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Book
Quand j'étais Frère musulman : parcours vers un islam des lumières
Author:
ISBN: 2875572903 9782875572905 Year: 2017 Publisher: Waterloo: La Boîte à Pandore,

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Abstract

Michaël Privot est islamologue, titulaire d'un Master en Histoire et philologie orientales et est Docteur en langues et littératures. Il est présenté par les médias comme " une figure montante dans la représentation de la communauté musulmane ". Michaël Privot est né à Verviers (dans cette fameuse ville belge connue pour être un foyer djihadiste). Véhiculé par la doctrine wahhabiste, il est actif au niveau européen pour la promotion d'un islam progressif et ouvert.Michaël Privot se convertit à l'âge de 18 ans à l'islam, autant par choix personnel que par amour. Sa femme est issue de la communauté turque musulmane. Ce brillant intellectuel, au parcours universitaire important, lit et parle l'arabe et le turc. Ce livre est son histoire, celle du parcours hors du commun d'un jeune homme passé par la confrérie des Frères Musulmans (qu'il a quittée) et dont il connaît parfaitement les rouages.Cet homme au physique de Tintin, bienveillant, est un redoutable débatteur qui connaît parfaitement les défauts et les égarements de sa communauté. Ni naïf, ni agressif, il se bat inlassablement pour une prise de conscience, une action et un réveil de l'islam européen.


Article
Le "Moi", d'Ibn Sînâ au "Kitâb al-Rumûz" d'al-Shahrazûrî al-Ishrâqî
Author:
Year: 2004

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Abstract

Keywords


Book
Some notes on the typology of the works of al-Shahrazûrî al-Ishrâqî
Author:
Year: 2001 Publisher: Oxford : Centre for Islamic Studies,

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Book
Mais au fait, qui était vraiment Mahomet ? : Le Prophète comme on ne vous l'a jamais raconté
Authors: ---
ISBN: 9782081421219 2081421216 Year: 2018 Publisher: Paris: Flammarion,

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Abstract

Savez-vous que Mahomet ne s’appelait pas Mahomet? Ce mot, qui n’apparaît en fait que quatre fois dans le Coran, était sans doute plutôt un titre de gloire politique, et il est possible que ce prénom qu’on donne habituellement au Prophète soit celui d’un de ses oncles. C’est un détail, bien sûr, mais qui nous montre que nous avons bien des choses à apprendre d’une lecture «critique» de sa vie, c’est-à-dire éclairée par la connaissance du Coran (et d’autres sources).Mais alors, est-il vrai que le Prophète est le seul homme à n’avoir pas le cœur noir? qu’il a épousé une jeune fille de neuf ans? Quelles étaient ses relations avec les juifs, et que dit le Coran à ce sujet? Toutes les questions que vous ne savez peut-être pas à qui adresser, Ismaël Saidi les pose avec humour et sans détour à son ami Michaël Privot, islamologue et musulman lui-même. Ce dialogue franc et bienveillant entre deux musulmans fait redécouvrir la figure de Mahomet en lui redonnant sa dimension historique et profondément humaine, sans provocation mais avec, au contraire, une profonde admiration pour l’histoire hors norme de cet homme qui a fait l’Histoire.


Dissertation
Le Kitâb al-rumûz d'al-Shahrazûrî : une oeuvre ishrâqî ? : présentation et traduction annotée du Kitâb al-rumûz wa-l-amthâl al-lâhûtiyya fî al-anwâr al-mujarradat al-malakûtiyya de Shams al-Dîn al-Shahrazûrî al -Ishrâqî
Authors: ---
Year: 2007 Publisher: [S.l.] : [chez l'auteur],

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Abstract

Keywords


Dissertation
Le livre des symboles et des paraboles divines à propos des lumières immatérielles du Malakût : de Shams al-Dîn Muhamad b. Mahmûd al-Shahrazûrî al-Ishrâqî mort après 687/1288
Authors: ---
Year: 2007 Publisher: [S.l.]: [chez l'auteur],

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Keywords


Book
Profession imâm
Authors: --- ---
ISBN: 9782226191281 2226191283 Year: 2009 Publisher: Paris: Albin Michel,

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Abstract

Au coeur de la communauté musulmane, l'imâm dis-pose du privilège de s'adresser aux fidèles du haut de sa chaire. C'est le cas de Tareq Oubrou qui, après trente ans d'engagement, opère un retour réflexif sur son cheminement, depuis l'invisibilité des années 1980 jusqu'à l'avènement d'un islam français devenu incontournable. Philosophe et théologien, Tareq Oubrou affronte les questions que soulève la présence de l'islam dans la France laïque en se référant aussi bien à la pensée islamique traditionnelle qu'aux sciences humaines contemporaines. Il revisite la Tradition avec rigueur et audace, récusant autant le littéralisme aveugle que le modernisme sans frein. Dans ces entretiens, il confronte son propre parcours avec l'histoire récente de l'islam de France. Son bilan, sans complaisance, ouvre des perspectives nouvelles sur la formation des imâms, le rapport entre sharia et laïcité, le dialogue interreligieux, la comparaison des modèles français et anglo-saxon... Cet esprit libre et impliqué dans la communauté n'hésite pas à prendre des positions claires sur les problèmes les plus délicats.

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