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S'il est vrai que les historiens n'ont pas d'idées ou ne peuvent pas en avoir, on peut dire alors que Viollet-le-Duc n'est pas un historien. Il n'est historien, et historien convaincu, qu'en tant qu'il raconte des histoires, des histoires vraies. Par le biais de ces histoires, il veut faire passer ses idées sur l'architecture ou, mieux, sur le domaine bâti en général. Il est, en effet, nécessaire d'avoir des idées sur le domaine bâti, car celui-ci constitue l'une des conditions d'existence d'une société concrète, c'est-à-dire d'une société à certain moment de son histoire. L'architecture se manifeste dans une histoire qui nous apprend non seulement les grands principes de cette activité humaine spécifique, mais aussi les caractères propres de la nation. C'est pourquoi, conclut Viollet-le-Duc, parlant de la féodalité et des forteresses qui en étaient le symbole, "il ne convient pas à une nation de méconnaître son passé, encore moins de le maudire". Cette forteresse ne lui importe pas tellement. Par le truchement de cet exemple, il veut révéler "la persistance d'une ville à se défendre contre l'attaque à main armée" et "comment et au prix de quels sacrifices un pays conquiert ses libertés sans cette contestées". Quand il écrit ce livre, la capitulation de Paris, en janvier 1871, est encore toute fraîche dans les mémoires. Ce n'est pas que ce fait, mais bien toute la situation de la société du XIXe siècle qui est tissée en filigrane dans ce texte qu'il faut lire en même temps que l'"Histoire d'un hôtel de ville et d'une cathédrale". "Les deux oeuvres se complètent et donnent la mesure de l'énergie vitale des populations urbaines françaises". Ils sont, en outre, une excellent introduction à la pensée de Viollet-le-Duc.

History --- castles [fortifications] --- Private houses --- Architecture --- architectural theory --- Viollet-le-Duc, Eugène-Emmanuel --- anno 500-1499 --- Fortification. --- Fortifications --- Architecture militaire --- Château --- Histoire de l'architecture --- Histoire de l'urbanisme --- Vauban, Sébastien Le Prestre, Seigneur De --- Viollet-le-duc, Eugène --- Art et science militaires --- Châteaux forts --- Histoire --- Philosophie --- Viollet-le-Duc, Eugène-Emmanuel, --- #TCBA --- #TCBA 72.01 Architectuuresthetica, -theorie --- 725.1 --- 725.18 --- 725.182 --- 71.03 --- 725.96 --- 728.81 --- 728.82 --- 72.01 --- 72.03 --- Frankrijk --- Eugène Viollet-le-Duc 1814-1879 (° Parijs, Frankrijk) --- Architectuurtheorie ; 19de eeuw ; Viollet-le-Duc --- Versterkte steden --- Architectuur ; militaire --- Kastelen ; versterkingen ; burchten ; Frankrijk --- 72.07 --- architectuur --- architectuurtheorie --- militaire architectuur --- middeleeuwen --- neogotiek --- forten --- burchten --- kastelen --- Openbare gebouwen --- Militaire architectuur --- Forten --- Stedenbouw (geschiedenis) --- Stadspoorten --- Stadswallen --- Omwallingen --- Burchten --- Kastelen --- Architectuurtheorie --- Architectuur (theorie) --- Architectuur (geschiedenis) --- Architectuurgeschiedenis --- Architecten. Stedenbouwkundigen A - Z --- Fortification --- Siege warfare --- History. --- Writings --- Writings. --- Histoire. --- Viollet-le-Duc, Eugène Emmanuel, --- CDL --- Eugène Viollet-le-Duc 1814-1879 (° Parijs, Frankrijk) --- Châteaux --- Castles.

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"Ce n'est pas par l'examen des objets de luxe qu'on peut juger une époque, mais au contraire par l'étude des produits les plus usuels" affirme Viollet-le-Duc dans l'introduction à la deuxième partie de son "Dictionnaire raisonné du mobilier français". Parmi ces produits les plus usuels, il faut certainement ranger l'habitation qui est "l'oeuvre humaine qui donne plus que toute autre l'état d'une civilisation". La connaissance des états antérieurs à celui dans lequel on vit est nécessaire, parce qu'il faut "savoir d'où on vient, pour savoir quel on est". Ainsi se noue le cercle du raisonnement de Viollet-le-Duc. Se connaître soi-même, c'est connaître son temps et sa société - sa race, dirait Viollet-le-Duc - et pour connaître son temps et sa race, il faut "être familier avec son histoire". Celle-ce ne se livre pas par l'étude de faits ou de formes exceptionnels, mais par l'examen approfondi, raisonné, des structures usuelles et fondamentales de longue durée. "La maison est certainement ce qui caractérise le mieux les moeurs, les goûts et les usages d'une population ; son ordonnance, comme sa distribution, ne se modifie qu'à la longue, et si puissants que soient les conquérants, leur tyrannie ne va jamais jusqu'à tenter de changer la forme des habitations du peuple conquis.

Architecture, Domestic --- Architecture domestique --- History --- Histoire --- Viollet-le-Duc, Eugène-Emmanuel --- Viollet-le-duc, Eugène --- Compositions, proportions, etc. --- #TCBA 72.01 Architectuuresthetica, -theorie --- 728 <091> --- Eugène Viollet-le-Duc 1814-1879 (° Parijs, Frankrijk) --- Woningbouw ; geschiedenis ; door Viollet-le-Duc --- Huizen (architectuur) --- Woningbouw (architectuur) --- Woningen (architectuur) --- Woonhuizen (architectuur) --- #TCBA --- 728 --- 72.01 --- 72.03 --- 72.07 --- architectuur --- architectuurgeschiedenis --- architectuurtheorie --- woningen --- architectuurtekeningen --- Wonen --- Architectuurtheorie --- Architectuur (theorie) --- Architectuur (geschiedenis) --- Architectuurgeschiedenis --- Architecten. Stedenbouwkundigen A - Z --- Architecture --- Habitat --- Histoire de l'habitat --- History. --- Architecture domestique. --- CDL --- Traite d'architecture --- Viollet-le-duc (eugene emmanuel) --- Habitations dans l'art --- Théorie --- Eugène Viollet-le-Duc 1814-1879 (° Parijs, Frankrijk) --- Habitations --- Dwellings --- Histoire.

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Drawing --- Art