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However, some recent and especially stimulants works make it possible to establish a new approach that would address from several points of view the ongoing exchanges between the two "worlds": they have in common to consider as a priority agents and actors who were the vectors of these transfers. Structured in three parts -"Ambiguity of spaces", "Interactions: reciprocity and complementarity of exchanges ", "From public to private: transfer and appropriation of forms"- this volume brings together the contributions of twelve scholars and offers the result of an interdisciplinary approach, where the contribution of philology and history hinges on that of archaeology and iconography. Thereby, reflection reaches beyond the simple disciplinary framework to feed a global analysis contexts. Such an approach generates extensive and innovative studies on urban and social dynamics in the Roman city.(4e de couverture). Structuré en trois parties - "Ambiguïté des espaces", "Interactions : réciprocité et complémentarité des échanges", "Du public au privé : transfert et appropriation de formes" - ce volume regroupe les contributions de douze chercheurs et offre le résultat d'une démarche interdisciplinaire, où l'apport de la philologie et de l'histoire s'articule à celui de l'iconographie et de l'archéologie. La réflexion dépasse ainsi le simple cadre disciplinaire pour nourrir une analyse globale des contextes. Une telle démarche génère des études approfondies et novatrices sur les dynamiques urbaines et sociales dans la cité romaine. = A long historiographical tradition has contributed to fix the public and private spheres in the Roman world as essentially heterogeneous spaces and, as such, impervious to each other, governed by rules and behaviors thought as conflictual. Une longue tradition historiographique a contribué à figer les sphères publique et privée dans le monde romain comme des espaces essentiellement hétérogènes et, à ce titre, imperméables l'un à l'autre, régis par des règles et des comportements conçus sur le mode de l'opposition. Toutefois, des travaux récents et particulièrement stimulants permettent de fonder une nouvelle approche qui aborderait les échanges permanents et surtout réciproques entre les deux "mondes" de plusieurs points de vue : ils ont en commun d'envisager en priorité les agents et les acteurs qui furent les vecteurs de ces transferts.

Antiquités romaines. --- Archéologie funéraire --- Privatraum. --- Architektur. --- Ausstattung. --- Stadtleben. --- City and town life --- Vie urbaine --- Art --- Aspect social --- Social aspects --- Rome --- Civilisation --- Social life and customs. --- Art et société --- Espace personnel --- Interaktion. --- Öffentlicher Raum. --- Römisches Reich. --- Civilisation. --- Mœurs et coutumes. --- Classical antiquities --- Antiquités gréco-romaines --- Civilization --- Archéologie funéraire

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Material culture --- Civilization, Roman --- Architecture, Roman --- Decoration and ornament, Roman --- City planning --- Culture matérielle --- Civilisation romaine --- Architecture romaine --- Décoration et ornement romains --- Urbanisme --- Rome --- Rome --- Rome --- Rome --- Social life and customs. --- Population. --- Moeurs et coutumes --- Population

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Sculpture, Gallo-Roman --- Inscriptions, Latin --- Architecture, Gallo-Roman --- Sculpture gallo-romaine --- Inscriptions latines --- Architecture gallo-romaine --- Congresses --- Congrès --- Épigraphie --- --Statuaire --- --Architecture --- --Colloque --- --2009 --- --Aix-en-Provence --- --actes --- --Épigraphie --- --Sculpture, Gallo-Roman --- Congrès --- Statues --- Antiquités romaines --- Actes de congrès. --- Inventaires --- --Statues --- Inventaires. --- Statuaire --- Architecture --- Colloque --- Aix-en-Provence

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Dans l'Antiquité déjà, les rapports entre la Grèce et Rome étaient l'objet d'interrogations pressantes ; ici les liens institutionnels et idéologiques entre la Grèce d'après Alexandre et l'Empire romain forment le coeur de cet ouvrage aux approches multiples, guidé par le souci commun d'une réflexion sur continuité et rupture. Par un dialogue entre spécialistes de chacun de ces deux mondes, trois axes sont abordés : - l'espace et le temps, pour traiter des rapports entre centre et périphérie, entre temps de la cité et temps du pouvoir ; - les vecteurs du pouvoir que constituent les correspondances officielles et les images portées par les monnaies ; - la valeur politique des littératures de cour et le rôle du culte des souverains. Ainsi l'examen des représentations et auto-représentations des souverains ou des élites, par la comparaison de deux mondes aux interpénétrations constantes, permet-il de mieux appréhender les interactions entre dominé et dominant et leurs multiples expressions.

