Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Diversiteit is een maatschappelijke realiteit, toch is deze diversiteit nog te veel afwezig in het hoger onderwijs. Universiteiten en hogescholen zijn zich bewust van dit contrast, maar hoe doen we dat, meer diversiteit binnenbrengen in het hoger onderwijs en waar hebben we het dan precies over? Het gaat over diversiteit in de studentenpopulatie, maar ook in het personeelsbestand. Het gaat over toegankelijkheid voor studenten met een beperking, omgaan met meertaligheid en het ruimte geven aan niet-Westerse perspectieven in de opleidingen. Het gaat over aandacht hebben voor individuele noden en behoeften van studenten en personeelsleden en het creëren van een omgeving waarin iedereen zijn plek vindt. Het gaat over het aanbieden van inclusief en kwaliteitsvol hoger onderwijs.In dit boek laten we uiteenlopende stemmen uit Vlaanderen en Nederland aan het woord en bieden we zowel praktijkvoorbeelden als theoretische reflecties. Het boek spreekt alle actoren binnen het hoger onderwijs aan, docenten, lerarenopleiders, studenten en ondersteunend personeel, en presenteert een toekomstgericht kader om werk te maken van diversiteit in het hoger onderwijs.Diversiteit in het hoger onderwijs is ontstaan vanuit het netwerk "Docenten voor Diversiteit", een groep van docenten uit het Vlaamse hoger onderwijs, die via samenwerking en uitwisseling de participatie van kansengroepen in het hoger onderwijs willen versterken.https://www.aspeditions.be/nl-be/book/diversiteit-in-het-hoger-onderwijs/18279.htm

onderwijs --- 37 --- postkolonialisme --- educatieve master --- lerarenopleiding --- universiteiten --- hogescholen --- democratisering --- racisme --- inclusiviteit --- diversiteit --- vakdidactiek --- pedagogie --- Sociology of education --- Higher education --- inclusief beleid --- 454.6 --- 460.6 --- kunsteducatie --- ras --- multiculturele samenleving --- Discriminatie --- onderwijsbeleid --- didactiek --- didactische principes --- Meertaligheid (Tweetaligheid) --- Intercultureel onderwijs --- Inclusief onderwijs --- Intercultureel onderwijs ; hoger onderwijs --- Diversiteitsmanagement --- 780 Hoger onderwijs --- Diversiteit --- Hoger onderwijs --- Personeelsmanagement --- Student --- Persoon met een handicap --- Meertaligheid --- Instroom --- Dekolonisatie --- Sociale uitsluiting --- Racisme --- Democratisch onderwijs --- Diversiteitsbeleid --- meertaligheid --- hoger onderwijs --- higher education

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

In deze wereld van groeiende superdiversiteit verandert migratie. Naast de klassieke migratie – van een land van herkomst naar onze samenleving – ontstaan complexere migratiepatronen. Bij transmigratie of meervoudige migratie komen migranten aan na een verblijf in meerdere landen. In de steden, maar ook in kleinere gemeenten, zien we een groeiende groep van transmigranten in kwetsbare sociale situaties. De tijdelijkheid van hun verblijf bepaalt hun leven.Transmigratie schetst de ervaringen van transmigranten en neemt de uitdagingen voor hulpverleners en lokale besturen onder de loep. Transmigranten zijn geen evidente groep voor hulpverleners. Ze zijn nieuwkomers die hun weg in het sociale veld nog niet kennen. Hun verwachtingen zijn gekleurd door ervaringen in andere landen. Taalbarrières, onzekerheid en de tijdelijkheid van hun verblijf maken hulpverleningsrelaties moeilijker. Transmigranten leven bovendien in familiale en sociale netwerken over grenzen heen. Kunnen hulpverleners inspelen op deze netwerken? Op basis van een verkennend onderzoek bij Marokkaanse, Ghanese en Braziliaanse transmigranten in Brussel en Antwerpen schetsen de auteurs de leefwereld van transmigranten, hun welzijnsnoden en hun beroep op formele en informele hulpverlening. Tegelijk reiken ze best practices aan voor hulpverleners

