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René --- France --- Anjou (France) --- Provence (France) --- History --- Histoire --- René

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Dominant de ses hautes flèches la cité et la Maine, la cathédrale Saint-Maurice d'Angers incarne avec grâce le style gothique angevin, caractérisé par ses voûtes bombées et ses ogives saillantes. Edifiée entre le XIe et le XIIIe siècle, mariant admirablement les styles romans et gothiques, elle n'a cessé d'être remodelée et enrichie, s'imposant depuis neuf siècles comme un modèle pour nombre d'édifices de la région. Du portail sculpté au XIIe siècle, restauré récemment, jusqu'à la demeure épiscopale, construite à l'époque romane et agrandie au XIXe siècle, Saint-Maurice offre au regard la blanche et simple beauté de ses pierres en tuffeau. Sa silhouette élancée et finement proportionnée voisine et contraste avec les massives tours du château des princes d'Anjou. L'histoire de la cathédrale est d'ailleurs étroitement liée à celle de cette dynastie brillante, lui servant de nécropole, mais aussi d'écrin pour les grandes mises en scènes princières, comme les cérémonies des chevaliers de l'ordre du Croissant. René d'Anjou offrit à l'admiration des fidèles l'immense et sublime tapisserie de l'Apocalypse, exposée durant des siècles chaque année à l'occasion de la procession et des fêtes du Grand Sacre. Défiant le temps, offrant un repère stable et fier aux habitants, les flèches de Saint-Maurice sont leçon de patience et de foi, sollicitant toutes les formes d'art et de culture pour livrer un message de beauté et de bienveillance adressé à tous.

Angers (Maine-et-Loire) -- Cathédrale Saint-Maurice --- Cathédrale Saint-Maurice --- Cathédrales --- Art roman --- Art gothique --- Cathédrale Saint-Maurice. --- Tenture de l'Apocalypse. --- Angers (Maine-et-Loire) --- Cathédrale Saint-Maurice. --- Apocalypse tapestries. --- Cathedrals --- Church architecture --- Church decoration and ornament --- Angers (France) --- Church history. --- Angers (Maine-et-Loire, France)

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Comme toutes les provinces, l'Anjou a eu ses historiens. Natifs ou venus s'y installer, ils ont retracé l'histoire de cette région, de ses princes, de ses élus, de ses habitants. Cette histoire, ils l'ont écrite avec les méthodes, les objectifs, parfois les préjugés et les passions de leur temps. Les quinze chapitres de cet ouvrage collectif font découvrir les historiens angevins du Moyen Âge à la fin du XXe siècle, parfois peu connus ou oubliés, et mettent en évidence les relations entre l'évolution générale des méthodes de l'histoire et les artisans locaux de cette science en construction et en renouvellement. Si un certain esprit de clocher se manifeste jusqu'au XIXe siècle, les auteurs angevins n'ont cependant jamais mis leur science au service d'un patriotisme local revendicatif. Le goût pour l'histoire des habitants de cette région se combine avec un attachement au patrimoine monumental pour construire un certain art de vivre attaché aux traditions. Ce livre permet de réfléchir au lien entre histoire provinciale ou départementale et histoire nationale. Exaltée au Moyen Âge, puis parfois dépréciée ou mise au service d'une histoire nationale en construction, l'histoire d'un espace provincial a été au XXe siècle le laboratoire d'un renouvellement de cette discipline, vers une histoire totale dont les sources ne peuvent être trouvées qu'au plus près du terrain, mais dont le cadre varie constamment du micro-local au mondial.

Historians --- Historiens --- Biography --- Biographies --- Anjou (France) --- History --- Histoire --- Anjou --- Anjou (France) - History --- historiographie --- historien --- histoire

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Voici, pour les langues d'Europe, le temps de la coexistence et des choix, des ententes et des compromis, dans un espace en expansion géographique mais aussi en concurrence avec le monde anglo-saxon. Issues, pour la plupart d'entre elles, des mêmes racines indo-européennes, elles n'ont cessé de se différencier dans le temps et l'espace de leur croissance, même si quelques-unes restent apparentées. Comment dès lors, dans une communauté européenne aux langues multiples, passer de Babel à Pentecôte ? Si, dans le monde politique, ce sont les institutions qui règlent officiellement les usages de la communication, qu'en est-il dans les échanges spécialisés, scientifiques et techniques ? Comment passer d'une langue à une autre, lorsque les notions qu'elles recouvrent diffèrent sensiblement? Comment rendre compte, par la transposition linguistique, de la spécificité d'une œuvre, en traduire la littérarité ? Comment enseigner les langues, aujourd'hui et demain ? Faut-il dès lors éduquer à l'intercompréhension ? Ce sont autant de questions que se sont posées les enseignants qui ont participé au plan de formation de l'Éducation nationale, auxquelles ont réfléchi les socio-linguistes, les hommes politiques, les traducteurs, les journalistes, les représentants des institutions et tous les Français d'Angers, de Liré et d'ailleurs, spécialistes ou non, qui ont participé aux communications, tables rondes, séminaires et débats que ce volume invite à découvrir. C'est une histoire de familles dans un monde en changement, une belle escale dans le temps et l'espace que propose finalement cette cinquième étape du voyage au long cours que constituent les Lyriades renouvelées de la langue française.

Communication interculturelle. --- Français (Langue) --- Identité culturelle. --- Langues en contact. --- Langue de spécialité. --- Multilinguisme. --- Traduction littéraire. --- Europe. --- Français (Langue). --- Language & Linguistics (General) --- Français (langue) --- Europe --- enseignement