Kings and rulers, Ancient --- Prerogative, Royal --- Power (Social sciences) --- Rois et souverains anciens --- Pouvoir royal --- Pouvoir (Sciences sociales) --- History --- Histoire --- Middle East --- Moyen-Orient --- Kings and rulers --- Rois et souverains --- Prérogative, Royal --- Orient --- Succession --- Historiography --- Latin Orient --- South Asia --- Empowerment (Social sciences) --- Political power --- Exchange theory (Sociology) --- Political science --- Social sciences --- Sociology --- Consensus (Social sciences) --- Ancient kings and rulers --- Asia, South West --- Asia, Southwest --- Asia, West --- Asia, Western --- East (Middle East) --- Eastern Mediterranean --- Fertile Crescent --- Levant --- Mediterranean Region, Eastern --- Mideast --- Near East --- Northern Tier (Middle East) --- South West Asia --- Southwest Asia --- West Asia --- Western Asia --- Kings and rulers. --- History. --- Monarchie --- Griekenland --- Romeinse rijk --- Classical history --- Royal prerogatives --- Greek and Roman Orient --- Kings and rulers - Succession --- Orient - Historiography

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Ce volume propose une approche renouvelée des dieux de Rome et du monde romain, en mettant l’accent sur les réseaux dans lesquels ils s’insèrent. Dans le sillage des études sur le polythéisme grec et des analyses de G. Dumézil, les dieux sont considérés selon une perspective anthropologique qui vise à éclairer leurs terrains et modes d’action, ainsi que les différentes facettes de leur identité et de leurs fonctions. Les dieux formant une “société divine”, il s’agit de montrer qu’une telle approche gagne à recourir à l’outil heuristique du “réseau”, en faisant porter l’analyse des dieux de Rome et du monde romain sur les systèmes de relations qui les unissent et les font interagir. L’enquête sur les réseaux divins est déclinée à partir de différents cas d’études. Une attention particulière a été portée au caractère dynamique et contextualisé des interactions divines qui peuvent varier dans le temps et dans l’espace. Le caractère exploratoire des investigations et de la démarche qui les sous-tend est mis en exergue dans les trois premières contributions qui, au-delà des études de cas analysés, proposent des pistes de réflexion pour penser les dieux romains et leurs réseaux. Les quatre articles suivants s’attachent à l’étude de réseaux divins en un contexte donné. Les quatre dernières contributions sont davantage centrées sur l’étude d’une divinité, dont sont explorés l’identité plurielle, les modes et champs d’action, la question des réseaux divins permettant d’enrichir significativement la réflexion sur les dieux envisagés.

History --- religion romaine --- dieux romains --- réseaux --- polythéisme --- panthéons romains --- Gods, Roman --- Mythology, Roman --- Mythology, Roman. --- Religion. --- Polytheism --- Rome --- Rome (Empire) --- France --- Religion --- God --- Monotheism --- Pantheism --- Religions --- Theism --- Religion, Primitive --- Atheism --- Irreligion --- Theology --- Roman gods --- Roman mythology --- Bro-C'hall --- Fa-kuo --- Fa-lan-hsi --- Faguo --- Falanxi --- Falanxi Gongheguo --- Farans --- Farānsah --- França --- Francia (Republic) --- Francija --- Francja --- Francland --- Francuska --- Franis --- Franḳraykh --- Frankreich --- Frankrig --- Frankrijk --- Frankrike --- Frankryk --- Fransa --- Fransa Respublikası --- Franse --- Franse Republiek --- Frant͡ --- Frant͡s Uls --- Frant͡sii͡ --- Frantsuzskai͡a Rėspublika --- Frantsyi͡ --- Franza --- French Republic --- Frencisc Cynewīse --- Frenska republika --- Furansu --- Furansu Kyōwakoku --- Gallia --- Gallia (Republic) --- Gallikē Dēmokratia --- Hyãsia --- Parancis --- Peurancih --- Phransiya --- Pransiya --- Pransya --- Prantsusmaa --- Pʻŭrangs --- Ranska --- República Francesa --- Republica Franzesa --- Republika Francuska --- Republiḳah ha-Tsarfatit --- Republikang Pranses --- République française --- Tsarfat --- Tsorfat --- Rim --- Roman Empire --- Roman Republic --- Romi (Empire) --- Byzantine Empire --- Italy