Transmigratie en hulpverlening. --- Migratie en hulpverlening. --- Multiculturele samenleving. --- Migratie. --- Superdiversiteit. --- Migration. Refugees --- interculturele hulpverlening --- migratie (mensen) --- culturele diversiteit --- maatschappelijke hulpverlening --- migranten --- migration [function] --- Sociology of social care --- Social policy and particular groups --- Belgium --- Migratie --- multiculturele samenleving --- diversiteit --- Migranten : hulpverlening --- 364.46 --- #KVHB:Cross-culturele psychologie --- #KVHB:Diversiteit --- Migrantenproblematiek --- 392 --- Multiculturele samenleving --- Hulpverlening --- 328.7 --- 302.5 --- Sociaal werk --- #SBIB:39A6 --- #SBIB:316.8H16 --- 392 Zeden en gebruiken in het particuliere leven --- Zeden en gebruiken in het particuliere leven --- 325 --- Sociale problemen van allochtone groepen --- Etniciteit / Migratiebeleid en -problemen --- Welzijns- en sociale problemen: migranten, rassenrelaties --- Migration --- Sociologie van sociale dienstverlening --- Sociaal beleid inzake bijzondere groepen --- Migratie. Vluchtelingen --- migratie --- België --- PXL-Social Work 2015 --- hulpverlening --- Diversiteit --- Diversiteitsbeleid --- Migrantenbeleid --- Allochtonen --- 392 Customs, manners, usage in private life --- Customs, manners, usage in private life --- Migranten ; hulpverlening ; Vlaanderen --- Vluchtelingenprobleem --- Allochtoon --- Inclusie --- Maatwerk --- Autochtoon --- Persoon met een migratieachtergrond

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Migratie is van alle tijden. Armoede, oorlog, racisme en discriminatie,… zijn verschillende motieven om het land van herkomst te verlaten. Een halve eeuw geleden begon de groep mensen met een immigratieachtergrond er diverser uit te zien. Sindsdien is dit fenomeen alleen maar toegenomen. Nu leven we niet meer in een multiculturele samenleving, maar in een superdiverse samenleving. Migranten verschillen niet alleen maar van herkomst, maar ook qua leeftijd, verblijfsduur, verblijfstatus, sociale economische positie, enzovoort. Dit zorgt voor complexiteit, maar is tegelijkertijd ook een verrijking. Cultuur is een zeer breed begrip. Om mensen met een andere ‘cultuur’ te helpen, ondersteunen en begeleiden, is het belangrijk om stil te staan bij dit begrip. Cultuur kan veel zaken omvatten. In de welzijnssector gaat cultuur meestal over de etnische culturele achtergrond van een cliënt. Deze invulling van cultuur is een statisch gegeven. Niemand is het product van één afgebakende cultuur. In tegendeel, mensen zijn juist een eigen mix van verschillende subculturele invloeden. Ieder individu heeft een bepaalde achtergrond dat beïnvloed wordt door specifieke, geografische, sociale, economische, politieke, historische,… omstandigheden. Interculturele communicatie, is in de eerste plaats communicatie. Maar deze communicatie wordt problematisch wanneer het gaat over mensen met een verschillend referentiekader. Het ‘interculturele’ aspect kan zorgen voor angst om fouten te maken. Met als resultaat hulpverleners die lijden aan handelingsverlegenheid. Het belangrijkst is dat hulpverleners de focus kunnen leggen op datgene dat hun verbindt met de cliënt en dat ze blijven vertrouwen op hun vaardigheden en capaciteiten. Ik legde mijn focus op deze drie bovenstaande thema’s, met het gedacht dat dit voldoende was voor een basispakket. Hier dacht ik echter anders over na, toen ik de overstap van theorie naar praktijk maakte. Ik ontdekte en leerde dat divers-sensitieve hulpverlening niet enkel een bal is dat in de kamp van de hulpverlener ligt. Het gaat verder dan enkel de hulpverlener (micro-niveau) alleen. Ook op meso- en macro-niveau kunnen er verschillende zaken een invloed hebben op hoe het hulpverleningstraject verloopt.