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"En apparence, rien ne destinait Éric de Rosny (1930-2012) à cette vie d'exploration passionnée " aux frontières ", si ce n'est cette insatiable curiosité associée à l'impératif absolu d'amour et de respect de l'Autre. Né au sein d'une famille de vieille noblesse française, il intègre dès ses 19 ans la Compagnie de Jésus. Celle-ci l'enverra en Afrique, essentiellement au Cameroun, où il exercera plusieurs responsabilités. Dès son arrivée à Douala, en 1957, le jeune enseignant est vite intrigué. Ses élèves font fréquemment allusion à la " sorcellerie ". En visiteur, curieux mais respectueux, il rencontre, lie amitié, assiste à des cérémonies. 11 s'initie à la langue, observe, questionne. Sur les pas de Din, un nganga (guérisseur) qui lui " ouvre les yeux ", il est initié aux mystères du monde invisible et aux rites de guérison traditionnels. Il est intégré à la société des vieux " sages patriarches " de Douala, les Beyum ba bato. Plus tard, sa recherche s'étendra au phénomène d'émergence de nouveaux mouvements religieux, ainsi qu'à la sensibilisation des tribunaux pour une nouvelle approche de la sorcellerie. Par le récit de cette initiation et la description vivante de la vie quotidienne doualaise, Éric de Rosny s'engage dans une nouvelle échappée, au sein du monde scientifique. En 1981, il connaît un grand succès par la publication du livre Les yeux de ma chèvre : sur les pas des maîtres de la nuit (Terres humaines). Près d'une dizaine d'autres livres et une centaine de contributions suivront. Son regard sur la société de Douala révèle la richesse culturelle de ce peuple : chacun, pour vivre et survivre, est confronté aux contraintes du monde moderne appréhendées avec la perception traditionnelle des forces occultes. Le présent ouvrage réunit les contributions de chercheurs d'horizons divers, camerounais, français, italiens, néerlandais, suisses, ayant pour la plupart collaboré de près avec Éric de Rosny. Ils éclairent la richesse et la singularité de ses analyses. Ils montrent aussi comment ce chercheur toujours en éveil a été pour eux une source d'inspiration, par les informations fournies et, plus encore, par sa méthode de recherche et la qualité de son regard. Ainsi se donne à découvrir un sage humaniste habité par la passion de la rencontre."--Page 4 of cover.

Traditional medicine --- Witchcraft --- Healing --- Medicine --- Occultism --- Médecine traditionnelle --- Sorcellerie --- Guérison --- Médecine --- Esotérisme --- Congresses --- Research --- Religious aspects --- Congresses. --- Religious aspect --- Congrès --- Recherche --- Aspect religieux --- Rosny, Eric de, --- Africa --- Afrique --- Religion --- #GBIB: jesuitica --- 271.5 <66> --- 271.5-9 --- 271.5 <66> Jezuïeten--Westafrikaanse Staten en Gebieden. West-Afrika --- Jezuïeten--Westafrikaanse Staten en Gebieden. West-Afrika --- 271.5-9 Jezuïeten: missies --- Jezuïeten: missies --- Médecine traditionnelle --- Guérison --- Médecine --- Esotérisme --- Congrès --- Rosny, Éric de,

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Comment penser la sociabilité en Afrique aujourd’hui ? La formule toponymique choisie – côté jardin, côté cour – comme emblème thématique de ce Cahier fait explicitement référence au passage d’un roman de Tchicaya U Tam’Si. Cet extrait renvoie à la métaphore de la maison, lieu où l’on reste, lieu où l’on revient. Le côté jardin, c’est non seulement la science, mais aussi la civilisation occidentale importée avec la colonisation et la réalité apparente des hommes et des choses dans le monde visible des vivants, alors que le côté cour, c’est le fétiche, c’est-à-dire la magie, la sorcellerie et le monde invisible des esprits et des morts. Comment peut-on être à la fois magicien et magistrat, sorcier et président de la République dans une même peau humaine ?...

Dwellings --- Habitations --- Social aspects --- Aspect social --- Africa --- Afrique --- Social conditions --- Conditions sociales --- Government --- Economic conditions. Economic development --- Ethnology. Cultural anthropology --- Political culture --- Social classes --- Politics and government --- Class distinction --- Classes, Social --- Rank --- Caste --- Estates (Social orders) --- Social status --- Class consciousness --- Classism --- Social stratification --- Culture --- Political science --- Eastern Hemisphere --- anthropologie économique --- sciences sociales --- postcolonialisme --- pays en voie de développement --- migrations et réfugiés --- tradition --- relations culturelles --- politique contemporaine