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French language --- Multidisciplinary organizations --- French literature --- History of France --- Literature and society --- Literature and state --- Littérature française --- Littérature et société --- Littérature --- History and criticism. --- History --- Histoire et critique --- Histoire --- Politique gouvernementale --- Académie française --- Influence. --- History and criticism --- Academie francaise --- Influence --- France --- Intellectual life --- Académie française -- 17e siècle --- Littérature française -- 17e siècle -- Histoire et critique --- ram --- Littérature et société -- France -- 17e siècle --- Académie française --- Littérature française --- Littérature et société --- Littérature --- Histoire et critique. --- History. --- French literature - 17th century - History and criticism --- Literature and society - France - History - 17th century --- France - Intellectual life - 17th century
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Ancients and moderns, Quarrel of --- French literature --- Literature and society --- Reader-response criticism --- Querelle des Anciens et des Modernes --- Littérature française --- Littérature et société --- Esthétique de la réception --- History and criticism --- Histoire et critique --- Public littéraire --- --XVIIe s., --- Histoire des idées --- --France --- --History and criticism --- 5495 --- 840 "16" --- 930.85:02 --- 82.085.43 --- 82:316 --- Authors and readers --- -French literature --- -Books and reading --- -Literature and society --- -Literature --- Literature and sociology --- Society and literature --- Sociology and literature --- Sociolinguistics --- Appraisal of books --- Books --- Choice of books --- Evaluation of literature --- Literature --- Reading, Choice of --- Reading and books --- Reading habits --- Reading public --- Reading --- Reading interests --- Reading promotion --- Readers and authors --- Authorship --- Franse literatuur--17e eeuw. Periode 1600-1699 --- Cultuurgeschiedenis. Kultuurgeschiedenis-:-Bibliotheekwezen --- Literaire receptie --- Literatuursociologie --- History --- -History and criticism --- -History --- -Social aspects --- Appraisal --- Evaluation --- Books and reading --- History and criticism. --- -Franse literatuur--17e eeuw. Periode 1600-1699 --- -840 "16" --- 82:316 Literatuursociologie --- 82.085.43 Literaire receptie --- 930.85:02 Cultuurgeschiedenis. Kultuurgeschiedenis-:-Bibliotheekwezen --- 840 "16" Franse literatuur--17e eeuw. Periode 1600-1699 --- -82:316 Literatuursociologie --- Littérature française --- Littérature et société --- Esthétique de la réception --- Social aspects --- France --- 17th century --- --Littérature française --- French literature - 17th century - History and criticism --- Literature and society - France --- XVIIe s., 1601-1700 --- Litterature francaise --- Ecrivains et lecteurs --- Vie intellectuelle --- 17e siecle
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French language --- Lexicology, Historical. --- History --- Furetière, Antoine, --- 840 "16" FURETIERE, ANTOINE --- Franse literatuur--17e eeuw. Periode 1600-1699--FURETIERE, ANTOINE --- 840 "16" FURETIERE, ANTOINE Franse literatuur--17e eeuw. Periode 1600-1699--FURETIERE, ANTOINE --- French language - Lexicology, Historical. --- French language - Dictionaries - History --- Furetière, Antoine, - 1619-1688. - Dictionnaire universel.
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Despotism in literature --- Despotisme dans la littérature --- Despotisme in de literatuur --- French drama --- Monarchy in literature --- Théâtre français --- Monarchie dans la littérature --- History and criticism --- History --- Histoire et critique --- Histoire --- Racine, Jean, --- Corneille, Pierre, --- French literature --- Politics in literature. --- History and criticism. --- Théâtre français --- Monarchie dans la littérature --- Politics and literature --- France --- 17th century --- Political aspects --- ABSOLUTISME --- PHILOSOPHIE POLITIQUE --- POLITIQUE ET LITTERATURE --- ROIS ET SOUVERAINS --- CORNEILLE (PIERRE), POETE DRAMATIQUE FRANCAIS, 1606-1684 --- FRANCE --- HISTOIRE --- MYTHOLOGIE --- PENSEE POLITIQUE ET SOCIALE --- 17E-18E SIECLES --- 17E SIECLE
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Un objet de départ : la littérature française du XVIIe siècle et son statut historiographique particulier. Un projet : nouer le dialogue entre des dix-septiémistes français et des dix-septiémistes venus pour la plupart des États-Unis, mais aussi du Canada,de Grande-Bretagne ou de Suède. Et le résultat : une rencontre animée dont les débats ont porté moins sur l'objet que sur les fondements mêmes de la discipline et les désaccords qu'elle fait naître. Pourquoi la modernité a-t-elle pesé assez peu sur les études dix-septiémistes françaises, au contraire des études anglo-saxonnes nourries paradoxalement de french theory ?
