ac.at/o:1602•WeXel oder Die Musik einer Landschaft Teil 2.3 Register – Das Weltliche Lied : Jodler, Jodler-Lied, Gstanzl und Tanz: https://e-book.fwf.ac.at/o:1603 Jodler, Jodler-Lied, Gstanzl und Tanz – geradtaktig – aus dem niederösterreich-steirischen Wechselgebiet ab dem 19. Jahrhundert, ergänzt mit Feldforschungen 2001–2019 (insbesondere Schwaigen-Reigen®) 2007 – 2009) und Quellennachweisen.Zusammenfassungen in Englisch und in den Sprachen der ehemaligen k.u.k. Kronländer, heute – zumeist bereits – EU-Mitgliedstaaten.Erstmals Anwendung der wissenschaftlichlichen Differenzierung ungeradtaktig / geradtaktig in der wissenschaftlichen Betrachtung des traditionellen Liedes.– beim Tanz eine Selbstverständlichkeit.•WeXel oder Die Musik einer Landschaft Teil 2.1 - Das Weltliche Lied - Ungeradtaktig: Jodler und Jodler-Lied – Ungeradtaktig: https://e-book.fwf.ac.at/o:1601•WeXel oder Die Musik einer Landschaft Teil 2.2 - Das Weltliche Lied – Geradtaktig: Jodler, Jodler-Lied, Gstanzl und Tanz – Geradtaktig: https://e-book.fwf.ac.at/o:1602•WeXel oder Die Musik einer Landschaft Teil 2.3 Register – Das Weltliche Lied : Jodler, Jodler-Lied, Gstanzl und Tanz: https://e-book.fwf.ac.at/o:1603
Folk & traditional music --- Diaries, letters & journals --- History: earliest times to present day --- Social & cultural history --- Oral history --- Rural communities --- Austria --- German --- c 1800 to c 1900 --- 20th century --- Yodel, Yodel-Song – duple metre (2/4); Lower Austrian and Styrian Wechsel-region; social structure; local dialect --- ÖFOS 2012, General linguistics --- ÖFOS 2012, Ethnomusicology --- ÖFOS 2012, Folk music research --- ÖFOS 2012, Cultural studies --- Jodler, Jodler-Lied, Gstanzl und Tanz – geradtaktig; niederösterreich-steirisches Wechselgebiet; Sozialstruktur; regionaler Dialekt --- ÖFOS 2012, Allgemeine Sprachwissenschaft --- ÖFOS 2012, Ethnomusikologie --- ÖFOS 2012, Volksmusikforschung --- ÖFOS 2012, Kulturwissenschaft
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