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Inscriptions, Egyptian. --- Visual poetry, Egyptian. --- Egyptian language --- Poetry, Ancient --- Egyptian poetry. --- Stele (Archaeology) --- Inscriptions égyptiennes --- Egyptien (Langue) --- Poésie égyptienne --- Stèles (Archéologie) --- Writing, Hieroglyphic. --- Ecriture hiéroglyphique --- Visual poetry, Egyptian --- Poésie visuelle égyptienne --- Poésie ancienne --- Inscriptions égyptiennes --- Poésie visuelle égyptienne --- Poésie ancienne --- Poésie égyptienne --- Stèles (Archéologie) --- Ecriture hiéroglyphique
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Egyptian historiography is determined by the fact that transmission of the historical record is left to chance. Ludwig Morenz therefore develops a method of “fragmentarily thick description,” borrowing terminology from anthropologist Clifford Geertz, as a way of addressing the holes left in the record while still arriving at as complete a picture of the third century BCE Gebelein society as possible. From this localized perspective, a new understanding of the region’s culture, including conceptualizations of the landscape, the socio-economic situation, the mentality of the people and their methods of discourse, arises. Even with this new method the private realities of the men, women, and children can remain in shadows. However, it is possible, as a result of the descriptive model, to better understand the sources at hand and to draw connections among intellectual-, economic-, and social-historical frameworks. Utilizing Morenz’s method widens our understanding of the traditionally undervalued “dark” times of the third century BCE Gebelein region. Upon closer examination of the socio-economic and mentalities history, the transformation of Egyptian society emerges as colorful and contradictory.
Gebelein Site (Egypt) --- Egypt --- History --- Pathyris Site (Egypt) --- Antiquities --- Egypt - History - 332-30 B.C. --- Égypte --- 332-30 av. J.-C.
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Hieroglyphen und Keilschrift sind über 5.000 Jahre alt, die erste Alphabetschrift, das Proto-Sinaitisch, entstand erst nach 2.000 v.Chr. im Südwestsinai um Serabit el-Chadim im Spannungsfeld zwischen Ägyptern und Kanaanäern. Auf Vorwort und Einleitung folgt eine Kurzcharakterisierung der vier diskutierten Schriftsysteme des 2. Jt. sowie ein Abschnitt dazu, dass es sich um eine lautschriftliche Alphabetschrift und zugleich ein graphisches System kultureller Identität handele. Als nächstes wird das Gebiet von Serabit el-Chadim als kulturelle Kontaktzone samt Hathortempel und besonderer Vertragsszene vorgestellt. Der Hauptteil des Bandes widmet sich Thesen zur Genese der Alphabetschrift, darunter u. a. den Aspekten von Zweisprachigkeit, Sprachbestimmung, Bedeutung von Namen, Zeichenübernahme, Verhältnis Bild-Schrift, Varianz und Normierung von Zeichen, Buchstabennamen und Buchstabenreihenfolge. Die Untersuchung schliesst mit Abschnitten zu Archäologie und kultureller Wichtigkeit der Tempelwerkstatt von Serabit, dem Inschriftentableau am nahegelegenenen Gebel Lihyan mit hieroglyphischen und bildhaft-kanaanäischen Texten sowie Ausblick, Glossar und Literaturliste. Hieroglyphs and cuneiform are over 5000 years old; the first alphabet, Proto-Sinaitic, first originated around 2000 BC in southwestern Sinai, at Serabit el-Khadim, an area of conflict between Egyptians and Canaanites. The goal of this book is to trace the origin of written language and to examine Serabit el-Khadim, its point of origin. In doing so, this study aims to demonstrate the ways in which cultural contacts can work by stimulating language and culture. After a foreword and introduction, a brief characterization of four writing systems of the second millennium will be given, along with a section dealing with the way in which a phonetic alphabet can constitute a graphical system of cultural identity. Next, the area of Serabit el-Khadim is presented as a zone of cultural contact, together with the Temple of Hathor and other significant places. The main part of this book is devoted to theses on the origin of the written alphabet, including, among others, aspects of bilingualism, language determination, the meaning of names, the adoption of characters, the relationship between images and writing, the variance and normalization of characters, letter names and letter sequences. The investigation closes with sections on the archaeology and cultural significance of the temple workshop at Serabit, inscriptions from nearby Gebel Lihyan with hieroglyphic and pictorial Canaanite texts, and finally a conclusion and overview. The book also includes a glossary and bibliography.
Egyptian language --- Alphabet --- Writing. --- History.
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In diesem Band wird dem Rumpelstilzchen-Motivs vom geheimen Namen nachgegangen. In der altägyptischen Kultur galt der wahre Name des Sonnengottes als so verborgen wie mächtig. Im Horizont dieser Vorstellung wurde er in besonderen visuell-poetischen Schreibvarianten mit Bedeutung aufgeladen, und wir können dies als eine Art protokabbalistische Sprachpraxis verstehen. Das Motiv des geheimen und mächtigen, vielleicht sogar allmächtigen, Gottesnamens gründet im sprachphilosophischen Konzept vom Namen, der Wesen sprachlich verkörpert, also in der magischen Annahme eines substantiellen Wort-Wesen-Bezuges. Dabei erweisen sich in diesem mindestens vom ägyptischen Neuen Reich bis in die Spätantike belegten Motiv fein- und scharfsinnige Sprachphilosophie und alltagspraktisch gerichtete Sprachmagie als einander ausgesprochen eng benachbart. In besonderer Weise erscheint dieses Namens-Geheimnis in den hier im Zentrum der Betrachtung stehenden solaren Patäken-Figuren und deren visuell-poetischen Inschriften materialisiert.
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In diesem Essay wird die Geschichte im Spiegel der Literatur und zugleich die Frage nach den historischen Bedingungen von schöner Literatur (md.w nfr.w) im frühen Zweiten Jahrtausend v. Chr. analysiert. Dabei wird der Königsmord an Amenemhet I. als ein zentrales Ereignis nicht nur von sozialer und königsideologischer, sondern auch von anscheinend umwälzender kulturpoetischer Bedeutung herausgearbeitet. Insbesondere wird die Frage nach dem Regizid als Trigger der schönen Literatur gestellt, multiperspektivisch untersucht und, jedenfalls in der Tendenz, positiv beantwortet.
Egyptian literature --- History and criticism --- Amenemhet --- Egyptian literature - History and criticism
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Temples --- Egypt --- Rome --- Greece --- Egypte --- Grèce --- Foreign relations --- Relations extérieures
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