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Christian theology --- anno 1500-1599 --- Paris --- Theologians --- Reformation --- Theologiens --- Réforme (Christianisme) --- History --- Histoire --- Espence, Claude d', --- Université de Paris. --- Paris (France) --- Intellectual life --- Vie intellectuelle --- 094 D'ESPENCE, CLAUDE --- 094:282 --- 09 <063> --- Oude en merkwaardige drukken. Kostbare en zeldzame boeken. Preciosa en rariora--D'ESPENCE, CLAUDE --- Oude en merkwaardige drukken. Kostbare en zeldzame boeken. Preciosa en rariora-:-Katholieke Kerk. Rooms-katholieken --- Handschriften. Oude en merkwaardige drukken. Curiosa--Congressen --- 09 <063> Handschriften. Oude en merkwaardige drukken. Curiosa--Congressen --- 094:282 Oude en merkwaardige drukken. Kostbare en zeldzame boeken. Preciosa en rariora-:-Katholieke Kerk. Rooms-katholieken --- 094 D'ESPENCE, CLAUDE Oude en merkwaardige drukken. Kostbare en zeldzame boeken. Preciosa en rariora--D'ESPENCE, CLAUDE --- Université de Paris. --- Réforme (Christianisme) --- Christian theologians --- Scholars --- Protestant Reformation --- Church history --- Counter-Reformation --- Protestantism --- D'Espence, Claude, --- Espencaeus, Claudius, --- Espenceus, Claudius, --- Toigniel d'Espence, Claude, --- Paris. --- Faculty of Theology of Paris --- Faculté de théologie de Paris --- Parijs (France) --- Pařiž (France) --- Parizh (France) --- Parigi (France) --- Bārīs (France) --- Lutetia (France) --- Paryż (France) --- Lutèce (France) --- Párizs (France) --- Parisioi (France) --- Parisi (France) --- Parys (France) --- باريس (France) --- Parij (France) --- Parĩ (France) --- Pa-lí (France) --- Париж (France) --- Горад Парыж (France) --- Horad Paryz︠h︡ (France) --- Парыж (France) --- Paryz︠h︡ (France) --- Парис (France) --- Parighji (France) --- Pariggi (France) --- Pariis (France) --- Παρίσι (France) --- Париж ош (France) --- Parizh osh (France) --- Parizo (France) --- Páras (France) --- Paarys (France) --- Pâ-lì-sṳ (France) --- 파리 (France) --- Palika (France) --- פריז (France) --- Seine (France) --- Espencaeus, Claudius --- Congresses --- Université de Paris. Faculté de théologie --- 16th century --- France --- Bali (France) --- 巴黎 (France) --- City of Paris --- d'Espence, Claude. --- Theologians - France - Paris - History - 16th century - Congresses. --- Reformation - France - History - 16th century - Congresses. --- Espence, Claude d', - 1511-1571 - Congresses. --- Paris (France) - Intellectual life - 16th century - Congresses. --- d'Espence, Claude --- Espence, Claude d', - 1511-1571
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Si le premier âge moderne a connu l'idée de nation, il n'y a pas mis les mêmes significations que celles qui émergent au xviiie siècle et s'imposent après la Révolution française. Par rapport à d'autres identités, l'appartenance nationale n'est ni exclusive, ni même souvent dominante. Elle n'en reste pas moins l'objet d'un intense processus de création culturelle, des cercles lettrés qui forgent des histoires nationales aux sphères dirigeantes qui lui donnent parfois un sens politique. Ce processus, tout comme les pratiques sociales liées à ce sentiment identitaire, n'est pas nécessairement lié à une structure politique et n'a rien de linéaire, comme le montre la confrontation entre les diverses expériences vécues dans l'Europe méditerranéenne aux xvie et xviie siècles. Le présent colloque s'est donné pour tâche de mettre en contact les recherches menées sur le sentiment national dans trois pays aux situations politiques radicalement différentes, qui conditionnent la diversité des questionnements historiographiques. En même temps, le lien partagé et souvent conflictuel au passé romain, les intenses relations culturelles, les rivalités politiques et dynastiques, la commune adhésion au catholicisme, non sans violence et contestations, créent des interactions et des dynamiques qui justifient cette réflexion commune sur les diverses formes du sentiment national dans l'Europe méditerranéenne de la première modernité.
