Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Communication --- 316.77 --- Communication, Primitive --- Mass communication --- Sociology --- Communicatiesociologie --- Communication. --- 316.77 Communicatiesociologie --- Information, Théorie de l'

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Notre manière d'interpréter les affects paraîtrait étrange à quelqu'un d'une autre époque ou d'une autre culture. L'accent est désormais mis sur leur caractère d'expériences subjectives, auxquelles les personnes sont censées avoir un accès privé, direct et privilégié. Cette interprétation est en partie due à la relocalisation des sentiments, à l'époque moderne, dans l'intériorité du moi. La première partie du livre examine les différents problèmes posés par ce tournant internaliste, rappelant que les concepts psychologiques ne sont pas des noms pour des expériences subjectives.Pour soustraire les émotions à cette interprétation, il propose de les reconduire à l'action et de les replacer dans leur environnement et leurs situations. Il redéfinit également leur dimension cognitive en évitant de l'intellectualiser. La seconde partie est consacrée aux émotions collectives. Après avoir évoqué leur explication par la psychologie des foules de la fin du XIXe siècle, et sa critique par Emile Durkheim, Louis Quéré présente et interroge différentes approches actuelles du phénomène en philosophie, en psychologie sociale et en théorie des organisations.Pour éviter leurs présupposés problématiques, il esquisse une explication inspirée de l'anthropologie des rituels de Marcel Mauss.

Émotions. --- Emotions --- Interpersonal relations --- Collective behavior --- Social aspects --- Émotions --- Relations humaines. --- Comportement collectif. --- Aspect social. --- Emotions - Social aspects

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

L'ouvrage traite fondamentalement de la coopération volontaire en s'appuyant sur une composante spécifique : la confiance. Bien que la démarche privilégiée soit celle de l'économie, l'ouvrage n'en préserve pas moins une dimension interdisciplinaire.

Confidence --- Trust --- Economic aspects --- Economics --- Psychological aspects --- Confidence - Economic aspects --- Economics - Psychological aspects --- Confiance --- Aspect économique

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

La plupart des recherches reconnaissent à présent que les émotions, loin d’être des impulsions irrationnelles, sont au contraire des médiations cognitives et des appuis pratiques dont aucune action ne saurait se passer. Cette réhabilitation des émotions s’est vue toutefois reprocher son absence d’intérêt pour les sentiments diffus et la résonance parfois indisciplinée des corps. Or, ce sont précisément ces échappées affectives que l’on retrouve de façon particulièrement vive dans les émotions collectives. Ces dernières, sans corps propre, semblent disparaître ou s’évaporer dès que l’on s’en approche de trop près. Comment alors identifier avec certitude les émotions souvent « liquides » ou « gazeuses » qui sous-tendent et animent les conduites publiques ? Et comment les mettre en mots analytiques ? Pendant longtemps, une des façons de résoudre cette question a consisté à associer les émotions collectives aux moments d’effervescence qui leur confèrent une réalité tangible. Mais il y a des manières moins visibles de « partager » les émotions, y compris à distance, notamment par l’intermédiaire des médias ou des réseaux sociaux, qui infléchissent tout autant les comportements. À ces problèmes épistémologiques et méthodologiques s’ajoute un problème ontologique : si l’émotion exige par définition un point d’ancrage corporel et donc singulier, comment peut-elle devenir collective et impersonnelle ? C’est dire si les émotions collectives ravivent certaines questions fondamentales des sciences sociales, notamment celles concernant les liens entre l’expérience individuelle et l’appartenance collective, l’événement éphémère et les sensibilités au long cours, la co-présence des corps et les liens à distance, l’imprévisibilité du ressenti et l’organisation rituelle des conduites. Objet épistémologique et ontologique impossible, l’émotion collective n’en est pas moins un phénomène social que les enquêtes théoriques et empiriques de ce volume tentent, chacune à leur manière, de « sauver ». (4e de couverture)

Emotions --- Relations humaines --- Aspect social --- émotion --- relations humaines --- Émotions --- Sociologie. --- Aspect politique. --- Social interaction --- Social psychology --- Sociological aspects. --- Social aspects. --- Political aspects. --- Collective behavior. --- Sociological aspects --- Social aspects --- Political aspects

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)