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Political Aesthetics highlights the complex and ambiguous connections of aesthetics with social, cultural and political experiences in contemporary societies. If today aesthetics seems a rather overused term, mixing a variety of historical realities and complex personal states of being, its relevance as a connecting agent between individual, state and society is stronger than ever. The actual context of political and economic crisis generates new relations between official imposed aesthetics and the resistance and critiques they trigger. Considered beyond the poles of power and protest, the book examines how traditional or innovative artistic practices may acquire unexpected capacities of subversion. It nourishes the current debate around the new political stakes of aesthetics as an inviolable right of ordinary citizens, an essential element of empowerment and agency in a democratic every day. It will be of interest to students and scholars of international relations, political culture and political aesthetics, as well as critical sociology and history. It will also be useful for some broad courses in media studies, cultural studies, and sociology.
Political science --- Power (Philosophy). --- Philosophy --- Aesthetics --- Power (Philosophy) --- Political asepcts. --- Philosophy. --- Esthétique --- Pouvoir (Morale) --- Science politique --- Political aspects. --- Aspect politique --- Philosophie --- Political science - Philosophy
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Inde --- Histoire --- Géographie historique
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"Les usages de la coutume" propose la traduction en français de "Customs in Common", ouvrage dans lequel l'historien britannique Edward P. Thompson avait rassemblé en 1991 ses articles majeurs. Tous ont marqué la réflexion historiographique depuis près de cinq décennies. À l'aide de notions comme l'histoire vue d'en bas, l'agency, l'économie morale ou la discipline du travail industriel, Thompson, à partir du cas anglais, y analyse les transformations des sociétés européennes entre le XVIIe et le XIXe siècle. Dans une société travaillée par le paternalisme de la noblesse, les tensions sur le marché des subsistances, la privatisation des biens communs ou l'impossibilité du divorce, Thompson scrute les luttes des hommes et des femmes du peuple pour conserver leur place et leurs droits, batailles dont il n'a cessé de rappeler l'actualité. La défense de la coutume y apparaît alors comme le principal moyen pour s'opposer aux réformes qui ouvrent la voie à la société libérale. Intellectuel peu conventionnel, aux marges de l'Université britannique, E. P. Thompson (1924-1993) n'a jamais séparé la rigueur et l'inventivité de ses recherches de son engagement militant au service d'un socialisme humaniste, depuis la nouvelle gauche des années 1950 jusqu'à la campagne européenne pour le désarmement nucléaire à partir de 1980. "La Formation de la classe ouvrière anglaise" (1963, trad. fr. 1988), "Whigs and Hunters" (1975) ou "Albion's Fatal Tree" (1975) comptent parmi les livres les plus lus et les plus discutés à l'échelle mondiale, aussi bien dans les pays émergents, Inde, Chine, Amérique latine, qu'en Europe et en Amérique du Nord. Ses analyses et ses propositions restent au cœur des débats intellectuels et politiques contemporains.
Social conflict --- Lutte des classes --- History --- Histoire --- England --- Angleterre --- Social life and customs --- Moeurs et coutumes --- Conflit social --- --Moeurs --- --Coutume --- --XVIIIe-XIXe s., --- Popular culture --- Working class --- 6413 --- Social conditions --- Economic conditions --- Conflits sociaux --- Angleterre (GB) --- --Angleterre --- Histoire. --- Moeurs --- Coutume --- XVIIIe-XIXe s., 1701-1900 --- Popular culture - England - History - 18th century --- Working class - England - History - 18th century --- England - Social conditions - 18th century --- England - Social life and customs - 18th century --- England - Economic conditions - 18th century
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