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Consacrées à l’histoire de l’aristotélisme après Aristote, les dix-neuf études qui composent ce recueil sont le fruit de recherches publiées entre 1995 et 2004 et, pour deux d’entre elles, inédites à ce jour. Chacune présente la découverte de documents anciens (byzantins, arabes ou latins) encore inconnus, qui jettent une nouvelle lumière sur la transmission de l’héritage aristotélicien dans les domaines de la logique, de la physique et de la cosmologie. Ces études sont organisées autour de trois grands thèmes : l’œuvre du plus grand commentateur d’Aristote, Alexandre d’Aphrodise (début du IIIe siècle), l’Université d’Alexandrie à la fin de l’Antiquité (Ve-VIe siècles) et la transmission des textes entre Byzance et l’Italie. Avec Alexandre, dont une série de textes inconnus, en grec et en arabe, sont ici exhumés pour la première fois, se produit l’achèvement du processus d’organisation des écrits d’Aristote : le système des écrits du Philosophe a vocation à devenir adéquat au système du Monde ; avec l’Université d’Alexandrie, et en particulier Jean Philopon, ce sont les premiers craquements dans l’édifice qui se font entendre et là encore, de nouveaux documents grecs et arabes permettent de mieux apprécier la portée exacte des divergences ; avec la transmission de Byzance à l’Italie, un chapitre majeur de l’histoire des textes philosophiques est abordé, indispensable pour comprendre les modalités des appropriations du patrimoine aristotélicien par les médiévaux latins, du XIIe au XVe siècle. Ce livre est un ouvrage fondamental pour tous les historiens de la philosophie grecque, byzantine, arabe et médiévale.

Transmission of texts. --- Manuscripts, Latin. --- Manuscripts, Arabic. --- Philosophy, Ancient. --- Transmission de textes --- Manuscrits latins --- Manuscrits arabes --- Philosophie ancienne --- Aristotle --- Influence. --- Transmission of texts --- Manuscripts, Latin --- Manuscripts, Arabic --- Philosophy, Ancient --- Philosophy --- Philosophy - Byzantine Empire

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This book is the first study of the ontological system of Alexander of Aphrodisias (floruit c. 200 AD), famous for his commentaries on the works of Aristotle. By drawing not only on the entire known corpus of the commentator's works, but also on numerous new Greek and Arabic sources, Marwan Rashed aimsat defining Alexander's place in the history of metaphysics. Alexander's attempt to substantiate the objectivity of the Aristotelian form draws down the curtain on the phase of the Hellenistic peripatos, at the same time marking the beginning of medieval Aristotelianism.

Logic --- Cosmology --- Logique --- Cosmologie --- Alexander, --- Criticism and interpretation. --- Criticism and interpretation --- Essentialism (Philosophy) --- Science --- Logic, Ancient --- Cosmology, Ancient --- Philosophy --- Alessandro, --- Alexandre, --- Alexandros, --- Aphrodisæus, Alexander --- Iskandar al-Afrūdīsī --- אלכסנדר, --- Ἀλέξανδρος, --- Alexander (of Aphrodisias). --- Alexander (von Aphrodisias). --- Aristoteles. --- Aristotle. --- Ontologie. --- Philosophie /Antike. --- ancient philosophy. --- ontology. --- Philosophie --- HISTORY / Ancient / General. --- Philosophieren --- Philosoph --- Philosophin --- Science - Philosophy --- Alexander, - of Aphrodisias --- Alexandre d'Aphrodisias (01..-02..) --- Critique et interprétation

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Der heute verlorene Kommentar von Alexander aus Aphrodisias (ca. 200 n. Chr.) zur Physik des Aristoteles ist eines der wichtigsten Werke der Antike: beeinflusste er doch als Quelle sowohl die neuplatonischen Kommentatoren zu Aristoteles (vor allem Simplikios) als auch – vermittelt durch die Zitate bei Averroes – die Naturphilosophie des Mittelalters. Die von Marwan Rashed präsentierte Erstedition und Untersuchung der nahezu 700 byzantinischen Scholien, die erst jüngst in zwei Pariser Handschriften vom Anfang des 14. Jahrhunderts (Paris. Suppl. gr. 643, Paris. gr. 1859) entdeckt wurden, erlauben eine genauere Rekonstruktion der physikalischen Lehren Alexanders und tragen zugleich zum besseren Verständnis der Geschichte des Aristotelismus und der vor-klassischen Physik bei. Auch finden sich beispielsweise neue Präzisierungen seiner Lehre von Ort und Zeit ebenso wie seines Zugangs zur Bewegung des ‚Ersten Bewegers‘. Die byzantinischen Scholien ermöglichen zum ersten Mal, die völlige Abhängigkeit des Simplikios von seinem Vorgänger festzustellen und, noch wichtiger, die Transformationen, die er an der peripatetischen Naturphilosophie unternahm, um sie mit einem gewissen Platonismus in Einklang zu bringen.

Science, Ancient --- Philosophy of nature --- Sciences anciennes --- Philosophie de la nature --- Early works to 1800 --- Ouvrages avant 1800 --- Aristotle. --- Alexander, --- Ancient science --- Science, Primitive --- Science --- Nature --- Nature, Philosophy of --- Natural theology --- History --- Philosophy --- Alessandro, --- Alexandre, --- Alexandros, --- Aphrodisæus, Alexander --- Iskandar al-Afrūdīsī --- אלכסנדר, --- Ἀλέξανδρος, --- Science, Ancient. --- Philosophy of nature. --- Aristotle. - Physics. - Book 4-8 --- Alexander, - of Aphrodisias --- Alexander of Aphrodisias.

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Aristoteles. --- Aristotle.

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