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Le 20 septembre 1959, J.-A. Malula, tout juste nommé évêque, annonçait le programme de son épiscopat comme celui de faire advenir « une Église congolaise dans un État congolais ». Ce programme a mobilisé son épiscopat, tout comme il a inspiré celui de ses successeurs sur le siège de Kinshasa. Dans la même ligne, l’avènement d’une Église locale indépendante et d’un État congolais souverain et prospère est demeuré une préoccupation constante de la Conférence épiscopale nationale du Congo (CENCO). Depuis plus de cinq décennies, la CENCO apporte sa contribution à la démocratisation de la RDC, pays en proie à une récurrence de l’autoritarisme étatique.Cet ouvrage explore les rapports entre religion et politique à partir de deux formes de participation politique, l’une non conventionnelle, les manifestations de rue (la marche des chrétiens, 1992 et 2012) ; l’autre conventionnelle, l’expertise électorale de l’Église catholique (2006 et 2011). Saisir les interactions entre les discours des évêques, les pratiques contestataires des chrétiens catholiques, d’une part, et les régimes autoritaires personnalistes des Présidents J.-D. Mobutu, L.-D. Kabila et J. Kabila, de l’autre, offre à cet ouvrage trois acquis : une meilleure intelligence des autoritarismes congolais, une mise en perspective des valeurs mobilisatrices de l’organisation religieuse catholique ; enfin, une approche de la régulation religieuse du politique.Bien documenté sur les dynamiques politiques de l’organisation religieuse congolaise, ce livre ne peut qu’aider les chrétiens en général, et les catholiques congolais en particulier, à déjouer l’ingénierie constitutionnelle en cours (tentative de révision constitutionnelle), à dénoncer le contournement du consensus démocratique (assassinat, atteintes à la liberté, intimidations) et à éradiquer le mensonge qui affecte le processus électoral congolais (listes électorales, déroulement du vote, dépouillement et proclamation des résultats).

Religion and politics --- Political science --- Politics, Practical --- Politics and religion --- Religion --- Religions --- Religious aspects --- Political aspects --- Catholic Church --- Church of Rome --- Roman Catholic Church --- Katholische Kirche --- Katolyt︠s︡ʹka t︠s︡erkva --- Römisch-Katholische Kirche --- Römische Kirche --- Ecclesia Catholica --- Eglise catholique --- Eglise catholique-romaine --- Katolicheskai︠a︡ t︠s︡erkovʹ --- Chiesa cattolica --- Iglesia Católica --- Kościół Katolicki --- Katolicki Kościół --- Kościół Rzymskokatolicki --- Nihon Katorikku Kyōkai --- Katholikē Ekklēsia --- Gereja Katolik --- Kenesiyah ha-Ḳatolit --- Kanisa Katoliki --- כנסיה הקתולית --- כנסייה הקתולית --- 가톨릭교 --- 천주교 --- #SBIB:39A73 --- #SBIB:39A10 --- #SBIB:328H412 --- Etnografie: Afrika --- Antropologie: religie, riten, magie, hekserij --- Instellingen en beleid: Zaïre / Congo --- Religion et politique --- Église et État --- Église catholique --- Church and state --- Eglise et Etat

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Les contributions rassemblées dans ce volume, en mémoire au père jésuite Ludwig Bertsch (1929-2006), font le point sur quelques défis actuels de la théologie africaine. Ludwig Bertsch s. j. était un grand ami du Congo, pays qu il a visité plusieurs fois. Il y a assuré des cours et a participé aux colloques scientifiques qui y ont été organisés. Pendant de longues années, il a été membre du Conseil administratif des Facultés catholiques de Kinshasa, aujourd'hui Université Catholique du Congo. Au sein de la communauté ecclésiale vivante de base Boyambi (paroisse Notre-Dame de Lingwala à Kinshasa), il a pu vivre de l'intérieur les retombées pratiques des initiatives pastorales déployées dans le diocèse de Kinshasa. Cette expérience sur le terrain lui a permis de publier en 1990 un ouvrage remarqué sur les dirigeants laïcs de communautés. L'expérience qu'il a poursuivie au gré de ses voyages et de ses nombreux contacts avec les agents pastoraux et les théologiens a nourri ses contributions scientifiques sur les communautés ecclésiales vivantes de base, les ministères laïcs, la liturgie et les tâches pastorales d une Église congolaise authentique et inculturée, oeuvrant dans une société en crise. Les contributions rassemblées dans ces Mélanges mettent en évidence le dynamisme de l'Église congolaise dont le père L. Bertsch se sentait un membre actif. En rapport avec sa riche personnalité, cet ouvrage présente des perspectives nouvelles qui éclairent l'articulation entre foi et culture dans la recherche d'une théologie en contexte africain.

282 <675> --- 266.2*0 <6> --- 266.2*0 <675> --- #GBIB:jesuitica --- Katholieke Kerk. Rooms-katholieken--Zaïre. Belgisch Kongo --- Lokale theologieën. Indigenisatie. Acculturatie--(algemeen)--Afrika --- Lokale theologieën. Indigenisatie. Acculturatie--(algemeen)--Zaïre. Belgisch Kongo --- Festschrift - Libri Amicorum --- 266.2*0 <6> Lokale theologieën. Indigenisatie. Acculturatie--(algemeen)--Afrika --- 266.2*0 <675> Lokale theologieën. Indigenisatie. Acculturatie--(algemeen)--Zaïre. Belgisch Kongo

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En 1994, un synode romain, cet exercice régulier organisé par les derniers papes, avait été consacré aux Églises d'Afrique au sud du Sahara. Les travaux en furent publiés l'année suivante sous le titre Ecclesia in Africa. Le présent ouvrage, qui réunit une quinzaine d'auteurs, nous en propose une lecture prospective en identifiant les questions brûlantes pour notre temps. Une première approche de cet ouvrage pointe le triple défi de la fidélité, de l'inventivité et de la responsabilité. Y sont convoqués des théologiens comme Jean-Marc Ela, Efoé-Julien Penoukou, Éloi Messi Metogo, Léonard Santedi et bien d'autres qui ont posé la question d'une théologie africaine ouverte aux défis nombreux des Afriques (la gouvernance politique, la démocratie, le développement...). L'enjeu se situe dans la capacité des Églises à rappeler aux Africains que l'Évangile, le message du prophète de Galilée, est toujours un message de libération et d'espérance dans nos vies. Les défis de l'écologie apparaissent également redoutables. C'est le second axe qu'aborde ce livre. En Afrique, les déserts prennent des dimensions incontrôlables, la forêt équatoriale est décimée tous les jours, le sous-sol africain est exploité sauvagement, les déchets dans les villes ne sont pas traités... Et cette situation environnementale a des conséquences catastrophiques sur la vie des habitants du Continent. Les Églises sont appelées à prendre leur part dans la sauvegarde de l'environnement. Autre axe impulsé par le synode à la suite des expériences du cardinal Malula, décédé en 1989, c'est la place à faire aux laïcs dans la marche des communautés chrétiennes. Un enjeu universel dans l'Église catholique d'aujourd'hui où le statut des prêtres hérité de l'histoire reste prédominant. En Afrique comme ailleurs, l'avenir est à des Églises décléricalisées avec des ministères complémentaires dans une Église, famille de Dieu. Dieudonné Mushipu Mbombo est prêtre de Kananga (RDC). Il vit à Fribourg en Suisse et enseign