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271.794 --- Reguliere kanunniken --- 271.794 Reguliere kanunniken
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Christianisme et politique --- Littérature scandinave --- Politique et littérature --- Rois et souverains --- Politique et gouvernement --- Scandinavie
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Country life --- Rural population --- Vie rurale --- Population rurale --- Fossier, Robert --- Rural conditions --- Conditions rurales --- 39 <09> --- 940.1 --- Geschiedenis van het dagelijks leven. Geschiedenis van de materiële cultuur --- Geschiedenis van Europa: Middeleeuwen:--(ca.375-1492) --- 940.1 Geschiedenis van Europa: Middeleeuwen:--(ca.375-1492) --- 39 <09> Geschiedenis van het dagelijks leven. Geschiedenis van de materiële cultuur --- anno 500-1499 --- History --- Histoire --- Bibliography --- Bibliographie --- France --- Europe --- Social conditions --- To 1492 --- CIVILISATION MEDIEVALE --- NATURE --- BOTANIQUE --- HISTOIRE RURALE --- MOYEN AGE --- NOBLESSE --- NOTAIRES --- PARIS (FRANCE) --- 11E-15E SIECLES --- HISTOIRE --- FRANCE --- CONDITIONS ECONOMIQUES --- 10E-14E SIECLES --- CONDITIONS SOCIALES --- 10E-15E SIECLE --- 13E-16E SIECLES
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Le Moyen Âge scandinave, que les historiens du nord de l'Europe font débuter vers 1100, est relativement méconnu en France. Les royaumes qui se constituèrent alors sont encore tenus pour des mondes marginaux, plus soumis à un héritage et à des coutumes propres qu'influencés par les modèles sociaux, politiques et culturels de l'Europe occidentale. Les communications, présentées lors du colloque qui a réuni en juin 2005 à Paris des médiévistes nordiques et français, et rassemblées dans ce volume, apportent un regard nouveau sur les relations que les royaumes nordiques ont entretenues avec le reste de l'Occident, en prenant comme fil conducteur l'histoire de leurs élites, clercs et laïcs. Deux approches ont été privilégiées, l'analyse des formes et des lieux d'échanges et celle des systèmes de reproduction de la domination sociale. Que ce soit par les voyages, la diplomatie, ou par la confrontation violente, qu'elles aient fréquenté les cours royales et princières, la Curie romaine, les monastères ou les universités, ces élites ont parcouru l'espace européen et se sont approprié les outils de domination sociale et culturelle, comme l'écrit, les livres, les pratiques intellectuelles, les valeurs symboliques… Leur diffusion a été aussi assurée par les Occidentaux venus dans le Nord, prélats, chevaliers et marchands. Pour exercer le pouvoir politique, les aristocraties nordiques ont largement puisé dans des usages et des normes partagés par l'ensemble des élites européennes. Elles se sont appuyées sur des réseaux similaires de consanguinité et d'alliance. Elles ont adopté les modes de vie, les idéaux, les codes du paraître et de l'honneur des noblesses occidentales. Du xiie au xve siècle, sans nier les particularismes éventuels, l'histoire des élites et celle du pouvoir politique ont donc connu des développements synchrones : renforcement de la loi, émergence des juristes, essor d'une élite de conseil, ambitieuse et souvent frondeuse, inflexions idéologiques de la…
Elite (Social sciences) --- Power (Social sciences) --- Church and state --- Elite (Sciences sociales) --- Pouvoir (Sciences sociales) --- Eglise et Etat --- History --- Congresses. --- Histoire --- Congrès --- Europe, Western --- Scandinavia --- Europe de l'Ouest --- Scandinavie --- Relations --- Politics and government --- Politique et gouvernement --- Congrès --- Mediaeval history --- Europe --- 12th-15th centuries --- Medieval & Renaissance Studies --- Église et société --- pouvoir --- élite
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Le présent volume rassemble les actes du colloque « “Arriver” en ville : les migrants en milieu urbain au Moyen Âge. Installation, intégration, mise à l'écart », qui s'est tenu à l'École normale supérieure de Lyon les 24 et 25 février 2011. Cette rencontre visait à interroger la place jouée par les migrations à destination des villes dans la construction du groupe social urbain et dans sa façon de vivre et de s'approprier la ville et, en retour, comment celle-ci les transforme. Si, quantitativement, l'importance de cette mobilité urbano-centrée est en général avérée dans les phases de croissance urbaine, comment celle-ci s'inscrit-elle dans les trajectoires personnelles, dans les parcours individuels des hommes et des femmes qui franchissent, au Moyen Âge, les portes d'une ville ? C'est seulement, semble-t-il, à cette échelle d'analyse que l'on devrait être capable de distinguer, au-delà des contraintes politiques ou institutionnelles déjà évoquées, les « stratégies » d'implantation en ville et d'accès à la ville de ces nouveaux arrivants et leur insertion dans un nouvel environnement social. Cette réflexion collective souligne combien l'étude des migrations s'avère être un jalon important pour une histoire comparée des villes.
