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Pseudo-Philo --- Bible --- Criticism, interpretation, etc --- History --- 226.4 --- 296*332 --- Evangelie volgens Lucas --- Philo van Alexandrië:--studies --- Philo, Pseudo --- -Baʻal Ḳadmoniyot ha-Miḳra --- Philo, --- 296*332 Philo van Alexandrië:--studies --- Antiquitates Biblicae (Pseudo-Philo). --- Erzählforschung. --- Lucaanse geschriften. --- Textanalyse. --- Pseudo-Philo. --- Philo Judaeus. --- Bible. --- Luc (Book of the New Testament) --- Lucas (Book of the New Testament) --- Luka (Book of the New Testament) --- Lukan săn zăn︠g︡g (Book of the New Testament) --- Lukas (Book of the New Testament) --- Luke (Book of the New Testament) --- Lūqā (Book of the New Testament) --- Nuga pogŭm (Book of the New Testament) --- Ruka den --- Ruka ni yoru fukuinsho --- Acts (Book of the New Testament) --- Acts of the Apostles --- Chongdo haengjŏn --- Sado haengjŏn --- Criticism, interpretation, etc. --- Pseudo-Philo - Liber antiquitatum biblicarum

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Die Frage nach dem Subjekt politischen Handelns bildet eines der aktuellen Themen politischer Philosophie, nachdem sich ,klassische' Subjekttheorien einer grundlegenden Kritik unterzogen sahen. Im Mittelpunkt steht die doppelte Bedeutung des Subjekts als eines subiectum: Das Subjekt wird nicht als freie Setzung von Identität verstanden, sondern als eingebunden in vielfältige Unterwerfungsstrukturen gesehen. Der Aufsatzband geht von der These aus, dass grundlegende Elemente gegenwärtiger Subjekttheorien im Neuen Testament auf eigene Weise thematisiert werden. Zur Frage steht damit, wie spezifische Erfahrungen von Marginalisierung und Exklusion, von Ermächtigung und Gemeinschaft in neutestamentlichen Texten bearbeitet und Strategien der Subjektwerdung kommuniziert werden. Das geschieht keineswegs einheitlich, sondern in unterschiedlichen Interpretationsprozessen der Jesus-Christus-Geschichte. Vor diesem Hintergrund zeichnen sich lohnende Perspektiven auf gegenwärtige Theorien des politischen Subjekts ab, deren interdisziplinäre Reflexion einen Beitrag zum gegenwärtigen Diskurs des Politischen bildet.

Bible and politics --- Political science --- 225.08*2 --- 225.08*3 --- Politics, Practical --- Politics and the Bible --- Political philosophy --- 225.08*3 Theologie van het Nieuwe Testament: themata --- Theologie van het Nieuwe Testament: themata --- 225.08*2 Theologie van het Nieuwe Testament: moraal; ethica; juridica Israelis --- Theologie van het Nieuwe Testament: moraal; ethica; juridica Israelis --- Philosophy --- Biblical teaching --- Bible. --- Ba-yon Tipan --- Bagong Tipan --- Jaji ma Hungi --- Kainē Diathēkē --- New Testament --- Nouveau Testament --- Novo Testamento --- Novum Testamentum --- Novyĭ Zavet --- Novyĭ Zavi︠e︡t Gospoda nashego Īisusa Khrista --- Novyĭ Zavit --- Nuevo Testamento --- Nuovo Testamento --- Nye Testamente --- Perjanjian Baru --- Dhamma sacʻ kyamʻʺ --- Injīl --- Criticism, interpretation, etc. --- Bible and politics. --- Philosophy. --- New Testament. --- political philosophy. --- religion and politics. --- subject (philosophy).

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Bible NT --- Theology --- History --- 281.2 --- -Theology --- -Christian theology --- Theology, Christian --- Christianity --- Religion --- Apostolische Kerk. Judeo-christianisme:--tot einde 1ste eeuw --- -281.2 --- -Apostolische Kerk. Judeo-christianisme:--tot einde 1ste eeuw --- 281.2 Apostolische Kerk. Judeo-christianisme:--tot einde 1ste eeuw --- -Bible NT --- Bible. --- Ba-yon Tipan --- Bagong Tipan --- Jaji ma Hungi --- Kainē Diathēkē --- New Testament --- Nouveau Testament --- Novo Testamento --- Novum Testamentum --- Novyĭ Zavet --- Novyĭ Zavi︠e︡t Gospoda nashego Īisusa Khrista --- Novyĭ Zavit --- Nuevo Testamento --- Nuovo Testamento --- Nye Testamente --- Perjanjian Baru --- Dhamma sacʻ kyamʻʺ --- Injīl --- Criticism, interpretation, etc. --- Theology - History - Early church, ca. 30-600.