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Ethnicity --- Group identity --- Identity (Philosophical concept) --- Ethnicité --- Identité collective --- Identité --- Huber, Hugo, --- Ethnicité --- Identité collective --- Identité --- Identity (Psychology) --- Addresses, essays, lectures --- Huber, Hugo

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Le système social existe. Il est fait de communications et non d'êtres humains. Les êtres humains n'en constituent que l'environnement. Par son système psychique, les individus rendent la communication possible. Mais faute d'accès à la conscience d'autrui, la communication communique avec elle-même. C'est à ces thèmes très controversés, de la théorie des systèmes de Niklas Luhmann, auxquels s'ajoute une théorie de la connaissance sans sujet connaissant que se consacrent les contributions du présent ouvrage sur les systèmes psychiques et les systèmes sociaux ainsi que sur les rapports qu'ils entretiennent les uns avec les autres. L'ensemble conduit à une sociologie sans théorie de l'action désormais remplacée par une théorie de la communication. *** Alle sozialen Systeme bestehen aus Kommunikationen und nicht aus Menschen. Letztere bilden die Umwelt der Gesellschaft. Das psychische System ermöglicht den Individuen die Kommunikation. Wegen des mangelnden Zugangs zum Bewusstsein anderer Individuen kommuniziert die Kommunikation mit sich selbst. Diesen kontroversen Thesen Niklas Luhmanns im Rahmen einer Erkenntnistheorie ohne erkennendes Subjekt sind die in diesem Band versammelten Beiträge mit dem Ziel gewidmet, das Verhältnis zwischen psychischen und sozialen Systemen einerseits und die von Niklas Luhmann entwickelte Soziologie ohne Handlungstheorie andererseits näher zu untersuchen.

20. Jahrhundert --- Geisteswissenschaften --- Philosophie --- Luhmann, Niklas,

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Bio-ethiek --- Bioethics --- Biology--Moral and ethical aspects --- Biomedical ethics --- Bioéthique --- Ethiek in biologie --- Ethique en biologie --- Life sciences ethics --- Life sciences--Moral and ethical aspects --- Philosophie --- Medische ethiek --- bio-ethiek (medische, biomedische ethiek, bio-ethische aspecten) --- filosofie (filosofische aspecten) --- cultuur (culturele aspecten) --- moraalfilosofie --- feministische ethiek --- Ethique médicale --- bioéthique (éthique médicale, biomédicale, aspects bioéthiques) --- philosophie (aspects philosophiques) --- culture (aspects culturels) --- philosophie morale --- éthique féministe --- Bioéthique - Philosophie

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Plus qu’un ouvrage de philosophie, de sociologie ou de théorie juridique, Le Droit de la société est une théorie sociale comme on n’en a plus produit depuis Max Weber et surtout Hegel. Proposant une solution de rechange à toutes les traditions humanistes libérales ou marxistes constitutives de la modernité, Luhmann, penseur très controversé, en qui Jürgen Habermas, pourtant son contradicteur, reconnaît « le vrai philosophe » propose une description du système juridique à l’aide de la théorie des systèmes.   Il ne s’agit plus de savoir ce qu’est le droit, d’en déterminer l’essence, mais de répondre aux questions de savoir comment le décrire comme système qui s’observe et s’autodécrit comme unité se reproduisant lui-même : comment l’observer comme unité autopoïétique et le situer par rapport aux autres systèmes de fonction.   Situant le droit moderne et ses critiques postmodernes au cœur des débats autour de la modernité, Luhmann répond à ces questions à l’aide de la théorie des systèmes. Magistral, parfois déconcertant, l’ouvrage s’impose comme un passage obligé à tout juriste, sociologue et tout penseur en sciences sociales et humaines qui voudrait bien se préserver, selon Luhmann, de s’engluer dans la pensée « vieille Europe ».

Droit social --- Systèmes sociaux --- Sociological jurisprudence. --- Social systems. --- Law --- Law and society --- Society and law --- Sociology of law --- Jurisprudence --- Sociology --- Law and the social sciences --- Systèmes sociaux