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"Une histoire du Grand Schisme écrit sous l'angle des polémiques et des constructions doctrinales issues des controverses, tel est le but de l'ouvrage. Il s'agit, en reconstituant la trame de l'intertextualité du temps de mesurer le poids des polémiques dans les orientations politiques et ecclésiologiques des acteurs du temps et des institutions, soucieuses de prendre place dans l'espace public en vue d'un contrôle de l'opinion. Les réseaux textuels et discursifs révèlent alors toute une ambiance : celle d'un temps de violences symboliques et de non-dits, de censures et de pressions, selon les rapports de force des partis en présence. La personne du pape avignonnais Benoît XIII divise plus encore que le pape romain du temps. Si l'enjeu reste l'unité de l'Église, le désir d'éviction d'un pape opiniâtre aura permis la mise au point de tactiques canoniques voire d'innovations ecclésiologiques. Temps de crise indéniablement, le Grand Schisme s'avère également un temps de dynamisme et d'audaces ecclésiologiques inédits."--Page 4 of cover.

Church controversies --- Schism, The Great Western, 1378-1417 --- Grand Schisme d'Occident, 1378-1417 --- Grand Schisme d'Occident (1378-1417) --- Grand schisme --- Great Schism --- Great Western Schism --- Papal Schism --- Papauté--1378-1417 --- Schism [The Great Western, 1378-1417 ] --- Schisma [Westers, 1378-1417 ] --- Schisme d'Occident [Grand ] (1378-1417) --- Western Schism --- Westers Schisma, 1378-1417 --- Ecclésiologie --- Controverses religieuses --- Église catholique --- Histoire des doctrines --- Christianity and politics --- Church history --- Eglise catholique --- Eglise --- Catholic Church --- Aspect politique --- Histoire --- Papal Schism, 1378-1417 --- Papacy --- Christianity --- Church conflicts --- Church disputes --- Church fights --- Conflicts, Church --- Controversies, Church --- Fights, Church --- Church management --- Religious disputations --- History --- Middle Ages, 600-1500 --- Political aspects. --- Schism, The Great Western (1378-1417) --- 27 "13/14" --- 281.5 <09> --- 281.5 <09> Oosterse, Byzantijnse kerken:--in het algemeen--Geschiedenis van ... --- Oosterse, Byzantijnse kerken:--in het algemeen--Geschiedenis van ... --- 27 "13/14" Histoire de l'Eglise--?"13/14" --- 27 "13/14" Kerkgeschiedenis--?"13/14" --- Histoire de l'Eglise--?"13/14" --- Kerkgeschiedenis--?"13/14" --- Oosterse, Byzantijnse kerken:--in het algemeen--Geschiedenis van . --- Political aspects --- Oosterse, Byzantijnse kerken:--in het algemeen--Geschiedenis van --- Church of Rome --- Roman Catholic Church --- Katholische Kirche --- Katolyt︠s︡ʹka t︠s︡erkva --- Römisch-Katholische Kirche --- Römische Kirche --- Ecclesia Catholica --- Eglise catholique-romaine --- Katolicheskai︠a︡ t︠s︡erkovʹ --- Chiesa cattolica --- Iglesia Católica --- Kościół Katolicki --- Katolicki Kościół --- Kościół Rzymskokatolicki --- Nihon Katorikku Kyōkai --- Katholikē Ekklēsia --- Gereja Katolik --- Kenesiyah ha-Ḳatolit --- Kanisa Katoliki --- כנסיה הקתולית --- כנסייה הקתולית --- 가톨릭교 --- 천주교

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Écrire en 100 dates l'histoire de l'Église, l'une des plus vieilles institutions religieuses au monde, voilà le pari insensé de ce petit livre ! D'emblée, quelques dates célèbres s'imposaient. Pourtant, elles ne suffisaient pas. C'était compter sans certains détails qui, parfois, font sens, et des acteurs secondaires qui n'en ont pas moins joué un rôle significatif. Au fil de chemins de traverse se dessine ainsi un autre visage de l'Église. Mais au juste, qu'appelle-t-on « Église » ? l'Église catholique, apostolique et romaine ? L'Église au sens sociologique et protestant du terme ? Les Églises ? De l'exercice banal, en histoire, de la frise chronologique, Bénédicte Sère fait un jeu, pour éveiller la curiosité, brouiller les catégories, ouvrir de nouveaux horizons…

Church history.

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Shame --- Honte --- Religious aspects --- History --- Social aspects --- Aspect religieux --- Histoire --- Aspect social --- Punishment --- Criminal justice, Administration of --- Administration of criminal justice --- Justice, Administration of --- Crime --- Criminal law --- Criminals --- Emotions --- Guilt --- Penalties (Criminal law) --- Penology --- Corrections --- Impunity --- Retribution --- Law and legislation --- Conferences - Meetings --- History.

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Au début du xviie siècle, un polémiste averti lançait à son auditoire, mi-protestant mi-catholique, cette sentence lapidaire : « Aujourd’huy, les disputes se réduisent à disputer comment il faut disputer. » Pour notre controversiste désabusé, dans ces rencontres entre théologiens, les moyens mangeaient la fin, les débats s’éternisant dans d’interminables disputes sur les conditions de la dispute. C’est de cette remarque – récurrente – qu’ont germé l’idée de ce livre et la volonté d’élargir le questionnement à des époques plus anciennes : à quoi bon ces rencontres répétées entre théologiens quand la conversion de l’adversaire semble si rarement le fruit des débats ? À nos yeux, l’amer constat que dresse ce théologien – des rencontres interreligieuses infécondes – n’est pas à attribuer à une quelconque myopie. Ce qu’il pointe est plus profond, plus essentiel. Il signale des enjeux alternatifs, il met sur la piste d’autres fonctions, moins évidentes ou moins assumées, des disputes interreligieuses. De ces grands débats, qui pensait vraiment sortir gagnant ? qui pouvait sérieusement se dire convaincu ? À partir de là, que recherchaient les acteurs de ces multiples scènes sans issue ?

History --- théologie --- Église --- controverses religieuses --- conversion