Rural-urban migration --- Residential mobility --- Migration, Internal --- Urbanization --- Exode rural --- Mobilité résidentielle --- Migration intérieure --- Urbanisation --- History --- Congresses --- Histoire --- Congrès --- Congresses. --- Mobilité urbaine --- --Mobilité résidentielle --- --Croissance urbaine --- --Sociologie urbaine --- --Moyen âge, --- --2011 --- --Lyon --- --actes --- --Congresses --- Mobilité résidentielle --- Migration intérieure --- Congrès --- --Mobilité urbaine --- --Rural-urban migration --- --Congresses. --- Croissance urbaine --- Sociologie urbaine --- Moyen âge, 476-1492 --- Lyon --- migrant --- ville médiévale --- marchand
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Qu'on n'attende pas ici une étude exhaustive d'un groupe social émietté et diversifié, tant par ses origines, sa formation intellectuelle que par les fonctions exercées par ses membres. Le rapport introductif en souligne les clivages, tout en notant quelques traits communs : la jouissance d'un statut apportant immunité judiciaire et fiscale, mais qui suscite plus de critiques que de considération, en raison de l'écart entre l'idéal évangélique, souvent recherché, et la conduite des clercs, trop souvent relâchée. Du royaume de France à la Scandinavie, de la péninsule ibérique à Constantinople. surgissent les images contrastées des clergeons de cathédrales, des prêtres-filleuls formant une véritable plèbe ecclésiastique, des curés ruraux mal instruits, des dignitaires de chapitres et des évêques qui s'efforcent, tant bien que mal, de veiller au bon fonctionnement des institutions, de contrôler les mœurs du clergé et de lui assurer une médiocre formation continue, afin qu'il puisse mieux répondre à l'idéal sacerdotal. Les diverses communications qui suivent cherchent donc à préciser l'image du clerc dans la société médiévale, le recrutement, la formation, le ministère pastoral, à comprendre aussi comment, par delà la diversité des fonctions et les distances sociales, les clercs séculiers forment un corps, le cœtus clericorum, qui se regroupe dans des confréries ou dans des quartiers urbains spécifiques, étudiés par notre regretté collègue, Jean-Charles Picard, dont ce fut l'une des dernières interventions parmi nous. Si un ouvrage d'ensemble sur le clergé séculier au Moyen Âge est encore prématuré, il faut souhaiter que les contributions ici réunies permettent au lecteur de mieux comprendre la vie foisonnante d'un groupe essentiel de la société médiévale, dans ses idéaux comme dans ses contradictions.
Christian pastoral theology --- anno 500-1499 --- 262.16 --- 262.16 Bedienaren van de eredienst: aanstelling; installatie; investituur --- Bedienaren van de eredienst: aanstelling; installatie; investituur --- Clergy --- Clergé --- History --- Congresses --- Histoire --- Congrès --- Catholic Church --- Europe --- Church history --- Histoire religieuse --- Clergé --- Congresses. --- Medieval & Renaissance Studies --- civilisation médiévale --- clerc séculier --- EGLISE CATHOLIQUE --- CLERGE --- CLERGE SECULIER --- GOUVERNEMENT --- 600-1500 (MOYEN AGE) --- PRETRES --- CONDITIONS SOCIALES --- MOYEN AGE --- CONDITION SOCIALE --- ESPAGNE --- CONDITION ECONOMIQUE
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Création de la chrétienté occidentale médiévale, l’université constitue par nature un objet historique qui doit être abordé dans le cadre européen. Au-delà des clivages nationaux, l’histoire des universités, depuis leurs fondations jusqu’aux crises contemporaines, permet en effet de dégager les lignes de force de l’histoire culturelle de l’Europe, à travers la mutation de son enseignement supérieur. C’est le but de la vingtaine de communications réunies ici dans une perspective délibérément transpériodique et internationale. L’institution universitaire est ainsi examinée à la lumière de quatre problématiques qui traversent l’ensemble de son histoire l’insertion des universités dans la société, leurs rapports avec les pouvoirs, leurs modèles de représentation et la construction d’un espace spécifique. Cet ouvrage croise donc plusieurs champs historiques, depuis la sociologie jusqu’à l’histoire intellectuelle en passant par l’histoire politique et institutionnelle. De la France à la Scandinavie en passant par l’Allemagne, les Pays-Bas et l’Italie, c’est un panorama véritablement européen qui s’offre à tous ceux qui s’intéressent à la genèse de nos universités.
History of education and educational sciences --- Higher education --- Europe --- Universities and colleges --- Education --- Universités --- History --- Congresses --- Histoire --- Congrès --- Education, Medieval --- History of education --- European universities --- Middle ages-20th century --- 378.4 <4> --- Universiteiten--Europa --- 378.4 <4> Universiteiten--Europa --- Universités --- Congrès --- Universities and colleges - Europe - History - Congresses --- Education, Medieval - Congresses --- université --- vie intellectuelle --- objet historique --- enseignement supérieur --- institution --- sociologie historique --- construction européenne
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