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Shame --- Honte --- Religious aspects --- History --- Social aspects --- Aspect religieux --- Histoire --- Aspect social --- Punishment --- Criminal justice, Administration of --- Administration of criminal justice --- Justice, Administration of --- Crime --- Criminal law --- Criminals --- Emotions --- Guilt --- Penalties (Criminal law) --- Penology --- Corrections --- Impunity --- Retribution --- Law and legislation --- Conferences - Meetings --- History.
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The series "Digital History and Hermeneutics" addresses key questions for historians in the digital age: - how do digital infrastructures and technologies interfere in our practices of thinking, doing, and narrating history? - what are the methodological and epistemological implications of using digital data and tools for historical interpretation and argumentation? - what new historical questions can be asked when exploring the big data of the past? In offering a platform for cutting edge scholarship in the emerging field of digital history and hermeneutics, the series aims at making a critical intervention in the field of digital humanities and introducing key debates and concepts of digital history to the historical community at large.
Digital humanities. --- Hermeneutics. --- Interpretation, Methodology of --- Criticism --- Humanities
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Nobility --- Royal houses --- Families of royal descent --- Aristocracy (Social class) --- History --- History --- History --- Europe --- Europe --- Kings and rulers --- Court and courtiers --- History
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History of civilization --- History of Europe --- anno 1200-1799
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L’histoire de la vengeance, du Moyen Âge à la fin de l’époque moderne, restait à écrire. Les dix-huit contributions de cet ouvrage, issues de trois rencontres internationales, traitent des pratiques de la vengeance en étudiant une série de cas pris dans l’Empire, dans le royaume de France, mais aussi en Italie et en Espagne. Tous les groupes sociaux sont concernés, nobles comme non-nobles, paysans et citadins, clercs et laïcs. L’idée a été de comprendre comment et pourquoi, globalement, la vengeance régresse en Occident. Il fallait pour cela interroger les outils théoriques dont dispose l’historien, la notion de « justice privée », qui renvoie à l’idée d’un État détenteur du monopole de la violence légitime, ou celle de « civilisation des mœurs » qui accompagne nécessairement l’idée d’un progrès de l’homme sur ses pulsions agressives. Ces notions volent ici en éclats pour faire place à des explications plus nuancées et sans doute plus justes. L’État peut louer la vengeance tout en la condamnant par bribes, et la vengeance peut se dérober à l’observation ou, au contraire, envahir la documentation au gré des acteurs qui la manipulent pour en faire mémoire. Enfin, si le lien entre honneur et vengeance est ici privilégié, il n’est pas le seul critère d’explication. Car la vengeance se révèle multiforme et, de ce fait, reste difficilement saisissable
Europe --- History --- Histoire --- Vengeance --- --Histoire --- --Sociologie --- --Europe --- --Colloque --- --2007 --- --2009 --- --Paris --- --Pescia --- --Porquerolles --- --Vengeance --- Sociologie --- Histoire. --- Colloque --- Paris --- Pescia --- Porquerolles --- Medieval & Renaissance Studies --- mœurs --- Moyen Âge --- vengeance --- coutume
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Nineteen authors from nine countries analyze reports of travels to the Ottoman Empire between the fifteenth and the nineteenth centuries. The volume discusses questions of perceptions of "otherness", the circulation of knowledge, intermedial relations, gender roles, and explores possibilities and limits of digital analysis.
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