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Authors, Spanish --- Unamuno, Miguel de,

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Cet ouvrage est une synthèse claire, vigoureuse et pertinente sur les voyages d'écrivains espagnols en Europe, au tournant du XIXe siècle. » L'analyse porte sur quinze récits de voyage, sélectionnés selon trois critères, l'inscription dans la période (1890-1910), la destination européenne des déplacements et l'identité sociologique de leurs auteurs : écrivains plus ou moins reconnus, envoyés spéciaux comme Emilia Pardo Bazán ou exilés comme Vicente Blasco Ibáñez. Sont abordés ici les questions d'identité et d'altérité, les motivations des voyageurs, la nature de leur quête, leurs difficultés à appréhender des cultures étrangères et ce dans un contexte historique précis, celui de la fin d'un Empire espagnol. Avant même la date mythique de 1898, les essais d'intellectuels désenchantés illustrent un profond pessimisme ambiant. L'Europe s'affirme alors comme un modèle pour l'Espagne et les capitales européennes deviennent une destination obligée pour des voyageurs fascinés par les espaces urbains, notamment Paris, la Ville lumière... Élisabeth Delrue nous offre un ouvrage dense, riche et varié, dont l'originalité vient de sa volonté de toujours lier intimement les différentes sortes "d'images discursives" (locuteur, destinataire et modernité) à la personnalité même du locuteur, authentique "médiateur culturel" qui fait du lecteur un acteur à part entière dans cette Espagne de l'immédiat "après-désastre", partagée plus que jamais entre repli identitaire et ouverture vers les cultures de l'Autre.

Spanish literature --- Travel in literature --- Travel writing

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Politique et gouvernement --- Intellectuels --- Activité politique --- Unamuno, Miguel de, --- Intellectuals --- Political and social views. --- Political activity --- History --- Political activity. --- Criticism and interpretation. --- 1900-1999 --- Spain.

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Les manifestations de la conscience espagnole, au cours des siècles, se sont avérées d’une étonnante solidité. La quête de l’« Être espagnol » (dans ses deux aspects complémentaires, du ser et de l’estar) est indissociable des contradictions qui l’habitent. L’identité nationale naît à l’intersection du culturel et du politique, les deux tensions étant toujours imbriquées. Cette identité ne peut jamais faire l’économie de ce qui se passe au-delà des Pyrénées, en France d’abord, mais aussi en Italie, en Allemagne, aux USA, etc. Pour se connaître, l’Espagnol a besoin des miroirs que lui tendent les autres nations. Les tentatives peuvent viser l’assimilation, les manifestations exprimer un rejet brutal, la référence à « l’étranger » est constante, surtout aux périodes charnières de l’histoire lorsque la conscience nationale est la plus tourmentée et la plus conflictuelle. Il vaut la peine de plonger dans ces conflits, à la recherche d’une lumière. L’étendue du champ historique, considéré sur plus de trois siècles, féconde l’analyse de l’aujourd’hui, tandis que le croisement des méthodes avive le regard et lui donne sa profondeur.

Ethnicity --- Group identity --- 908 <460> --- 946 --- 946 Geschiedenis van Spanje --- Geschiedenis van Spanje --- 908 <460> Heemkunde. Area studies--Spanje --- Heemkunde. Area studies--Spanje --- Spaniards --- Nationalism --- Espagnols --- Identité collective --- Nationalisme --- 946 History of Spain --- History of Spain --- Ethnicity - Spain. --- Group identity - Spain. --- History --- Literature --- Espagne --- identité culturelle --- politique --- histoire --- franquisme