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Issue du romantisme, la modernité occidentale s'est construite par opposition avec le "classicisme", assimilé à un style de domination sociopolitique. Portée à l'excès, cette critique aboutit à la phrase fameuse de Roland Barthes, "la langue est fasciste", qui en dit long sur le contre-sens d'interprétation sur lequel se fonde cette critique. L'ouvrage d'Hélène Merlin-Kajman nous propose une tout autre vision du classicisme. La civilité qu'il a instaurée a eu pour fonction, dans la France du XVIIe siècle, de sortir de la violence des guerres civiles de religion pour instaurer une nouvelle forme de collectivité, qui se situerait au-delà des affrontements entre communautés. Il faut dénouer cette erreur historique pour purger la modernité de sa part mortifère, telle qu'elle s'exprime notamment à travers des formes de pédagogie qui, sous couleur de progressisme, se réduisent à donner une vision négative de la norme.
Language and languages --- Langage et langues --- Political aspects --- Aspect politique --- French language --- History. --- Political aspects. --- 804.0 --- Frans. Franse taalkunde --- 804.0 Frans. Franse taalkunde --- History --- French language - History. --- French language - Political aspects. --- Classicisme. --- Idées politiques --- Philosophie du langage. --- Idéologie et langage. --- Influence classique.
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Au constat, aujourd’hui commun, d’une crise de la littérature dans les sociétés démocratiques – alors que celle-ci constituait le cœur de leur culture jusqu’à une époque récente –, nul ne peut plus répliquer par l’aporie de sa définition (pour autant que la littérature ait vraiment existé dans l’histoire), voire par la discipline dont elle est l’objet (histoire littéraire ; sociologie des institutions littéraires ; théorie critique ; rhétorique ; poétique ; stylistique…). Parler d’elle, c’est défendre une zone mise en danger : celle de sa transmission. Car la littérature ne serait rien sans l’apprentissage premier des histoires que les parents lisent aux enfants, avant que ceux-ci ne deviennent capables de lire seuls, à leur tour. Nous invitant à changer de point de vue, Hélène Merlin-Kajman s’interroge sur la transmission, partant, sur l’avenir : elle définit l’usage de la littérature qu’il est urgent de promouvoir, sinon d’inventer dans des sociétés fondées sur le respect de l’individu, la valorisation de son autonomie et de sa liberté – de conscience, de sentiment. Pour quelles valeurs cognitives, esthétiques, voire thérapeutiques, exigées par le citoyen, doit-on restaurer le partage transitionnel – afin que les textes littéraires, aujourd’hui observés par les sciences humaines ou tenus à distance par l’univers des images comme s’ils n’existaient qu’en dehors, tissent à nouveau des liens pour nous?
Literature and society --- Literature --- Transmission of texts --- Books and reading --- History and criticism --- Philosophy --- Relations écrivains-lecteurs --- Théorie littéraire --- Critique littéraire --- Littérature --- Sociologie de la littérature --- Livres et lecture --- Philosophie --- Sociologie --- Literature and society. --- Philosophy. --- Relations écrivains-lecteurs. --- Théorie littéraire. --- Critique littéraire. --- Sociologie de la littérature. --- Philosophie. --- Sociologie. --- Literatuur --- Filosofie --- Literature - History and criticism --- Literature - Philosophy
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La littérature se tient-elle au-delà du bien et du mal ? La modernité le proclame depuis les procès de Madame Bovary et des Fleurs du mal. Aujourd’hui, ce droit à la transgression est remis en question au nom de nouvelles valeurs : respect des sensibilités, militantisme culturel, assignation de toute fiction à une expérience vécue. L’effet du mouvement #MeToo sur la manière dont on lit les oeuvres est à cet égard exemplaire. En 2017, des agrégatifs se demandèrent comment lire et enseigner une pastorale du XVIIIe siècle mettant en scène un viol déguisé : ce fut l’affaire Chénier. En 2020, l’affaire Matzneff soulevait la question de la valeur littéraire d’actes sexuels pénalement répréhensibles. Aux États-Unis, l’exigence du trigger warning enjoint les universitaires de signaler à leurs publics les textes au programme dont le contenu pourrait raviver chez eux d’éventuels traumatismes. Cet ouvrage explore la complexité des justifications engagées dans ce nouveau régime du jugement esthétique. Loin de le défendre pour son « progressisme » ou de le condamner pour sa bienséance « politiquement correcte », comme y encourage la polarisation idéologique des débats, il s’agit ici de plaider que la littérature n’agit pasà la lettre et que ce jeu de la lecture nous libère et nous lie
Littérature et morale. --- Littérature --- Crimes sexuels --- Étude et enseignement. --- Dans la littérature. --- Literature and morals --- Sexual consent in literature --- Rape in literature --- Reader-response criticism --- Literature --- Morals and literature --- Ethics --- Reader-oriented criticism --- Reception aesthetics --- Criticism --- Reading --- Influence --- Moral and ethical aspects --- Chénier, André, --- Violences sexuelles --- Étude et enseignement
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