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Heidegger, Martin, --- Sein und Zeit (Heidegger, Martin).

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Ontology. --- Ontologie --- Heidegger, Martin, --- Metaphysics --- Heidegger, Martin --- Ontology --- Heidegger, Martin, - 1889-1976. - Sein und Zeit

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Heidegger, Martin, --- Heidegger, Martin --- Heidegger, Martin, - 1889-1976 - Sein und Zeit

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Heidegger le répète inlassablement : pour les Grecs, « être » signifie « présence ». Ce qui, plus tard, s'est nommé « ontologie » renvoie ainsi à la question peut-être la plus simple parmi les questions simples : comment les choses nous sont-elles présentes ? Cette question, née en Grèce au ve siècle avant notre ère, touche, selon Heidegger, à l'essence la plus intime de la philosophie : celle qui, au cours de notre histoire, s'est déterminée comme idée chez Platon, être en oeuvre ou en acte chez Aristote, représentation chez Descartes - et ainsi de suite jusqu'à la volonté de puissance nietzschéenne. Mais comment Heidegger s'est-il acquitté de la tâche immense de penser ce qu'il tenait ainsi pour le fond de toute philosophie : la présence ? Sans doute lui a-t-il fallu en déceler patiemment les diverses déterminations au fil de sa lecture des textes qui ont fait l'histoire de la philosophie. Cependant, c'est d'abord comme élève de Husserl que Heidegger a découvert la question de la présence - comme élève de Husserl, c'est-à-dire comme héritier d'une pensée qui devait marquer en profondeur le xxe siècle : la phénoménologie. Aussi est-ce à partir de la relation de Husserl et Heidegger que l'étude ici proposée s'engage sur le chemin d'une pensée de la présence - chemin au long duquel se rencontrent, bien entendu, l'oeuvre qui a été à l'origine d'un profond différend entre Heidegger et son maître : Être et Temps , mais aussi une histoire de la présence dont la source jusqu'alors inexplorée se situe, elle, au-delà de la présence.

Ontologie --- Heidegger, Martin --- Philosophy, German --- Heidegger, Martin, 1889-1976 --- Heidegger, Martin, 1889-1976. Sein und Zeit

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Il y a un paradoxe de la pensée de Heidegger : d'une part, cette pensée est peut-être la pensée de rang philosophique la plus ouvertement hostile qui soit à toute tentative d'unification ; mais d'autre part, Heidegger lui-même n'a cessé de présenter cette même pensée comme orientée tout entière et cinquante ans durant sur un seul et même problème, celui de l'être. C'est donc qu'il doit y avoir un fil directeur qui permette malgré tout de reconstituer l'unité de la pensée de l'être. Rompant donc avec une tradition peut-être trop respectueuse envers l'interdit lancé par Heidegger, l'auteur montre comment cette pensée est structurée autour de la relation entre homme et être. Les enjeux de ce livre sont alors multiples : d'abord se proposer comme le guide de lecture d'un traité complexe et déroutant, Etre et Temps ; ensuite, saisir dans ce traité une première organisation de la pensée de l'être elle-même, structurée autour de la relation entre homme et être ; enfin, ouvrir une perspective de recherche inédite, puisqu'on est naturellement conduit à se demander si cette structure de la relation homme / être se retrouve après Etre et Temps, et sous quelle forme.

Ontology --- Space and time --- Heidegger, Martin, - 1889-1976 - Sein und Zeit