History of Italy --- History of Spain --- History of France --- anno 1600-1699 --- anno 1500-1599 --- Nationalism --- Group identity --- Nationalisme --- Identité collective --- History --- Congresses. --- Histoire --- Congrès --- Europe, Southern --- Europe méridionale --- Civilization --- Civilisation --- Europe --- Identité collective --- Congrès --- Europe méridionale --- Socio-cultural and political history --- Identity --- 16th-17th centuries --- Council of Europe countries --- Eastern Hemisphere --- Eurasia --- Actes de congrès. --- Nationalism - France - History --- Nationalism - Spain - History --- Nationalism - Italy - History --- Group identity - Europe --- Europe - History - 16th century --- Europe - History - 17th century --- History. --- nationalisme --- France --- politique --- Italie --- Espagne --- patrie --- Fiacre
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History of Europe --- anno 1500-1599 --- International relations. --- Relations internationales --- Europe --- Politics and government --- Foreign relations --- History --- Politique et gouvernement --- Relations extérieures --- Histoire --- --XVIe-1815, --- bibliographie --- --International relations --- Relations extérieures --- XVIe-1815, 1501-1815 --- International relations --- Europe - Politics and government - 1492-1648 --- Europe - Foreign relations - 16th century --- Europe - History - 16th century --- 1492-1648 --- 16e siècle
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Political philosophy. Social philosophy --- Christian church history --- History of France --- anno 1500-1599 --- Gallicanism --- Gallicanisme --- Nationalism --- Church and state --- Nationalisme --- Eglise et Etat --- History --- Religious aspects --- Christianity --- Histoire --- Aspect religieux --- Christianisme --- France --- Church history --- Politics and government --- Histoire religieuse --- Politique et gouvernement --- Gallicanism. --- 27 <44> "15" --- Kerkgeschiedenis--Frankrijk--?"15" --- Pragmatic sanction of Charles VII, 1438 --- Catholic Church --- 16th century --- Christianity. --- Church of Rome --- Roman Catholic Church --- Katholische Kirche --- Katolyt︠s︡ʹka t︠s︡erkva --- Römisch-Katholische Kirche --- Römische Kirche --- Ecclesia Catholica --- Eglise catholique --- Eglise catholique-romaine --- Katolicheskai︠a︡ t︠s︡erkovʹ --- Chiesa cattolica --- Iglesia Católica --- Kościół Katolicki --- Katolicki Kościół --- Kościół Rzymskokatolicki --- Nihon Katorikku Kyōkai --- Katholikē Ekklēsia --- Gereja Katolik --- Kenesiyah ha-Ḳatolit --- Kanisa Katoliki --- כנסיה הקתולית --- כנסייה הקתולית --- 가톨릭교 --- 천주교 --- NATIONALISME --- IDENTITE COLLECTIVE --- GALLICANISME --- EGLISE ET ETAT --- FRANCE --- 16E SIECLE --- HISTOIRE
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Councils and synods --- Conciles et synodes --- History --- Histoire --- Concile de Trente (1545-1563) --- Catholic Church --- Eglise catholique --- France --- Church history --- Histoire religieuse --- Council of Trent --- Church History --- 16th century --- 262.5*292 --- Trente: verloop; geschiedenis; organisatie; inmenging van buitenaf --- -Church of Rome --- Roman Catholic Church --- Katholische Kirche --- Katolyt︠s︡ʹka t︠s︡erkva --- Römisch-Katholische Kirche --- Römische Kirche --- Ecclesia Catholica --- Eglise catholique-romaine --- Katolicheskai︠a︡ t︠s︡erkovʹ --- Chiesa cattolica --- Iglesia Católica --- Kościół Katolicki --- Katolicki Kościół --- Kościół Rzymskokatolicki --- Nihon Katorikku Kyōkai --- Katholikē Ekklēsia --- Gereja Katolik --- Kenesiyah ha-Ḳatolit --- Kanisa Katoliki --- כנסיה הקתולית --- כנסייה הקתולית --- 가톨릭교 --- 천주교 --- -Council of Trent, 1545-1563 --- -262.5*292 --- -History --- 262.5*292 Trente: verloop; geschiedenis; organisatie; inmenging van buitenaf --- -Catholic Church --- -Councils and synods --- Pʻŭrangsŭ --- Frankrig --- Francja --- Frant︠s︡ii︠a︡ --- Prantsusmaa --- Francia (Republic) --- Tsarfat --- Tsorfat --- Franḳraykh --- Frankreich --- Fa-kuo --- Faguo --- Франция --- French Republic --- République française --- Peurancih --- Frankryk --- Franse Republiek --- Francland --- Frencisc Cynewīse --- فرنسا --- Faransā --- Franza --- Republica Franzesa --- Gallia (Republic) --- Hyãsia --- Phransiya --- Fransa --- Fransa Respublikası --- Franse --- Францыя --- Frantsyi︠a︡ --- Французская Рэспубліка --- Frantsuzskai︠a︡ Rėspublika --- Parancis --- Pransya --- Franis --- Francuska --- Republika Francuska --- Bro-C'hall --- Френска република --- Frenska republika --- França --- República Francesa --- Pransiya --- Republikang Pranses --- Γαλλία --- Gallia --- Γαλλική Δημοκρατία --- Gallikē Dēmokratia --- فرانسه --- Farānsah --- צרפת --- רפובליקה הצרפתית --- Republiḳah ha-Tsarfatit --- פראנקרייך --- 法国 --- 法蘭西共和國 --- Falanxi Gongheguo --- フランス --- Furansu --- フランス共和国 --- Furansu Kyōwakoku --- Francija --- Ranska --- Frankrike --- Concilio di Trento --- Concilium Tridentinum --- Konzil von Trient --- Trent, Council of, --- Tridentskiĭ sobor --- 16th century. --- Church of Rome --- France - Church History - 16th century --- Concile de trente, 1545-1563
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262.5*29 --- Trente--(1545-1563) --- 262.5*29 Trente--(1545-1563) --- CONCILE DE TRENTE, 1545-1563 --- CATHOLICISME --- HISTOIRE --- 16E SIECLE
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Dans les mémoires des sociétés contemporaines, la Renaissance est restée comme un temps de bonheur marqué par le retour à l'idéal antique, un âge d'or, symbole du passage à la Modernité. Pourtant, les continuités avec la période médiévale sont souvent plus fortes que les ruptures ; et il est bien difficile de réduire l'Europe de la Renaissance à un seul courant intellectuel, artistique, religieux, pas plus que l'on ne peut l'enfermer dans un schéma homogène d'évolution politique, économique ou sociale. D'Erasme à Charles Quint, De Léonard de Vinci à Luther, de la découverte de l'Amérique aux guerres d'Italie, cet ouvrage retrace l'histoire des XVe et XVIe siècles européens. En écartant nos idéalisations, il en restitue la réalité multiple.
