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Theurgy --- Magic --- Ritualism. --- Théurgie --- Magie --- Ritualisme --- Religious aspects --- Christianity --- Aspect religieux --- Christianisme --- Ritualism --- Théurgie --- Theurgy - Religious aspects - Christianity --- Magic - Religious aspects - Christianity --- Manuscrits --- Universités --- Moyen âge --- Traités --- Moyen-âge --- Édition critique

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À l’époque médiévale, en Orient et en Occident, se conjuguent sur la figure mythique du roi Salomon des aspects variés et parfois contradictoires touchant aussi bien au secret qu’à une diffusion d’idées et de représentations visant à un consensus social et politique. Les contributions ici réunies s’inscrivent dans une optique comparative dans la mesure où la place qu’occupe Salomon dans les trois religions du Livre (judaïsme, christianisme, islam) n’a fait que croître et embellir durant la période médiévale, dans le cadre d’une symbolique du pouvoir en partie commune et de ce que l’on pourrait qualifier une « culture de l’équivoque » (Bruno Roy). Paradigme du roi sage et juste d’après le texte biblique, Salomon est en effet également un souverain dépravé, pourvu de 700 épouses et de 300 concubines, femmes qui, au temps de sa vieillesse, détournèrent son cœur pour l’inciter à suivre d’autres dieux et à sombrer dans l’idolâtrie. Son sort dans l’au-delà a ainsi fait l’objet de nombreuses spéculations. En outre, plusieurs traités pseudépigraphiques grecs des premiers siècles de notre ère, ainsi que la tradition juive rapportée par Flavius Josèphe et abondamment exploitée dans l’Occident médiéval (notamment à partir du XIIe siècle), en font un roi exorciste et magicien, capable de contraindre les démons à lui obéir. Salomon joue également un rôle fondamental dans la littérature magique byzantine, copte et arabo-musulmane, dont certains spécimens ont été traduits ou adaptés en latin. À l’instar d’Hermès et d’Aristote, il est donc l’un des grands héros emblématiques du vaste mouvement de transfert culturel entre l’Orient et l’Occident qu’a connu la seconde moitié du Moyen Âge.

Solomon, --- Sulaymān, --- Salomon, --- Sulaiman, --- Nabi Sulaiman --- Shelomoh, --- Salomone, --- Salomo, --- Ḳohelet, --- Suleiman bi Daudi, --- Suleiman, --- Соломон, --- Nabī Sulaymān --- שלמה --- שלמה המלך --- שלמה, --- سليمان --- سليمان, --- Soleiman, --- Sulaymaan, --- In art. --- Salomon, roi d'Israël, 09..?-0931? av. J.-C. --- Middle Ages --- Characters and characteristics in the Bible --- Historiography --- Islam --- Art --- receptiegeschiedenis --- Medieval [European] --- Solomon --- anno 500-1499 --- Salomon rex propheta

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L’idée selon laquelle l’être humain est accompagné, durant sa vie et parfois jusque dans l’au-delà, par deux entités, l’une bénéfique, l’autre maléfique, traverse l’histoire, de l’Antiquité à nos jours. Quelles ont été la place et le rôle des anges gardiens et des démons familiers dans les cultures et les religions ? Dans quelle mesure ces notions se sont-elles construites l’une par rapport à l’autre ? Quelle est la nature des liens qui se sont tissés entre les individus et leurs interlocuteurs, angéliques, démoniques ou démoniaques ? Quelles relations entretiennent ces entités entre elles ? Telles sont les questions auxquelles ce recueil d’études s’efforce de répondre, en traitant le sujet dans la longue durée, en variant les approches et les sources, en étendant le regard de l’Orient musulman à l’Occident médiéval et moderne, du monde hellénistique aux productions culturelles contemporaines. Au cours de ce voyage dans le temps et l’espace, le lecteur rencontrera une grande diversité de figures de l’invisible, aux fonctions multiples, débordant bien souvent les normes définies par les autorités religieuses. Gardiens et compagnons, agents d’une révélation, assistants du magicien, porteurs d’une sagesse ou d’un pouvoir divinatoire, pôles spirituels ou génies inspirateurs, les anges, daimōnes, démons et djinns ont tissé une gamme de relations très étendue avec l’être humain, des plus élevées au moins avouables. Mais que l’on ne s’y trompe pas : par-delà les aspects pittoresques de ces relations, le présent ouvrage contribue à renouveler de manière originale l’histoire de la construction des notions d’individu et de conscience de soi. Les différentes conceptions relatives à ces êtres invisibles tendent à faire de l’homme un champ de forces en mouvement, un être ouvert sur des états supérieurs de la réalité, qui visent à structurer son esprit et son rapport au monde.

Comparative religion --- Esoteric sciences --- Christian dogmatics --- Guardian angels --- Guides (Spiritualism) --- Demonology --- Anges gardiens --- Maîtres (Occultisme) --- Démonologie --- 235.1 --- Goede engelen --- Conferences - Meetings --- 235.1 Goede engelen --- Maîtres (Occultisme) --- Démonologie --- Etheric world intelligences --- Guides, Spirit --- Intelligences, Etheric world --- Spirit guides --- Spiritualism --- Angels --- Genius (Companion spirit) --- Demonology, Christian --- Demons --- Evil spirits --- Spirits --- Spiritual warfare --- Guardian angels - Congresses --- Guides (Spiritualism) - Congresses --- Demonology - Congresses --- individu --- ange gardien --- croyance --- histoire des mentalités --- conscience de soi