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Ethnology. Cultural anthropology --- Mazombwe --- Tanzania --- Afrika --- Afrique --- Anthropologie --- Anthropologie socio-culturelle --- Antropologie --- Socio-culturele antropologie
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Education --- Enseignement --- Onderwijs --- Opvoeding --- Opvoedkunde --- Pédagogie --- Enseignement universitaire. --- Professeurs (Enseignement supérieur)
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Ideologieën --- Idéologies --- Maatschappij --- Société --- Ethnologie --- Wakonongo (Peuple d'Afrique) --- Animaux --- Relations homme-animal. --- Animaux et civilisation --- Mythologie. --- Animaux et civilisation. --- Ethnologie - Tanzanie. --- Animaux - Mythologie.
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La quête de sens qui définit une certaine anthropologie peut se faire en fonction d'une grille de lecture reliant "lieux, logiques et langages". Mais la distance entre les milieux et donc une différence de mentalités, illustrées ici par une enquête sur l'opinion des Dakarois "ordinaires" à l'égard d'une élite possesseur de chiens, plaide our un anthropologue-interprète, pour une anthropologie qui cherche non pas à mettre tout le monde dans le même monde, mais pour une pluralité de mondes compréhensifs. L'ouvrage répond ainsi à la question "à quoi peut bien servir l'anthropologie face à la mondialisation ?" Il s'adresse, au-delà des lecteurs qui voudraient mieux comprendre une certaine Afrique, aux esprits concernés par une problématisation de la logique humaine. (Bron: covertekst)
Afrika --- Afrique --- Anthropologie --- Antropologie --- Culture --- Cultuur --- Methodologie --- Méthodologie --- Ethnology --- Anthropologie sociale et culturelle --- Philosophy. --- Methodology. --- Philosophie --- Dog owners --- Psychology --- Senegal sociaaleconomische beschrijvingen --- antropologie --- 008 --- Méthodologie --- Aide aux pays en voie de développement --- Ontwikkelingshulp --- planning --- Third World: economic development problems --- Economic development --- Planning --- Developing countries: economic development problems --- Senegal ; sociaaleconomische beschrijvingen --- Owners of dogs --- Pet owners --- Economic development - Planning --- Dog owners - Senegal - Dakar - Psychology --- Dog owners - Senegal - Dakar --- ANTHROPOLOGIE --- Chien domestique --- METHODOLOGIE --- PHILOSOPHIE --- Sénégal
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Qu'il y en ait trop ou pas assez, l'eau fait de plus en plus problème. Fort de la dichotomie qu'il est à peu près le seul à établir entre la Nature et les Cultures, le monde occidental et occidentalisé tend à réduire cette question à la gestion responsable et raisonnable d'une ressource naturelle menacée par de mauvaises politiques et des techniques inappropriées. Au mieux, la dimension culturelle viendrait conforter le droit universel à cette réalité univoque, au pire, certaines cultures, étant peu naturelles ou trop "surnaturelles", l'hypothéqueraient. Les histoires racontées ici à partir d'expériences africaines en matière de puits, de pluie et de projets hydrauliques, donnent à réfléchir tout autrement : le phénomène de l'eau est, d'emblée et d'office, de "nature" culturelle. Ainsi, l'Afrique et ses histoires d'eaux nous disent qu'il serait à la fois plus plausible et plus prometteur d'admettre qu'il y a réellement autant d'eaux que de cultures.
Water --- Water and civilization. --- Ethnology --- Eau --- Eau et civilisation --- Anthropologie sociale et culturelle --- Religious aspects --- Symbolic aspects --- Social aspects --- Aspect religieux --- Aspect symbolique --- Aspect social --- Africa --- Afrique --- Social life and customs. --- Moeurs et coutumes --- Anthropology --- Irrigation --- Water in art --- Water resources development --- Human ecology --- Social life and customs --- #SBIB:39A73 --- #SBIB:39A4 --- Etnografie: Afrika --- Toegepaste antropologie --- Religious aspects. --- Water and civilization --- Hydrology --- Civilization and water --- Civilization --- Anthropology - Addresses, essays, lectures --- Irrigation - Africa --- Water in art - Africa --- Water resources development - Africa --- Human ecology - Africa --- Ethnology - Africa --- Africa - Social life and customs --- Gestion des ressources en eau --- Mythologie --- 21e siècle
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L'auteur procède à une critique de l'anthropologie académique qui, d'après lui, a contribué à l'occidentalisation d'autres cultures. Il porte un regard sur son propre parcours pour mettre en lumière le caractère ethnocentrique et la portée impérialiste de cette discipline dont il s'est détaché. ©Electre 2015
Anthropology --- Anthropologie --- Ethnologie --- Anthropologie. --- Ethnologie. --- Ethnology --- Ethnocentrism. --- Ethnologists --- Philosophy. --- Singleton, Michaël. --- Ethnology - Philosophy. --- Ethnologists - Belgium - Biography.
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#SBIB:39A9 --- #SBIB:39A73 --- Medische antropologie / gezondheid / handicaps --- Etnografie: Afrika --- Soins de santé primaires
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Le nominaliste, parce qu'il envisage une succession de singularités irréductibles les unes aux autres, est bien obligé de savoir spécifiquement de quoi il parle et de le dire tout aussi catégoriquement. D'où par exemple son refus d'appeler le développement par autre chose que son nom propre l'occidentalisation. " Le nominalisme constitue non seulement la clef mais l'essentiel du contenu de l'œuvre de Michael Singleton. Refus de fétichiser les mots et les concepts, d'y voir autre chose qu'une manière commode et contingente de découper une réalité mouvante et insaisissable, son nominalisme, loin de fonder un individualisme méthodologique qui aboutit à des positions platement universalistes et solidement ethnocentristes, débouche sur un relativisme très relatif et très subtil. Il ne s'agit plus d'une scolastique justifiant les aberrations thatcheriennes, mais d'une critique avertie qui reconnaît qu'" au danger de réification des institutions répond celui de l'objectivation de l'individu.
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