930.85.44 --- BPB0612 --- 930.85.44 Cultuurgeschiedenis: Renaissance --- Cultuurgeschiedenis: Renaissance --- Renaissance
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Catholic Church --- History --- Council of Trent --- France --- Église catholique --- Contre-Réforme --- Counter-Reformation --- Épiscopat --- Episcopacy --- Concile de Trente --- Council of Trent (1545-1563) --- Histoire religieuse --- Église catholique --- --Relations extérieures --- --France --- --Concile de Trente, --- XVIe s., --- Contre-Réforme --- Épiscopat --- Relations extérieures --- Concile de Trente, 1545-1563 --- XVIe s., 1501-1600
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Dans les mémoires des sociétés contemporaines, la Renaissance est restée comme un temps de bonheur marqué par le retour à l'idéal antique, un âge d'or, symbole du passage à la Modernité. Pourtant, les continuités avec la période médiévale sont souvent plus fortes que les ruptures ; et il est bien difficile de réduire l'Europe de la Renaissance à un seul courant intellectuel, artistique, religieux, pas plus que l'on ne peut l'enfermer dans un schéma homogène d'évolution politique, économique ou sociale. D'Erasme à Charles Quint, de Léonard de Vinci à Luther, de la découverte de l'Amérique aux guerres d'Italie, Alain Tallon retrace l'histoire des XVe et XVIe siècles européens. En écartant nos idéalisations, il en restitue la réalité multiple.
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Le XVIe siècle européen voit émerger, de façon encore incomplète, un système politique qui perdure pendant les trois siècles d'Ancien Régime, voire au-delà. Les guerres d'Italie se transforment en un combat pour l'hégémonie sur le continent. La naissance d'une nouvelle construction politique, l'empire de Charles Quint, qui se prolonge dans la monarchie catholique de Philippe II, polarise ensuite la politique européenne. Cet ensemble, le premier de l'ère moderne à éprouver l'ivresse et la difficulté d'être une puissance mondiale, peut contenir le royaume de France et, avec plus de peine, l'expansion ottomane. La crise religieuse née de la Réforme protestante n'est pas sans conséquences politiques, nourrissant guerres civiles et complots, alimentant les tensions entre États protestants et catholiques, mais aussi les espoirs d'une nouvelle unité de la Chrétienté, ou encore le souci de libérer les États des contraintes confessionnelles. Le présent ouvrage s'attache aussi aux nouvelles structures de la vie internationale : la diplomatie permanente devient le mode de relations normales entre les États, contribuant à une homogénéisation des pratiques politiques la gestion d'une information toujours plus dense et le développement inédit d'une administration propre du politique modifient l'exercice du pouvoir les exigences nouvelles de la guerre sont le moteur d'un développement de la puissance étatique qui n'est cependant jamais uniforme ou linéaire. Sans juxtaposer des histoires nationales, ce livre propose une vision synthétique des évolutions politiques de l'Europe de la Renaissance et des guerres de Religion.Tout en restant attentif aux particularités des divers États qui la composent, il dessine des traits communs dans la conception patrimoniale du pouvoir, le développement d'une société de cour, la construction toujours précaire d'identités collectives. S'appuyant sur les recherches les plus récentes des diverses historiographies européennes, il en restitue les interrogations sur cette première modernité qui ne nous est plus immédiatement familière, mais qui, dans son éloignement même, nous fait partager son inquiétude sur la fragilité du politique.
International relations. --- Europe --- Politics and government --- Foreign relations --- History
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